送东阳马生序考题及答案? 阅读《送东阳马生序》一文选段,完成试题 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不了解。至舍,四支僵劲不可以动,媵人持...
名言警句
阅读《送东阳马生序》一文选段,完成试题
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不了解。至舍,四支僵劲不可以动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不了解口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.下方罗列出来的句子“而”字的用法,不一样于其它三项的一项是()
A足肤皲裂而不了解 B执策而临之
C学而不思则罔 D出淤泥而不染
2.下方罗列出来的加点词意思一样的一组是()(
A烨然若神人 判若两人
B腰白玉之环 腰缠万贯
C右备容臭臭气相投
D主人日再食 再接再厉
3.翻译文中画线的句子。
(1)至舍,四支僵劲不可以动。
(2)盖余之勤且艰若此。
4下方罗列出来的表达中,不满足文意的一项是()
A“略无慕艳意”、“不了解口体之奉不若人也”,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。
B描写富家子弟的豪华是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。
C作者以“勤且艰”的求学经历,勉励马生勤奋学习。
D文章内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,可以战胜物质上的贫困。
5.请从语文累积中找出表现古人“好学”的两个成语
答案: 1 B.2 A 3.至舍,四支僵劲不可以动。 等走到旅舍,四肢冻僵了不可以动弹
(2)盖余之勤且艰若此。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
4.B。5.孜孜不倦、悬梁刺股、学而不厌
序:赠序,一种文体,与“序言”不一样。《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。宋濂,明代散文家。字景濂,浦江人。《送东阳马生序》名句理解性默写请看下方具体内容:
1. 说明“援疑质理”的求教之艰难,表现出作者求知的渴望与诚心的句子:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
2. 写出从师求教道路之辛苦的句子:负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不了解。至舍,四支僵劲不可以动。
3. 太学生优越的学习条件:县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
4. 写出太学生读书环境之优越的句子:坐大厦之下而诵《诗》《书》。(与作者“行深山巨谷中”去求学相对比)
5. 写出太学生教学条件之优越的句子:未有问而不告。 (与“未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”对比)
6. 写出太学生读书条件之优越的句子:凡所宜有之书皆集于此。 (与作者“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”对比)
7. 本篇文章揭示了怎样的道理:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
8. 为什么作者在很多富有的考生中能“略无慕艳意”:以中有足乐者,不了解口体之奉不若人也。
9. 表达第2段观点的句子是:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
10. 最能反映作者求学之“勤”的句子:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
11. 最能反映作者求学之“艰”的句子:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不了解。
12. 赞扬马君则善学的句子:流辈甚称其贤。
13. 表达马君则是专心致志而且,学带来一定成的,也是“善学”的结果的句子:撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。
14. 进一步勉励马君则更刻苦向学的句子:余故道为学之很难告之。
《送东阳马生序》理解性默写:
1、《送东阳马生序》中,点明作者写作此文的因素的语句是:其将归见其亲也,余故道为学之很难告之。
2、大家愿意借书给自己,那时因为作者很守信这些句子是:录毕,走送之,不敢稍逾约。
3、表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
4、表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复俟其欣悦,则又请焉。
5、作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则温袍敝衣处其间,略无慕艳意,盖余之勤且艰若此。
6、表达作者求学具体经历中“苦中有乐”的句子是:以中有足乐者,不了解口体之奉不若人也
语文匠
巜天道酬勤》《天才出于勤奋》《勤能补拙》《寸光难买寸光阴》
古今异义:
(1) 走:跑;“录毕,走送之”;今表示行走。
(2) 假:借;“以是人多以书假余”;今表虚伪的,不真实的。
(3) 趋:奔赴,快走;“尝趋百里外从乡之先达”;今表趋向。
(4) 汤:热水;“媵人持汤沃灌”;今表食物煮后所得的汁水。
一词多义:
(1) 书:书籍,“每假借于藏书之家”;信,“与朱元思书”。
(2) 以:用,“以衾拥覆”;连词,因为,“以中有足乐者”;把,“以是人多以书假余”;连词,表目标,可译为“来”,“家贫,无致书以观”,“俯身倾耳以请”。
(3) 道:名词,学说,“益慕圣贤之道”;动词,说,“余故道为学之很难告之”。
(4) 患:动词,担心,忧虑,“又患无硕师名人与游”;名词,忧患,“无冻馁之患矣”。
(5) 其:他,“俟其欣悦”;他的,“门人弟子填其室”。
(6) 至:周到,“礼愈至”;到,“至舍,四支僵劲不可以动”。
(7) 故:连词,故此“故余虽愚”;副词,特意,有意或恶意,“余故道为学之很难告之”。
(8) 若:好像,“烨然若神人”;如,“不了解口体之奉不若人也”。
(9) 质:动词,询问,“援疑质理”;名词,本资,资质,“非天质之卑”。
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