中文口语训练短句，倒装句问句

中文口语训练短句？

1、当你快乐时，你为了，这快乐不是永恒的；当你痛苦时你为了这痛苦也不是永恒的。

2、认识自己，降伏自己，改变自己，才可以改变别人。

3、不要浪费你的生命，在你一定会在后悔的地方上。

4、你具体是什么时候放下，具体是什么时候就没有烦恼。

5、每一种伤口，都是一种成熟。

6、当你清楚迷住双眼时，依然不会可怜，当你不清楚迷住双眼时，才是最可怜的。

7、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

1、《打枣》

出东门，过大桥，大桥底下去打枣。拿着竿子一树枣，青的多，红的少：一个枣、两个枣、三个枣、四个枣、五个枣、六个枣、

七个枣、八个枣、

九个枣、十个枣；

九个枣、八个枣、七个枣、六个枣、

倒装问句汉语？

汉语中倒装问句如：上哪儿找，你？

为了强调、突出等词语的目标而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。

在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。现代汉语中常见的倒装句有：主语和谓语倒置，定语、状语和中心语倒置。

1.错了,这样对你没好处.

2,清楚错了吗?你 .

如何区别中文的口语和书面语？

1、语法结构不一样：

口语语法随意，用词通俗，句子简短，结构松散；书面语语法严格，用词文雅，句子较长，结构严谨。

2、载体不一样：

口语是以语音为载体的语言形式，书面语是以文字为载体的语言形式。

3、表达场合与表达方法不一样：

在口语交际中，交际双才可以以按照音量、重音、语速等音质来传达不一样的信息，同时，说话者还可以借助表情和手势等方法来对语言进行补充。口语表达一般较为灵活，同时伴随有省略、重复、停顿等特点。

书面语摆脱了时间和空间的限制，不依赖于手势、音质等副语言，因为这个原因独立性会更高，同时因为作者有足够时间进行构思更改，书面语会更准确、严密和完整。

4、词汇特点不一样：

口语和书面体最大的区别在词汇的选择上。口语体常常使用非正式用词或者带有明显口语色彩的词语（例如习语和俚语），而书面体中用词则会更正式，例如使用各自不同的“大词”还有拉丁语等。

1、“口语”和“书面语”在语体色彩上，并非指“说出来，”和“写出来，”。其实，二者的区别在于严肃性。更严肃的主要内容就是“书面语”，例如法官正着宣读判决书，他是说出来的，但他说，也还是是“书面语”。

2、长句不等于书面语。故此，唯有在写字或者打字时才出现大长句的一个重要因素是，汉语原本是没有大长句的。故此，在汉语母语者的思维方法中，大长句是超级难被理解的。

为了简洁有效地交际，口头交流时大家会尽量使用最简单直接的表达方法。

至于那些绕来绕去的大长句，不写下来认真地、反复地阅读，听话人有很大几率依然不会清楚说话人想要表现什么。

至于书本上的大长句，特别是特别难理解的那些，不少都是译著。说句不好听的，那就是翻译者懒，不会有心思按汉语效果是最好的方法翻，直接顺着外语的逻辑下来往这一摆_(:з」∠)_。

3、如何做到在二者当中自由切换。我个人依然不会能很好地阐述“如何”。

不过这里说的“自由切换”，实际上是为了使自己说出，满足语境，以便更好地达到自己的目标。

比如，对长辈使用敬语表现自己的尊重以使长辈对自己没有恶感而维持良好的人际关系。

简述现代汉语书面语和口语的来源及其发展情况？

(1)白话是现代汉民族共同语书面形式的来源

书面语的蓬勃发展和进步情况：我们国内早在先秦就出现了“雅言”，汉代又有“通语”，它们都是当时统一的书面语。但是，在古代社会中掌握并熟悉书面语的只是少数受过教育的人，书面语代代古人传说比较容易和口语脱节，形成一种脱离口语的书面语，那就是一般所说的“文言”。

(2)以北京话为代表的北方“官话”是现代汉民族共同语口头形式的源头

口语的蓬勃发展和进步情况：在白话文学流传的同时，以北京话为代表的“官话”也一步一步传播开去，不仅成为各级官府的交际语言，而且，渐渐变成各方言区当中的共同的交际工具。元末明初的《朴通事》和《老乞大》是两种供朝鲜人学习汉语用的会话课本，就是用北京口语写的，被公觉得当时汉语口语的代表。

(3)现代汉语书面语和口语的蓬勃发展和进步情况

20世纪初，尤其是五四运动以后，随着民族民主革命运动的高涨，上面说的两种趋势就合二为一，加速了现代汉民族共同语的形成。

现代汉语是现代汉民族所使用的语言，它可分为各种语言，也有民族语言。

狭义的现代汉语就是只民族共同语，即普通话。它是以北京语音为标准，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文为语法规范的普通话。现代汉语中的口语是大家口头上所应用的语言，具有口语的风格。而书面语就是用文字写下来的语言，它是再口语的基础上形成的，易于琢磨、加工、促使其周密严谨。

书面语是用文字写成的。但书面语不是文字问题，而是语言问题。我们只是为了叙述的方便，放在这里一并讨论。

文字产生之前，语言唯有凭口、耳进行交际的口头形式，即这里说的口语。有了文字以后才有书面语。简单地说，书面语就是用文字记载下来供“看”的语言，它在口语的基础上形成，使听说的语言符号系统变成“看”的语言符号系统。

我们国内一般用“话”表示语言的口头形式（中国话、英国话、法国话），用“文”表示语言的书面形式（中文、日文、英文）。这里这里说的的“话”和我们在第一章中所说的一句一句的“话”不是一个东西；这里这里说的的“文”（书面语）和作为表达符号的文字也是两回事。我们需把两者很好地区别开来，不可以混同。

文字是书面语的表达工具是反映书面语的一种物质形式，正像语音是反映口语的物质形式一样。故此，文字和书面语虽然也有不可分割的联系，但文字本身不是书面语。没有文字，也就没有书面语。我们说汉语是世界上最古老的语言之一，就是指汉语有历史悠久的书面记载。

书面语在口语的基础上出现是口语的加工形式，故此，两者差不多是完全一样的。

口语是听的，书面语是看的。听和说连在一起，要求快，因而说话是随想随说，甚至是不加思索，脱口而出。看和写连在一起，可以从容推敲，认真琢磨。这个问题就给口语和书面语带来一部分不一样的特点，使两者不可能一模一样。说话时，除了联词成句以外，还能用到整句话的高低快慢的变化、各自不同的特殊的语调，身势等伴随的动作还有说话时的情景。口头交际讲求效率，有这么多的条件能用到，故此，口语的用同范围可以比较窄，句子比较短，结构比较简单，还可以有重复、脱节、颠倒、补说，也有起填空作用的“呃，呃”“这个，那个”之类的废话。写作的情况不一样，口语中的各自不同的伴随原因不起作用了，唯有标点符号还起一点作用，但也有限。书面语只可以用别的手段来补上来不够：扩大用词的范围，使用比较复杂的句子结构，尽可能排除废话，讲究篇章结构、连贯照应等。口语和书面语的这些差别是由使用条件决定的，它们是同一种语言的不一样的风格变异。

汉字的特点给口语和书面语的关系还带来一部分不一样于其他语言的特点。在以拼音文字为表达工具的语言中，拼写要反映现代的读音，古今的分野比较分明，书面语不容易直接引用古代的说法。故此，书面语和口语的完全一样性比很强，谁假设套用几世纪之前的说法，就可以闹笑话。汉语的情况有部分不一样。词语的读音虽然古今不一样，但文字的写法反而一样的，这在客观上方便沟通古今。加以大家崇尚古代的典籍，古代的句式和词语用法通过师生传授，代代古人传说，一直沿用下来。新的作者会毫不犹豫地把公元前的词语和其后若干世纪出现的词语一起引用，口语中早就不需要的旧词语仍旧可在书面语中通行无阻。比如，“”“”“居心测”“”等等。类似的情况在使用拼音文字的语言中是少见的。

其次，在以拼音文字为表达工具的语言中，文字反映的是共同语的发音，书面语可以通过教育、阅读等途径对口语出现很大的影响，使书面语中的词语穿着共同语的语音外衣进入方言区，起着推广共同语的作用。汉语的情况有部分不一样。因为汉字不与统一的读音相联系，汉语书面语就不容易把共同语的语音形式推广到方言区。书面语的词语不是通过“读”的方法，而是直接通过“看”的方法进入不一样的方言区，与当地的方音挂钩，它的读音在不一样的地区可以各不一样。撞见不认识的字，方言区的人只要清楚它读如某字，就用自己方言里那个字的音去读它。唯有在汉语这样的语言中才可以看到书面语和口语的这样的特殊的关系。

书面语是口语的加工形式。它虽然出现于笔头，也可见于口头。新闻广播就是书面语的口头形式。大家用“掉书袋”“文绉绉”“学生腔”“字儿话”等来形容用书面语说话的人。相反，通俗读物要求口语化，在剧本和小说的对话里，作家总是要努力写出口语来刻画人物性格；法庭上的供词、证言也要尽量记录原话。这些又是书面使用口语的例子。

书面语是在口语的基础上出现的，按理大家应该更重视口语，至少也应该对它们一视作仁。但是，实质上情况正好相反，存在着一种“重文轻语”的倾向。为了读表达文章，大家不惜十年寒窗苦，而说话是孩提时期不了解不觉地学会的，很少有人去研究。产生这样的倾向有社会的因素，也有历史的因素。自有文字以来，政府法令、契约文书、经典文献、圣人立言等等都是用文字来记载的。一切“高级”的、重要的交际任务都由书面语来完成，口语只用来料理衣、食、住、行等平日的交际。在这样的情况下出现“重文轻语”的倾向是不奇怪的。目前时代变了，之前非得由书面语来完成的交际任务也都可以用

口语来代替。录音、录像、通信、广播等设备已经普及，口头信息可以在顷刻当中传递到千里以外的地方去，同时为千万人听到；也可以录成音档，和书籍一样非常多复制，长时间保存。目前，口语克服了空间和时间的限制，也可以够传于异地，留于异时。口语的特点是快，随着生产和科技的飞速发展，它将更多地进入过去由书面语独自就占据的交际领域，扩大使用的范围。这个问题就需提升口语的表达能力。时代变了，传统的“重文轻语”的情况也得改变，口语和书面语应该两条腿走路，同时并重。但是，大家的认识时常落后于客观形势，“重文轻语”的倾向至今也还是相当严重，学校里的“语文”课其实也还是只教“文”，不大教“语”。这样的情况应该一步一步纠偏过来

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