14黑格尔说过:“对于同一句格言，黑格尔存在即合理原句英文

14黑格尔说过:“针对同一，句格言？

黑格尔说过，针对同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺少阅历的青少年之口，其内涵是不一样的。 此之熊掌，彼之砒霜。

黑格尔存在即合理原句？

“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的”。黑格尔哲学名言。

黑格尔时代略晚于康德是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。他对德国的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。不少人觉得，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都出现了深远的影响。

黑格尔的“存在即是合理”原话是:凡是合理的都是现实的,凡是现实的都是合理的.”...

存在即合理是客观唯心主义的理论，意思是：宇宙的本原是绝对精神(理性)，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自己。因为这个原因，凡是在这个发展轨迹上的就是合理的(“乎理性”的简略说 法)，其实就是常说的肯定出现的是现实的。出自黑格尔《法哲学原理》序。

存在即合理”这句话出自黑格尔《法哲学原理》 其完整句是“凡是现实的东西都是合乎理性的，凡是合乎理性的东西都是现实的。”

第一要明白，黑格尔这句话中的“现实”不等于“现存”也不等于“实存”。

理解这里的“现实”要从三方面入手：

一、“现实”包含着肯定性。肯定性与偶然性相对，认识事物的肯定性就是认识事物的实质。

二、“现实”包含着自我否定，即包含着一个扬弃的过程，它并不是是永恒不变的。

三、唯有当现实丧失了其肯定性，既然如此那，在这时它才会变成现存，即我们所理解的能被我们感知到的物质实体，而现存一定会走向灭亡。

黑格尔所说的现实是特殊与普遍、情况与实质的统一，它不是我们所能直接把控掌握的现存或者实存。

我们可以觉得那些包含着情况与实质，并处在不停变化、扬弃途中的“现实”的存在是合理的。

但它们并非现存着的能被现存着的我们所能感知到的物质实体。

故此，在理解这句话的途中要不要陷入“存在着的全部都拥有其合理性”这样一个误区。

此外我看到有回答重在强调这句话中的“理”字，即觉得存在的就是满足“天地之理”。

实际上我不大赞同这样的将中国哲学宋明理学中“天地万物之本皆在于理”的“理”与黑格尔所说的合理的“理”联系在一起。

其实黑格尔这句话的背景是强调其法哲学二重性格调：保守性与激进性。

在保守性方面，颂扬普鲁士国家制度；在激进性方面，追求君主立宪制。

黑格尔本身有着对统一国家向往的民族心理，还他自己觉得国家的存在具有合理性。

故此，我们也许从这个的视角出发，去理解“现实的东西都是合理的”代着保留国家的统一与完整，强调了国家存在的肯定性，（即颂扬普鲁士国家制度）但同时应进行政治体制的改革（追求君主立宪制）这也是一个自我扬弃的过程，即应自我否定，持续性发展，不然当国家的肯定性丧失后，现实变为现存，国家必将不复存在。

二者结合，即是黑格尔保守性与激进性的两方面的反映。

从某种意义上来说，这句话代表着黑格尔本身的政治诉求，即保留普鲁士国家的统一与完整，追求政治制度上的改革。

凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。（黑格尔《法哲学原理》序）

虽然原文是现实而不是存在，但各位考生可能也没认为这两个词有多大的区别，误会并非出在这里。

真正的误会是，你看着黑格尔写的是「现实」「理性」或者「存在」，实际上他用这些词和大多数情况下人理解的意思完全不是一回事。

针对不知道这些术语的读者来说，你们看到的肯定是「圈圈是叉叉」或者「凡是叉叉的东西都是合乎圈圈的」……换句话说，我觉得理解这句话的第1个步骤是承认自己不清楚这句话在说什么，而不是凭自己对平日语言的理解想当然地理解它。

既然如此那，黑格尔究竟想表达什么意思？

黑格尔在他自己的著作里定义了什么叫「现实的」（wirklich），详细的定义我也不知道 [1]，但有一点是了解的那就是这个「现实的」依然不会等于平日所说的现实存在的、现存的、与「虚构的」相对的那个意思。

要对这个概念带来一定理解，除了啃原文之外，相对容易的方式是简单讲解一下哲学史背景。我选择要讲解的是古希腊哲学家柏拉图的「观念论」（Theory of Forms）和黑格尔哲学的大框架。

[1] 解释一下为什么我不知道还需要来答这个题，因为我首次答这个题时其他答案太离谱，故此，我最启动回答该题目时只说了我的「圈圈」「叉叉」比喻，起初只想强调各位考生不要再字面理解了。

后来因为有朋友在评论里追问我才勉强写了解释。再后来又重新修订过。尽管我没读过黑格尔的原文，但目前我写出来的这个解释应该还是比较靠谱的。

针对柏拉图来说，他觉得（大家平日所说的那个）现实世界里的东西并非最真实的。最真实的不是这把椅子、那把椅子，最真实的是「椅子的观念」是那个最完美的椅子。

换句话说，个体（殊相）是虚假的，共相才是真实的。（殊相和共相可以理解为特殊和大多数情况下的关系。）其实就是常说的说柏拉图把世界分为了现实的世界和观念的世界，观念的世界是最真实最完美的，现实的世界是对观念世界的分有和模仿，现实世界是不完美的、甚至是拙劣的。

柏拉图做了这个区分后面，后世的西方哲学家至少有一半都抬高观念世界，贬低现实世界。他们觉得观念世界才是那个完美的、属于哲学的世界，现实世界是次要的，甚至是划不来一提的。

因为这个原因，他们时常不把平常大家所说的现实世界称为「现实的」「实在的」，我们这里说的现实的只是变化无常的「情况」和「意见」，观念世界才是「实在的」、是「真」的。

针对黑格尔来说，他倒是关心（平日意义上的）现实世界，但是，他对这个世界的理解和解释是根据抽象的观念世界的运动逻辑来完成的。

黑格尔就像上帝一样看、解释整个世界的发展，他提出的「绝对精神」（Absolute Idea/Mind/Spirit/Geist），简单的理解就是把我们每个人的「理性」理解为一个更原始的、更独立的、不属于某个人而是属于整个世界，或者说是处于「上帝」那种地位的东西。

世界就是「绝对精神」的变化发展演化生成的。「绝对精神」就基本上等同于世界的源泉、世界的规律、世界的本来面貌。

说到这里，你应该就清楚他说的「合乎理性」和你最启动理解的那个「合乎理性」差得很远了。

至于黑格尔所说的「现实的」，我觉得可以这样理解，它指的是满足黑格尔的辩证逻辑（就是那个正题—反题—合题的辩证运动的逻辑）。

「现实的」就是「根据辩证逻辑具有肯定性的」东西，故此，其实就是常说的「合乎理性」的东西（在黑格尔的哲学中理性和辩证逻辑是完全一样的）。

但平日意义上现实的、现存的事物未必是「根据辩证逻辑具有肯定性的」，甚至有可能是根据辩证逻辑肯定被淘汰的事物，故此，黑格尔这句话本身并非在为现存事物辩护，甚至这当中还有改变旧事物、有革命的逻辑在里面。

但是，黑格尔自己的哲学整体上还是保守的，这又与他关心类似柏拉图意义上的观念世界而不是平日意义上的现实世界有很大的关系。

后来的青年黑格尔派还有马克思、恩格斯等人都看到了黑格尔辩证法里的革命的、破旧立新的逻辑，马恩有什么不一样的看法是黑格尔自己虽然有一个革命的辩证法但却得出了很保守的结论。

完整原话的中文翻译是：

凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。来源自于:黑格尔《法哲学原理》，1823年出版的序言第11页，1961年6月，商务印书馆出版，范扬、张企泰译。

黑格尔猫头鹰原句？

黑格尔的名句“密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞”。

意指的是：

黄昏起飞完全就能够看见整个白天所出现的一切，可以追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学，意在说明哲学是一种反思活动是一种沉思的理性。

根据黑格尔的说法．“反思”是“对认识的认识”，“对思想的思想”。是思想以自己为对象反过来而思之。假设把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只可以是在薄幕降临时悄然起飞。

原句是：密涅瓦的猫头鹰，唯有在黄昏时才起飞。

-黑格尔

当黑格尔在《法哲学原理》中写下这句名言。

黑格尔有关英雄的名言？

有关黑格尔的名人名言 1.运伟大之思者,必行伟大之迷途。

2.背起行囊,自己独立旅行。

3.做一个孤独的散步者。

黑格尔有关扬弃的名言？

一粒种子，播到土里，浇水施肥，开花结果，会收获更多的种子。那就是对一粒种子的扬弃！

有弗洛伊德的名言吗？

不少人浪费了整整一生去等着满足他们心愿的机会。 -尼采

你表面的不屑是因为你骨子里的不敢。-毕淑敏

力量能征服一切，反而短暂的。-林肯《演说》

若无其事，原来是最狠的报复。-林夕《想哭》

那些杀不死我们的，终将让我们更强大。-尼采

机会总是留给有准备的人，但那时常是努力的人剩下来的。-《当幸福来敲门》

天空黑暗到相对的程度，星辰就可以熠熠生辉。-比尔德

没带来一定谓玩笑，全部的玩笑都拥有仔细的成分。-弗洛伊德

人生不过是过山车，大起大落时你尖叫几声就没事了。-向田邦子

地狱空荡荡，魔鬼在人间。-莎士比亚

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，没有必要听自暴自弃者流，。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火大多数情况下，也可在黑暗里发一点光，没有必要等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。-鲁迅《热风》

假设你的剑不够长，向前跨一步。-东乡平八郎

让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。-马里奥 · 普佐 《教父》

命运如同海风，吹着青春的舟飘摇地曲折地渡过了时间的海。-冰心

猛兽总是独行，牛羊才成群结队。-鲁迅

世界是一本大书，若不到处走走，看到的总是同一页的主要内容。-圣•奥古斯丁

每个人身上都拥有太阳，主要是如何让它发光。 -苏格拉底

我来不及仔细地年轻，待明白过来时，只可以选择仔细地老去。 - 三毛

一个人记得事情太多真不幸，清楚事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。-沈从文《边城》

让内心住着一条巨龙，不仅是一种苦刑，也是一种乐趣。 -雨果

既然，选择了远方，便只顾风雨兼程。-汪国真

死亡并非生命终结，而是走出了时间。-余华《在细雨中呼喊》

假设你看到社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，不然，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。假设你看到有人被冤枉，被诬陷的，就算明清楚他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，不然，你就可以被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；假设他较有名，那便是党羽。-鲁迅《世故三昧》

“我全部的自负皆来自我的自卑，全部的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的，站在光里，背后就可以有阴影，这深夜里一片寂静是因为你还没有听见声音。”-马良 《坦白书》

忧郁是因为自己无能，烦恼是因为想法得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。-大仲马《三个火枪手》

真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她从不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。-亦舒《圆舞》

过去，目前，未来，每个人只可以陪你走一段路，迟早是要分开的。-《山河故人》

真理的范围在大炮射程之内。-俾斯麦

做一个世界的水手，游遍每一个港口。-惠特曼

钱能给人带来世上最最珍贵的东西-不求人。-毛姆《刀锋》

失去的东西，实际上从来没有真正属于你，你也没有必要惋惜。-亦舒《玫瑰的故事》

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。-钱钟书《围城》

单是聪明还不够，还应有足够的聪明以不要过分聪明。 -莫洛瓦

这世界本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。真正叫你醍醐灌顶的，只可以是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。-刘震云《一句顶一万句》

时间顺流而下，生活逆水行舟。-艾青

人的一切痛苦，实质上都是对自己无能的愤怒。-王小波

风可以吹起一张大白纸，却没办法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。-冯骥才

你的善良，一定要有点锋芒，不然等于零。-爱默生

当你为错过太阳而哭泣时，你也要再错过群星了。-泰戈尔《飞鸟集》

生活不像你想象得很好，但也不像你想象得既然如此那，糟。我认为人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有的时候我可能脆弱得一句话就泪流满面，有的时候 也发现自己咬着牙走了很长的路。-莫泊桑

当你完成教育过程，把所学的全忘了时，剩下的就是教育成果。-马东

曾经阔气的要复古，已经在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！-鲁迅《小杂感》

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。- 培根

一个人自己觉得刻骨铭心的回忆，别人可能早已忘记。-张小娴

当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战时，你是我的军旗。- 王小波

较量些什么呢？长的是磨难，短的是人生。-张爱玲

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有不要命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的这里说的“正史”，也时常掩不住他们的光耀，那就是中国的脊梁。-鲁迅

不管谁都可以打败仗，唯独我张自忠不可以！我的冤枉，唯有一拼到死，才可以洗刷干净！-张自忠将军

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。-鲁迅 华盖集·杂感

人生甜美的欢乐，都是忧伤的果实。我们最珍贵的东西，都是从苦难中得来的。-电影《桃姐》

离群索居者，不是野兽，便是神灵。-亚里士多德

唯有一件事会使人疲劳-摇摆不定和优柔寡断，而每做一件事，都会使人身心解放，就算把事情办坏了，也比什么都不做强。-茨威格

没有一点儿疯狂，生活就划不来过。-米兰·昆德拉

最大的悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。- 马丁·路德·金

大家从历史里取得的唯一教训，就是他们没有取得任何教训。-黑格尔

纵然伤心，也不能愁眉不展，因为你不了解是谁会爱上你的笑容。-泰戈尔

前四十年生活教给我们的是生命的文章主体，后三十年教给我们的则是生命的注解。-叔本华

每个人心里都拥有一团火，但路过的人只看到烟。 - 文森特 · 梵高

一个人行走的范围，就是他的世界。-北岛

雪崩时，没有一片雪花认为自己有责任。-斯坦尼斯洛

有一个夜晚我烧毁了全部的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨我扔掉了全部的上一天，从此我的脚步就轻盈了。-泰戈尔

连傻子也会打架，但聪明人清楚怎么躲得远远的。-肯•福莱特

一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。-纪伯伦

我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。-夏洛蒂·勃朗特《简爱》

我本可以容忍黑暗，假设我不曾见过太阳。-艾米莉·狄金森

敌人是不够惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，不少事情都败在他们手里。-鲁迅

似乎我们总是比较容易忽视现如今的生活，忽视不少美好的时候光。而当全部的时候光在被辜负被浪费后，才可以从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。-钱钟书

我注意过，就算是那些声称“一切都是命中注定的，而我们无力改变”的人，在过马路时都会左右看。-霍金

心地才是最远的荒地，很少有人一辈子种好它。-刘亮程

功夫两个字：一横一竖！错的，躺下；站着的，才有资格讲话。-《一代宗师》

群体仅仅会干两种事-锦上添花或落井下石。-古斯塔夫 · 勒庞《乌合之众》

江头未是风波恶，别有人间行路难！-辛弃疾《鹧鸪天·送人》

魔鬼也会引用《圣经》为自己辩解。-莎士比亚

你能在浪费中取得乐趣，就不是浪费时间。-罗素

人在时，以为总会有机会，实际上人生就是减法，见一面少一面。 -北岛

一想到为人父母居然不需要经过考试，就认为真是太可怕了。-伊坂幸太郎

卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。-毛姆

哪个更痛苦，努力还是后悔？-凯尔特人队格言

与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。-可可·香奈儿

到头来，我们记住的，不是敌人的攻击，而是朋友的沉默。-马丁·路德·金

人生天地当中，若白驹过隙，忽然而，已。-庄子

不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。-简·奥斯汀《傲慢与偏见》

你全部的问题都可以通过多挣点钱来处理。-谢耳朵《生活大爆炸》

每当你想要批评别人时，你要记住，这个世界上全部的人，并非个个都拥有过你拥有的那些优越条件。-菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

假设能看到满天星斗，那是因针对这个问题时夜空中没有月亮。-易良

当你点赞时，触碰的不是冰冷的功能按钮，而是作者那颗感恩的心。-莎士比娅《非我所言》

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我在知乎还写过一个凤凰浴火的励志故事，各位考生假设有空不妨看一看呗-

易良：《终结时刻》-美利坚恩仇记

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