送别李叔同原文及译文？ 《送别》原文: 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 长亭外，古道边，芳草...
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送别李叔同原文及译文，易水送别译文及注释
送别李叔同原文及译文？
《送别》原文:
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟不一样离多。
《送别》译文:
送别的长亭外面，古道的旁边，都长满了芳草，茫茫一片与天相连。晚风吹拂着路边的杨柳伴随着悠悠的笛声，望去只余重重的山脉和夕阳。
我的其他朋友们都在什么地方呢，原来大半都散落了，有的在天涯，有的在海角。再来喝一杯酒，享受这最后的欢乐，今天晚上肯定要做离别的梦，这梦都带有寒意。
送别的长亭外面，古道的旁边，都长满了芳草，茫茫一片与天相连。问你本次远行具体是什么时候回来呢，来时一定不能犹豫，快快归来。
我的其他朋友们都在什么地方呢，原来大半都散落了，有的在天涯，有的在海角。人生最难得的就是欢聚在一起，但却总是离别时非常多些。
原文：
送别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，只有别离多。
译文：
在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边持续性延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壶一饮而尽，期望可以使这剩下的欢乐达到极致，可是，（这分别的痛苦）使今晚的梦都是凄寒的。
原文：长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
这些艺术手法地运用夯实了作品伤感惆怅的情感基调，同时也制造出一种饱含深情的古雅意境，这样的意境伴随着婉约的曲调内化成听众的一种情感体验。
1、原文：
《送别》
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；
一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
2、《送别》赏析：
第一段都是写景，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”两句周而复始，与回环往复的旋律相配合，加深了魂牵梦绕的离情别意。曲调婉转流利，幽扬入妙。
第二段里时空的交错，以目前时“今宵别梦寒”来总括全篇。
第三段中“一切景语皆情语”，长亭、古道、芳草、晚风、夕阳……都是离人眼中所看到的景物，景物依然，人在别时，听起来就备感凄凉。
这首歌词清新淡雅，情真意挚。歌词通篇用白描手法，紧扣主题，充满了对人生的无奈。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。李叔同的作品充满了哲人的智慧、忧思和悲悯，充满了对生命的思索。
易水送别译文？
太子还有清楚这件事的宾客，都身穿白衣，头戴白帽来为荆轲送行。到了易水岸边，祭祀完路神，就要上路。
这时，高渐离击起了筑乐，荆轲和着曲调唱起歌来，歌声凄厉悲怆，大家听了都流下眼泪，暗暗地抽泣。
荆轲又踱上前唱道：“风萧萧啊易水寒，壮士一去啊不复还!”马上乐音又变作慷慨激昂的羽声，大家听得虎目圆瞪，怒发冲冠。
于是荆轲登上马车飞驰而去，自始至终没有回头看一眼。
译文:就是在这个地方燕丹送别了荆轲，壮士慷慨激昂，场面异常悲壮。然而，那时的人已经都不在了，唯有易水还是寒冷如初。
王之涣送别古诗解释？
《送别》
王之涣 〔唐代〕
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
【译文】
春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。
最近攀折柳枝的太多，肯定是要分别的人儿太多。
【注释】
东门：即长安青门，唐朝时出京城多东行者，多用于送别。有的版本作东风。
青青：指杨柳的颜色。
御河：指京城护城河。
攀折：古代折柳送别的习俗。
苦：过于，过份。
别离：离别，分别。
【赏析】
王之涣与友人在长安城外离别时，正好是杨柳生长的春季，于是王之涣有感而发，写下了这首《送别》。
“杨柳东风树，青青夹御河。”写景，不仅点明了送别时间和地址位置，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了送别的地址位置在长安青门，“青青”表达杨柳的颜色已经很绿，表达时间是在暮春时节。
“杨柳”是送别的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且开篇第一句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以反映，衬托出舍不可以惜别却又不可以不分别的心情。
“近来攀折苦，应为别离多。”这两句是抒情，通过侧面描写出送别人多。一个“苦”字，不仅是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的送别的深情。后两句看似平淡，认真咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
这这首送别诗语句虽然短小简洁，但表达能力却非常丰富，言浅意深，依依惜别之意，跃然纸上。纵观全诗，字字未提送别却字字点题，这当中的描写通过简单、优美的句子去直击要点，给人留下深入透彻印象。
送别 由来？
一、作品原文送别下马饮君酒， 问君何所之？君言不可以意， 归卧南山陲。但去莫复问， 白云无尽时。二、译文请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？你说因为生活不可以意，回乡隐居在终南山旁。只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
长亭送别译文？
出自于元代王实甫《长亭送别》译文:“今日送张生赴京，十里长亭，具体安排下筵席。我和长老先行，不见张生，小姐来到。今日送张生上朝取应，早是离人伤感。”
送别歌词意思？
这首歌是弘一法师李淑同写的。大意请看下方具体内容:
在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边持续性延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壶一饮而尽，期望可以使这剩下的欢乐达到极致，可是，（这分别的痛苦）使今晚的梦都是凄寒的。
《送别》表达了伤感，不舍的离别之情，也表达对离去之人的不舍和依恋。
《送别》分三段，第一段是“写景” ，写在长亭外、古道边送别的画面；第二段则是抒情，抒发知交零落天涯的心灵悲慨；第三段从文字上看是对第一段的重复，其实并不是这样是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别 ”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。
在歌曲上，《送别》用的是安东尼·德沃夏克的曲调。《送别》不涉教化，意蕴悠长，音乐与文学相辅相成。歌词以长短句结构写成，语言精练，感情真挚，意境深邃。歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由两个乐句构成。第一、三乐段完全一样，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。
第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比，情绪变成激动，似为深沉的感叹。第二乐句略有变化地再现了第一乐段的第二乐句，合适地表现了告别友人的离愁情绪。这些相近甚至重复的乐句在歌曲中并没有给人以麻烦、絮叨的印象，反到是加强了作品的完整性和统一性，赋予它一种特别的美感。
度荆棘门送别古诗？
渡荆门送别译文
译文
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
山随着平坦广阔的原野的产生渐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我仍然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。
附原文
渡荆门送别
李白〔唐代〕
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
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