劝学经常容易考到默写句子? 劝学情景默写重点句 1.大家常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。 2.古代诗文中,有不少借助描写“风雨”来抒发情感...
名言警句
劝学情景默写重点句
1.大家常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“学不可以已”一句印证了这句话。
2.古代诗文中,有不少借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山,风雨兴焉。”来形象论述累积的重要性。
3.荀子在《劝学》中说,君子需通过广泛学习来提高自己的两句是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》中,阐述个人唯有经过博学和自省才可以成为有道德有学问的人的两句是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。)
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(文中用成功雕刻金石的例子来说明在每次学习的时候坚持下去总会有收获的句子是:锲而不舍,金石可镂。)(文中以雕刻为喻,从反面论述学习一定要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折。)
5.文中强调君子并不是有何差异,只是擅长于借助外力的一句是:君子生非异也,善假于物也。(说明了君子的天赋本性跟其他人并没啥不一样,利用学习可以补上来自己不够的道理的句子是:君子生非异也,善假于物也。)(擅长于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功,《劝学》中表达上面说的意思的概括性的两句是:君子生非异也,善假于物也。)
6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(文中强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。)
7.在文中强调学习需要用心专一,还从正面设喻,指出就算像蚯蚓那样弱小,假设用心专一也会带来一定成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
8.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超越老师或后人超越前人的思想。(文中与韩愈的“是故弟子没有必要不如师,师没有必要贤于弟子”的思想完全一样的句子是:青,取之于蓝,而青于蓝。)
9.“故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
10.荀子觉得人的知识、道德、才可以是后天持续性广泛学习改造取得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改导致为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重要的。
11.儒道两家都曾用行路来形象地论述了累积的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,最早时间是在足下。”荀子在《劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里”。
12.文中蚯蚓的“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽然也有六跪而二螯,然“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习一定要用心专一,才可以取得成功。
13.荀子《劝学》在论述学习的作耗费时长,连用五个比喻,然后推论道:“君子生非异也,善假于物也。”
14.荀子觉得人性本“恶”,且觉得后天学习可以改造人,因为这个原因他的《劝学》并不是大多数情况下意义上的劝勉大家学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”可见。
15.《劝学》中从反面设喻,论述学习要一步一步累积的语句是:故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
16.文中用螃蟹的例子,从反面说明学习唯有专心致志,才可以取得成功的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
“读书患很少,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”
释义:既担心书读的很少,又担心思考道理不明白。既担心自己觉得足够了不可以再学,又担心学了以后又不继续运用。
“读书患很少,思义患不明。患足己不学,既学患不行。”出自唐代文学家韩愈创作的五言古诗组诗作品《赠别元十八协律六首》。因其主旨是劝青年人珍视光阴,努力向学,用以劝人,亦用于自警,因为这个原因被人称为《劝学诗》。
原文选段:
读书患很少,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
《劝学诗》韩愈:
《劝学诗》
唐代 作者:韩愈
读书患很少,
思义患不明。
患足已不学,
既学患不行。
译文:读书怕读得很少,思考道理怕不明白。怕自己觉得足够了不可以再学,既然,学了又怕不真实,出现弄虚作假行。
韩愈成就主需要在古文,诗歌喜用险韵,冷辟字,对宋诗影响很大。这首诗确比较直白,介绍读书启动易广,泛读后面还应细思深琢这当中的蕴含的道理。再者自己向学需谨、需谦,最后应学以致用。
1.孙权言常读书大带来一定益
孔明曰寡言语少带来一定成
2.孙权以自己为先锋严格要求殷切希望
吕蒙知错就改虚心好学
3.孙权善劝显才智
吕蒙勤学成将领
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟-韩愈 非学无以广才,非志无以成学。
(三国 诸葛亮 《诫子书》)
三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。
黑发不了解勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿 《劝学》)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
-郭沫若 荀子劝学,博学而冰寒于水 唐寅做画,成画晓峦取之山 荀子劝学,博学则冰寒于水 庄周遁世,无欲可心宽过天 盛年不重来,一日难再晨 九层之台,起于累土;千里之行,最早时间是在足下。
(春秋 老子《道德经》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
万金买高爵,何处买青春 哎,倒了,搜一下不完全就能够了! 十副还真是牵强啊!!!
劝学名言警句
1、细线常锯木必断,檐水久滴石必穿。
2、世上无难事,只要肯登攀。
3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石
4、不入虎穴,焉得虎子?后汉书
5、非学无以广才,非志无以成学。
6、聪明在于学习,天才在于累积。
7、日日行,不怕千万里;经常做,不怕千万事。
8、书籍是人类进步的阶梯。
9、读书千遍,其意自见。
10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。千日造船,一日过江。
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
12、学如逆水行舟,不进则退。
13、策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。
14、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
15、不患人之不己知,患不了解人也。孔子
16、知之为知之,不了解为不了解是知也。
17、务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。
18、三人行必有我师焉。
19、不塞不流,不止不行。韩愈
20、德之不修,学之不讲,闻义不可以从,不善不可以是吾忧也。
21、白日无定影,清江无定波。
22、流水之之为也,不盈科不行。
23、人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。
24、任何成功都是刻苦劳动的结果。
25、世上无难事,只怕有心人。
26、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
27、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。《管子》
28、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐
29、不以规矩,无以成方园。孟子
30、不经一事,不长一智。
31、人之不学,犹谷未粟,米未饭也。
32、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。杜甫
33、勿为寸阴短,既过难再获。
34、不登高山,不了解天之高也;不临深溪,不了解地之厚也。《荀子》
35、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。
36、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
37、不识庐山真面目,只缘身在这里山中。苏轼
38、不饱食以终日,不弃功于寸金。
39、勿为今日不学有来日,勿为今年不学有来年。
40、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
41、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
42、欲得真学问,须下功夫夫。
43、书到耗费时长方恨少,事非经过不了解难。
44、学而时习之,不亦乐乎?
45、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
46、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁
47、为学患无疑,以则进也。
48、去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
49、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
50、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰
原文
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽然也有槁暴,不复挺者,輮促使其然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不了解天之高也;不临深溪,不了解地之厚也;不闻先王之遗言,不了解学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教促使其然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,故此,防邪辟而近中正也。
物类之起,必带来一定始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不可以十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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