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名言警句
1、唯天下至诚,才能够经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。
2、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
3、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
4、自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。
5、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教!
1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
2.君子慎其独也。
3.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
4.君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。
5.人莫不饮食也,鲜能知味也。
6.君子依乎中庸,循世不见知而不悔,惟圣者能之。
7.君子之道,费而隐。
8.君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。
9.子曰:道其不行矣夫!
10.君子遵道而行。
篇二
1.子曰:道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
2.忠恕,违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
3.君子无入而不自得焉。
4.君子之道,辟如行远,必自迩,辟如登高,必自卑。
5.大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
6.君子居易以俟命,小人行险以侥幸。
7.大德者必受命。
8.诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
9.诚之者,择善而固执之者也。
10.夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。
11.仁者,人也,亲亲为大;义者,宜也,尊贤为大。
12.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
13.惟天下至诚,为能尽其性。
14.至诚如神。至诚无息。
15.天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。
1、有教无类:让平民子弟也可以接受教育,促进社会发展。
2、因材施教:因各人各自不同的不一样的性格,采用不一样的教育方式,提高教学效果。
3、三人行,必有吾师焉:唯有虚心向别人请教,才可以持续性完善自己。
4、勤于思考:唯有勤学善问,才可以得到知识。
5、温故而知新:常常学习之前学过的知识,才可以学好新知识。
6、不耻下问:提倡人人好学虚心求教。
7、知之为知之,不了解不为不了解:那就是从客观实际出发的做学问的基本素质。
2孔子简介
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
古人传说有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带着弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。
孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”是当时社会上最博学者之一,还被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈。
3孔子的名言
1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
2、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
3、芝兰生于幽林,不以没有人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
4、不在其位,不谋其政。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
1、凡事预则立,不预则废。
出自《中庸》。不管做什么事情,都需早一点带来一定准备,带来一定准备就可以获取成功,反之没有准备,就容易失败。
2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
出自《中庸·治国》。喜欢学习知识,就是接近了智慧,努力的去实行,就是接近了仁道,了解了羞耻,就是接近了勇敢。
3、居上不骄,为下不倍。
出自《中庸·修身》。身居高位时,不骄傲;身处低位时,不做背叛的事情。
4、君子和而不流。
出自《中庸》。有道德的君子,为人和顺,但不随波逐流。
5、君子素其位而行,不愿乎其外。
出自《中庸》。君子仅仅会在所身处的地位做他应该做的事,不期望去做超越自己本分的事。
6、君子尊德性而道问学,致各位而尽精微,极高明而道中庸。
出自《中庸·修身》。君子要尊重德行,广泛的学习知识,扩大自己的学问,达到精深高妙的境界,从遵守到中庸之道。
7、惟天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉带来一定倚?
出自《中庸·诚意》。天底下唯有至诚的人,才可以掌握并熟悉治理天下的法则,才可以培养天下的根本德行,掌握并熟悉天地化育万物的方式,除了真诚,还有哪些好倚靠的呢?
8、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
出自《中庸》。诚实是天道的自然法则,做到诚实是为人到的法则。即诚实的人,合乎天道人道,没有必要去考虑言语是不是得当。
9、《诗》曰:“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载,无声无臭。”至矣!
出自《中庸·正心》。《诗经》中说:“德行像毫毛一样轻。”像毫毛一样轻还是有物与之相比。“上天所承载的,既没声音也没气味。”这才是最高明的境界。
10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
出自《中庸·治国》。要广泛地学习,具体地求教,慎重地思考,明确地辨别,诚心诚意地实行。
1.中庸者,不偏不倚,无过不及,而平常之理,乃天命所当然。
解读: 崇尚中庸的人处事不偏不倚,不过不及而平常的道理是天命所定精妙至极。中庸的人,不偏袒任何一边,不会超越或少于本来的度,只是根据平常的道理行事罢了。
2.诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。
解读: 天道就是诚,人道就是追求诚。那就是原天以启人,尽人以合天。其实就是常说的要求人道与天道相吻合。诚之者,人之道也。人道之诚表达一种人性之善,没有诚,大家既没办法认识和体察天之道,也没办法认识和把控掌握人之道。而这样的“诚”,最后还是要回归到为人处世的“善”上,从诚意出发,得到一个善意的结果,那就是最简单的中庸。
时也命也,善始慎终,尽人事听天命是战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。 孔子晚年三句话对后人的影响:
一:时也,命也(时机决定命运)。
二:慎始,善终(选对了就要坚持下去)。三:尽人事,听天命(你只管努力去做事,其他的交给老天爷)。人这一辈子一定要做好一件事,不做不会怎么样,但做了会很明显不同!
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