八年级上册第一篇课文是什么，八年级上册语文要背的课文有哪些内容

八年级上册第一篇课文是什么？

八上语文第一课《消息两则》这篇课文的体裁是新闻，又称消息。它是简要和快速报道国内外新近出现的有社会意义的事实的文学体裁。　

有标题，传递了全文主要消息。

电头：准确地显示了地址位置，时间。

导语：简述战役成功成功，准确交代了时、地、人、事。

《消息两则》是毛泽东同志写的两篇战地报道，旨在及时准确向全国人民播报前线战况，同时更是为了鼓舞士气激发斗志，提高革命的必胜信念。

八上语文第一课《消息两则》这篇课文的体裁是新闻，又称消息。它是简要和快速报道国内外新近出现的有社会意义的事实的文学体裁。　

有标题，传递了全文主要消息。

电头：准确地显示了地址位置，时间。

导语：简述战役成功成功，准确交代了时、地、人、事。

《消息两则》是毛泽东同志写的两篇战地报道，旨在及时准确向全国人民播报前线战况，同时更是为了鼓舞士气激发斗志，提高革命的必胜信念。

第一篇课文是新闻两则 人名解放军百万大军横渡长江

八年级上册语文第一课是毛泽东的《消息二则》

八年级上册语文要背的课文有什么？

八年级上册要背的课文有不少，我给你列举一下，因为我目前就是八年级。

第一呢，有第十颗的三峡。三峡还挺好背的。

然后是短文两篇，答谢中书书和记承天寺夜游。

然后是五首古诗。还有茅盾的白杨礼赞。

然后就是愚公移山和周亚夫军细柳。

还有一个《孟子》三章。最后还有五首古诗。饮酒，春望，雁门太守行，赤壁和渔家傲。

八年级语文上册考点古诗词有

第三单元《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《野望》《黄鹤楼》《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》

课外古诗词《庭中有奇树》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》

第六单元《得道多助，失道寡助》《富贵不可以淫》《生于忧患，死于安乐》《饮酒》（其五）《春望》《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲》（天接云涛连晓雾）

课外古诗词《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《采桑子》（轻舟短棹西湖好）《相见欢》（金陵城上西楼）《如梦令》（常记溪亭日暮）

第二单元：朱自清的《背影》和鲁迅的《阿长与山海经》非常的重要,但不要背,要牢牢掌握并熟悉第五单元：21古文《桃花源记》要背全文.22《陋室铭》《爱莲说》全要背下来.23《核舟记》背二至四段.24《大道之行也》要背全文.25杜甫诗三首：《望岳》《春望》《石壕吏》要背下来.第六单元：26郦道元的《三峡》要背全文.27短文两篇：陶弘景的《答谢中书书》和苏轼的《记承天寺夜游》要背全文.29张岱的《湖心亭看雪》要背全文.30陶渊明的《归园田居》其三,王维的《使至塞上》,李白的《渡荆门送别》,陆游的《游山西村》要背.最好趁暑假快点背,有不少,我们之前全部在暑假里背掉的!

考点的古文：21桃花源记22短文两篇陋室铭爱莲说23核舟记　24大道之行也　　25杜甫诗三首望岳春望石壕吏　　26三峡　　27短文两篇　答谢中书书记承天寺夜游　　28观潮　　29湖心亭看雪　　30诗四首　归园田居（其三）　使至塞上渡荆门送别　游山西村现代文有部分要背诵：　1新闻两则　　　　　人民解放军百万大军横渡长江　　　　　中原我军解放南阳　　2芦花荡　　3蜡烛　　4就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信　　5亲爱的爸爸妈妈　　综合性学习·写作·口语交际世界什么时候铸剑为犁第二单元　　6阿长与《山海经》　　7背影　　8台阶　　9老王　　10信客　　写作·口语交际·综合性学习让世界充满爱第三单元　　11中国石拱桥　　12桥之美　　13苏州园林　　14故宫博物院　　15说“屏”　　综合性学习·写作·口语交际说不尽的桥第四单元　　16大自然的语言　　17奇妙的克隆　　18阿西莫夫短文两篇　　　　　恐龙无处不在　　　　　被压扁的沙子　　19生物入侵者　　20你一定会听见的现代文中像　7背影　1新闻两则　　　　　人民解放军百万大军横渡长江　　　　　中原我军解放南阳2芦花荡　有部分是部分背诵

八上语文必读名著是哪两本？

八年级语文上册的两本必读名著是《傅雷家书》和《钢铁是什么样炼成的》。《傅雷家书》是我们国内著名的教育家、翻译家傅雷先生与大儿子钢琴家傅聪当中的书信合集，反映了一位父亲深沉而伟大的父爱，这当中不乏不少真知灼见。《钢铁是什么样练成的》作者是奥斯特洛夫斯基，讲述了贫苦青年保尔柯察金循序渐进成长为无产阶级专政战士的故事。

《昆虫记》和《红星照耀中国》

《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。

《昆虫记》是一本讲昆虫生活的书，涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100各种昆虫。在这个世界上，人类目前已知的昆虫种类约100万种，占全部已经知晓的动物种类的5/6；还仍有几百万的未知晓的昆虫仍待人类去发现和认识和了解。法布尔在19世纪中期，于学校教课之余，和自己的孩子一起在田野间观察各种昆虫，为之定名，为之讴歌。

《红星照耀中国》（Red Star Over China）原名《西行漫记》是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部写作上的文章造诣优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命按照地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军还有不少红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩跟朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

《红星照耀中国》 《昆虫记》《长征》《飞向太空港》《星星离我们有多远》《寂静的春天》

八年级上册语文22课孟子课文原文？

8上22课《（孟子）三章》原文

　　01.得道多助，失道寡助

　　【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而，不胜者是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非很少也，委而去之是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

02.富贵不可以淫

　　【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不可以志，独行其道。富贵不可以淫，贫贱不可以移，威武不可以屈。此之谓大丈夫。”

03.生于忧患，死于安乐

　　【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑当中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，故此，动心忍性，曾益其所不可以。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则没办法家拂士，出则无敌国外病人，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

八年级上册孟子三章原文及译文？

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而，不胜者是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非很少也，委而去之是地利不如人和也

孟子三章原文及译文请看下方具体内容：

1.《得道多助，失道寡助》

【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而，不胜者是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非很少也，委而去之是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　【译文】促进作战的天气时令，比不上促进作战的地理形势，促进作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

　　方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不可以取胜。采取包围的方法攻城，一定是得到促进作战的天气时令了，可是不可以取胜，这是因为促进作战的天气时令比不上促进作战的地理形势啊。城墙并非不高，护城河并非不深，武器装备也并非不精良，粮食供给也并非不充裕，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好也不及人心所向、内部团结。

　　故此，说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不可以靠疆域的边界，夯实国防不可以靠山河的险要，震慑天下不可以靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮他的人就少。支持帮他的人少到了极点，连兄弟骨肉也会背叛他；支持帮他的人多到了极点，天下全部人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，故此，能行仁政的君主不战则已，战就一定会成功。

2.《富贵不可以淫》

　　【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不可以志，独行其道。富贵不可以淫，贫贱不可以移，威武不可以屈。此之谓大丈夫。

　　【译文】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就战争停息，太平无事了。”

　　孟子说：“这怎么能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨严，不要违背丈夫！’以顺从为常法是妇女遵守的规则。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅-仁，站在天下最正确的位置-礼，走着天下最宽广的道路-义。能达到理想时，与百姓一同遵守正道而行；不可以达到理想时，就自己独立走自己的道路。富贵不可以使他的思想迷住双眼，贫贱不可以使他的操守动摇，威武不可以使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

3.《生于忧患，死于安乐》

　　【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑当中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，故此，动心忍性，曾益其所不可以。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则没办法家拂士，出则无敌国外病人，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　【译文】舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。故此，上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增多他原来没有的才可以。

一个人经常犯错误，这样以后才可以改正；在内心里疑惑，思虑堵塞，然后才可以带来一定作为；表目前脸色上，流露在言谈中，才可以被大家了解。假设一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家形成祸患，这样的国家就经常会走向灭亡。这样以后才清楚常处忧虑祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。

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