世说新语假谲第二，杨班侯太极拳教学

世说新语假谲第二？

《世说新语》是刘宋时期刘义庆编的一本书，这当中假谲篇第二讲的是魏武帝曹操和袁绍的故事。

原文请看下方具体内容

魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇，与绍还出。失道，坠枳棘中，绍不可以得动，复大叫云：“偷儿在这里！”绍遑迫自掷出，遂以俱免。

　　假谲

　　作者：刘义庆

　　魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼!”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不可以得动，复大叫云：“偷儿在这里!”绍遑迫自掷出，遂以俱免。

　　魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

　　魏武常言：“人欲危己，己辄心动。”因语所亲小人曰：“汝怀刃密来我侧，我必说心动。执汝使行刑，汝但勿言其使，无他，当厚相报!”执者信焉，不以为惧，遂斩之。此人至死不了解也。左右以为实，谋逆者挫气矣。

　　魏武常云：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉，左右宜深慎此!”后阳眠，所幸一人窃以被覆之，因便斫杀。自尔每眠，左右莫敢近者。

　　袁绍年少时，曾遣人夜以剑掷魏武，少下，不箸。魏武揆之，其后来必高，因帖卧床上。剑至果高。

　　王大将军既为逆，顿军姑孰。晋明帝以英武之才，犹相猜惮，乃箸戎服，骑巴賨马，赍一金马鞭，阴察军形势。未至十余里，有一客姥，居店卖食。帝过愒之，谓姥曰：“王敦举兵图逆，猜害忠良，朝廷骇惧，社稷是忧。故劬劳晨夕，用相觇察，恐形迹危露，或致狼狈。追迫那天，姥其匿之。”便与客姥马鞭而去。行敦营匝而出，军士觉，曰：“此很人也!”敦卧心动，曰：“此必黄须鲜卑奴来!”命骑追之，已觉多许里，追士因问向姥：“不见一黄须人骑马度此邪?”姥曰：“去已久矣，不可复及。”于是骑人息意而反。

　　王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不可以不除之!”及开帐，乃见吐唾从横，信实际上孰眠，于是得全。于时称其有智。

　　陶公自上流来，赴苏峻之难，令诛庾公。谓必戮庾，可以谢峻。庾欲奔窜，则不可;欲会，恐见执，进退无计。温公劝庾诣陶，曰：“卿但遥拜，必无它。我为卿保之。”庾从温言诣陶。至，便拜。陶自起止之，曰：“庾元规何缘拜陶士行?”毕，又降就下坐。陶又自要起同坐。坐定，庾乃引咎责躬，深相逊谢。陶不觉释然。

　　温公丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，只有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何?”姑云：“丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比?”却后少日，公报姑云：“已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜!”玉镜台是公为刘越石长史，北征刘聪所得。

　　诸葛令女，庾氏妇，既寡，誓云：“不复重出!”此女性甚正强，无有登车理。恢既许江思玄婚，乃移家近之。初，诳女云：“宜徙。”于是家人一时去，独留女在后。比其觉，已不复得出。江郎莫来，女哭詈弥甚，积日渐歇。江虨暝入宿，恒在对床上。后观其意转帖，虨乃诈厌，良久不悟，声气转急。女乃呼婢云：“唤江郎觉!”江于是跃来就之曰：“我自是天下男子，厌，何预卿事而见唤邪?既尔有关，不可以不与人语。”女默然而，惭，情义遂笃。

　　愍度道人始欲过江，与一伧道人为侣，谋曰：“用旧义在江东，恐不办得食。”便共立“心无义”。既而此道人不成渡，愍度果讲义积年。后有伧人来，先道人寄语云：“为我致意愍度，无义那可立?治此计，权救饥尔!无为遂负如来也。”

　　王文度弟阿智，恶乃不翅，当年长而没有人与婚。孙兴公有一女，亦僻错，又无嫁娶理。因诣文度，求见阿智。既见，便阳言：“此定可，殊不如人所传，那得至今未有婚处?我有一女，乃不恶，但吾寒士，不要与卿计，欲令阿智娶之。”文度欣然而，启蓝田云：“兴公向来，忽言欲与阿智婚。”蓝田惊喜。既成婚，女之顽嚚，欲过阿智。方知兴公之诈。

　　范玄平为人，好用智数，而有的时候，以多数失会。尝失官居东阳，桓大司马在南州，故往投之。桓时方欲招起屈滞，以倾朝廷;且玄平在北京，素亦有誉，桓谓远来投己，喜跃很。比入至庭，倾身引望，语笑欢甚。顾谓袁虎曰：“范公且可作太常卿。”范裁坐，桓便谢其远来意。范虽实投桓，而恐以趋时损名，乃曰：“虽怀朝宗，会有亡儿瘗在这里，故来省视。”桓怅然失望，向之虚伫，一时都尽。

　　谢遏年少时，好箸紫罗香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲伤其意，乃谲与赌，得即烧之。

　　译文

　　魏武帝曹操年轻时，和袁绍两人经常喜欢做游侠。他们去看人家结婚，乘机偷偷进入主人的园子里，到半夜大喊大叫：“有小偷!”青庐里面的人，都跑出来察看，曹操便进去，拔出刀来抢劫新娘子。马上和袁绍快速跑出来，中途迷了路，陷入了荆棘丛中，袁绍动不了。曹操又大喊：“小偷在这里!”袁绍惊恐着急，赶快自己跳了出来，两人终于得以逃脱。

　　魏武帝曹操率部远行军，没有找到取水的路，全军都很口渴。于是便传令说：“前面有大片的梅树林子，梅子不少，味道甜酸，可以解渴。”士兵听了这番话，口水都流出来了。利用这个办法得以赶到前面的水源。

　　魏武帝曾经说过：“假设有人要害我，我马上就心跳。”于是授意他身边的侍从说：“你揣着刀隐蔽地来到我的身边，我一定说心跳。我叫人逮捕你去执行刑罚，你只要不说出是我指使，没事儿，到时一定重重酬报你。”那个侍从相信了他，不认为害怕，终于被杀了。这个人到死也不醒悟啊。手下的人觉得这是真的，谋反者丧气了。

　　魏武帝曹操曾经说过：“我睡觉时不可随便靠近我，一靠近，我就杀人，自己也不清楚。身边的人应该十分小心这点。”有一天，曹操假装睡熟了，有一个亲信偷偷地拿条被子给他盖上，曹操趁机把他杀死了。从此以后，每一次睡觉时，身边的人没有谁敢靠近他。

　　袁绍年轻时候，曾经派人在夜里投剑刺曹操，稍微偏低了一部分，没有刺中。曹操考虑一下，第二次投来的剑一定偏高，就紧贴床躺着。剑投来果然偏高了。

　　大将军王敦已经发动叛乱，把军队驻扎在姑孰。晋明帝纵有文才武略，也还疑惧他，于是就穿上军装，骑着良马，拿着一条金马鞭，去暗中察看王敦军队的情况。离王敦的军营还差十多里，有一外乡老妇在店里卖小吃，晋明帝经过那里停下来休息，对她说：“王敦起兵图谋叛乱，猜忌还陷害忠臣良将，朝廷惊恐，我担心国家的命运，故此，早晚辛劳，来侦察王敦的动向。恐怕行动败露，可能陷于困境。我被追击时，期望老人家为我隐瞒行踪。”于是把马鞭送给这位外乡老妇就离开，沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了，说：“这不是普通人啊!”王敦躺在床上，忽然心跳，说：“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了!”发布命令骑兵去追赶他，可是已经相距很远了。追击的士兵就问刚才那位老妇;“没有看见一个黄胡子的人骑马从这里经过吗?”老妇说：“已经走了很久了，再也追不上了。”于是骑兵打消了追赶的念头就回去了。

　　右军将军王羲之不满十岁时，大将军王敦很喜爱他，经常具体安排他在自己的床帐中睡觉。有一次王敦先出帐，王羲之还没有起床。一会儿，钱凤进来，屏退手下的人，商议事情，一点也没想起羲之还在床上，就说起叛乱的计划。王羲之醒来，已经听到了他们的谈论，就清楚没法活命了，于是抠出口水，把头脸和被褥都弄脏了，假装睡得很熟。王敦商量事情到中途，才想起王羲之还没有起床，彼此十分惊慌，说：“不可以不把他杀了。”等到掀开帐子，才看见他吐得到处都是，就相信他真的睡得很熟，于是才保住了命。当时大家都称赞他有智谋。

　　陶侃从荆州赶来平定苏峻的叛乱，发布命令惩办庾亮，觉得一定要杀庾亮，才可以拒绝苏峻的要求，使他退兵。庾亮想要逃亡，却不行;想要去见陶侃，又恐怕被逮捕，进退两难。温峤劝庾亮去拜会陶侃，说：“你只要远远就向他下拜行礼，一走没事儿，我给你担保。”庾亮采纳了温峤的意见去拜访陶侃，一到就行了个大礼。陶侃亲自站起来不让他行礼，说：“庾元规为什么要拜我陶士行?”庾亮行完大礼，又退下来坐在下座;陶侃又亲自请他起跟自己一道就座。坐好了，庾亮于是把罪过担负过来，以自己为先锋严格要求自己，狠狠地自责，而且，表示谢罪，陶侃不了解不觉心平气和了。

　　温峤死了妻子。堂房姑母刘氏，一家人碰上战乱，辗转离散，唯有一个女儿，很漂亮又很聪明，堂姑母托温峤给找个女婿。温峤私下里有意给自己定亲，就回答说：“称心如意的女婿不容易找到，只是和我一样的行不行?”姑母说：“经过战乱活下来的人，只求马马虎虎保住条命，就足以让我晚年安适，哪里还敢期望和你一样。”过后不几天，温峤回复姑母说：“已经找到一户人家，门第还过得去，女婿自己名声、官位全都不比我差。”于是送上一个玉镜台做聘礼。姑母很高兴。等到结婚，行了交拜礼以后，新娘用手拨开纱扇，拍手大笑说：“我本来就疑心是你这个老家伙，果然不出所料。”玉镜台是温峤做刘越石的长史北伐刘聪时得到的。

　　尚书令诸葛恢的女儿是质会的媳妇，守寡后，发誓说不可以再嫁人。这个女儿本性很正派、刚强，没有可能改嫁。诸葛恢答应了江思玄求婚后，就把家搬到靠近江思玄的地方住下。起初他欺骗女儿说：“应该搬到这里来。”后来家里人一下都走了，单单把女儿留在后面。等她省悟过来，已经再也出不去了。江思玄晚上进来，她哭骂得更厉害，过了好些天才渐渐平静下来。江思玄天黑时来往宿，总是睡在对面床上。后来看她的心情更平静了，江思玄就假装做恶梦，好久也没醒来，叫声和呼吸更急促。她于是招呼侍女说：“叫醒江郎!”江思玄于是跳起来到她床上去，说：“我原是世上的普通男子，做恶梦和你有哪些关系，你为什么叫醒我呢?你既然，这样关心我，就必须和我说话。”她默不作声，感到羞愧，从此两人的情义才深厚起来。

　　憋度和尚起初想过江到江南，邀一个中州和尚做伴，两人商量说：“在江南宣讲旧教义，恐怕很难糊口。”就一道创立心无义。事后，这个和尚没有去成，愍度和尚果然在江南宣讲了多年的心无义。后来有一个中州人过江来，先前那个和尚请他传话说：“请替我问候愍度，告诉他，心无义怎么可以成立呢!当初想出这个办法，只是姑且用来度过饥寒罢了，不要最后违背了如来佛呀!”

　　王文度的弟弟阿智，不只是坏，年龄已大了，却没有人和他结亲。孙兴公有一个女儿，也很怪僻、不近情理，又没有办法嫁出去;他便去拜访文度，要求见见阿智。见上一面后，便假意说：“这孩子理所当然合意，很不像大家所传的那样，哪能到目前还没有成亲!我有一个女儿，还不丑，只不过我是个贫寒之士，本不应和你商量，但我想让阿智娶她。”文度很高兴地告诉父亲蓝田侯王述说：“兴公刚才来过，忽然说起要和阿智结亲。”王述又惊奇又高兴。结婚以后，女方的愚蠢、顽固，快要超越阿智。这才清楚孙兴公欺诈。

　　范玄平为人处世爱用权术，可是有的时候，因为多用权术而坐失良机。他曾经失掉官职住在东阳郡，因为大司马桓温在姑孰，便特意前去投奔他。桓温当时正想招揽起用不可以志的人才，以胜过朝廷。再说范玄平在北京都，一向也很有声誉，桓温觉得他是远道来投奔自己，格外高兴、激动。等到他进入院内，便侧身伸长脖子远望，说说笑笑，高兴得很。还回头对袁虎说：“范公暂且可以任太常卿。”范玄平刚刚坐下，桓温就感谢他远道而来的好意。范玄平虽然确实是来投奔桓温，可是又怕人家说他趋炎附势，有损名声，便说：“我虽然有心拜见长官，也正巧我有一个儿子葬在这里，特意前来看望一下。”桓温听了，无精打采，大失所望，刚才那种虚心期待之情，顷刻当中全都完了。

　　谢遏年轻时，喜欢带紫罗香囊;挂着覆手。太傅谢安为这事很担忧，又不想伤他的心。于是就骗他来赌，把他的香囊赢过来马上烧掉。　

杨班侯太极拳口诀？

杨班侯所传太极拳九诀是杨班侯传给牛连元的重要太极拳诀，杨式其他分支无传。1958年，牛连元的弟子吴孟侠、吴兆峰所著《太极拳九诀八十一式注解》（人民体育出版社），第一次发布了太极拳九诀，在太极拳界或多或少都有一些影响，被誉为“字字珠玑，句句锦绣”。据吴孟侠先生的弟子喻承镛讲，《太极拳九诀八十一式注解》一书，还有两诀暂时还没有公开，这当中《五字经诀》和《乱环诀》，实为《五字双诀》和《乱环双诀》。喻承镛先生已将另外两诀欣然献出。今按吴孟侠所著及喻承镛所献，发布于后，同时将《太极拳九诀八十一式注解》中的《太极拳五个要领原文》一并录出。

　　一、我们全体大用诀

　　太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。

　　斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封。

　　海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。

　　搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。

　　贴身靠近横肘上，护中反打又称雄。

　　进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。

　　十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。

　　肘底看捶护中手，退行三把倒转肱。

　　坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空。

　　海底针要躬身就，扇通臂上托架功。

　　撇身捶打闪化式，横身前进着法成。

　　腕中反有闭拿法，云手三进臂上攻。

　　高探马上拦手刺，左右分脚手要封。

　　转身蹬脚腹上占，进步栽捶迎面冲。

　　反身白蛇吐信变，采住敌手取双瞳。

　　右蹬脚上软肋踹，左右披身伏虎精。

　　上打正胸肋下用，双风贯耳着法灵。

　　左蹬脚踢右蹬式，回身蹬脚膝骨迎。

　　野马分鬃攻腋下，玉女穿梭四角封。

　　摇化单臂托手上，左右用法大多数情况下同。

　　单鞭下式顺锋入，金鸡独立占上风。

　　提膝上打致命处，下伤二足难留情。

　　十字腿法软骨断，指裆捶下靠为锋。

　　上步七星架手式，退步跨虎闪正中。

　　转身摆莲护腿进，弯弓射虎挑打胸。

　　如风似闭顾盼定，太极合手式完成。

　　我们全体大用意为主，体松气固神要凝。

　　二、十三字行功诀

　　1、十三字：“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。” 　　

　　2、口诀： 　　

　　掤手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。

　　搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。

　　按手用着似颠倒，二把采住不放松。

　　来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。

　　进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。

　　遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。

　　敌人逼近来打我，闪开正中定横中。

　　太极十三字中法，精意推测、猜想妙更生。

　　三、十三字用功诀

　　逢手遇掤莫入盘，黏粘不离得着难。

　　闭掤要上采挒法，二把得实急无援。

　　按定四正隅方变，触手即占先上先。

　　掤挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。

　　遇机得势进退走，三前七星顾盼间。

　　周身实力意中定，听探顺化神气关。

　　见实不上得攻手，何日功夫是体全。

　　操练不按体中用，修到终期艺精难。

　　四、八字法诀

　　三换二捋一挤按，搭手遇掤莫让先。

　　柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。

　　避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。

　　逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。

　　五、虚实诀

　　虚虚实实神会中，虚实实虚手行动。

　　练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成。

　　虚守实发掌中窍，中实不发艺难精。

　　虚实自有虚实在，实实虚虚攻不空。

　　六、乱环双诀

　　1、太极乱环诀：

　　乱环术法最难通，上下随合妙无穷。

　　陷敌深入乱环内，四两千斤着法成。

　　手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空。

　　欲知环中法何在，发落点对即成功。

　　2、三环九转诀：

　　太极三环九转功，环环盘在手掌中。

　　变化转环无定式，点发点落挤虚空。

　　见实不在点上用，空费功夫何日成。

　　七星环在腰腹主，八十一转乱环宗。

　　七、阴阳诀

　　太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。

　　正隅收放任君走，动静变化何须愁。

　　生克二法随着用，闪进全在动中求。

　　轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。

　　八、十八在诀

　　掤在两臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰攻。

　　采在十指，挒在两肱，肘在屈使，靠在肩胸。

　　进在云手，退在转肱，顾在三前，盼在七星，定在有隙，中在得横。

　　滞在双重，通在单轻，虚在当守，实在必冲。

　　九、五字双诀 　　

1、五字经诀：

　　披从侧方从，闪展无全空，担化对方力，搓磨试其功。

　　歉含力蓄使，黏粘不离宗，随进随退走，拘意莫放松。

　　拿闭敌血脉，扳挽顺势封，软非用拙力，掤臂要圆撑。

　　搂进圆活力，摧坚戳敌锋，掩护敌猛入，撮点致命攻。

　　坠走牵挽势，继续勿失空，挤他虚达到，摊开即成功。

　　2、轻重分胜负五字诀：

　　双重行不通，单轻反成功。

　　单双发宜快，胜在掌握并熟悉中。

　　在意不在力，走重不走空。

　　重轻终何在，蓄意似猫行。

　　隅方得相见，千斤四两成。

　　遇横单重字，斜角成方形。

　　踩定中诚位，前足夺后踵。

　　后足从前卯，放手便成功。

　　趁势侧锋入，成功本无情。

　　展转急要快，力定在腰中。

　　舍直取横进，得横变正冲。

　　生克随机走，变化何无穷。

　　贪歉皆非是，丢舍难成名。

　　武本无善作，含情谁知情。

　　情同形异理，方为武道宏。

　　术中阴阳道，妙蕴五音中。

　　君问意何在，道成自然明。

　　 　 太极拳五个要领原文

　　（一）六合劲：拧裹、钻翻、螺旋、崩砟、惊弹、抖搜。

　　（二）十三法：掤捋、挤按、采挒、肘靠、进退、顾盼、定（中）；正隅、虚实、收放、吞吐、刚柔、单双、重（轻）。

　　（三）五法：进法、退法、顾法、盼法、定法。

　　（四）八要：掤要撑，捋要轻，挤要横，按要攻，采要实，挒要惊，肘要冲，靠要崩。

　　（五）全力法：前足夺后足，后足站前踪，前后成直线，五行主力攻。

　　打人如亲嘴，手到身要拥，左右一面站，单臂克双功。

《五字经诀》的印证资料

　　　杨班侯所传《五字经诀》，还从其它渠道带来一定流传。它们相互印证、补充，说明《五字经决》的早期存在，也进一步说明杨班侯所传《九诀》的早期产生。

　　　在姚馥春、姜容樵著《太极拳讲义》中，有乾隆抄本太极拳《二十字诀》一篇，全文请看下方具体内容：

　　　披闪担搓歉，黏随拘拿扳。软掤搂催掩，撮坠续挤摊。

　　　姜容樵以为这是二十字的技法或要领，并对每一次做了解释。与《五字经诀》对比可见，这明显是“五字经诀”的缩写，将二十个句子根据第一字缩为二十个字，以便记忆。吴孟侠在《五字经诀》注解中，第一行就用括弧说明“这是二十字冠顶之诀”。这里说的“二十字冠顶”，就是指用二十个字进行记忆的方式。姜容樵

　　　所录《二十字诀》中的“续”字，当为“继”字之误。由此可见，该诀在乾隆时已有流传，但已将原诀失传，二十句只剩下二十个字了。

　　　除开这点在李派太极拳中，也有《五字经诀》的流传，李派称为《五字要言》，全篇240句，1200字。杨班侯所传《五字经诀》，又是这《五字要言》中的第139-158句。《武当》杂志1994年第5期，李派传人冯福明先生（笔名雍阳人）将此诀发表，全文请看下方具体内容：

五字要言

　　　拳理极精细，勿以当儿戏。

　　　欲学拳术者，先将基础立。

　　　拳中基本功，有长即是师。

　　　研最终理性，技击是其次。

　　　万莫学死方，动作要有理，

　　　不学招法手，与死方无异。

　　　例如当大夫，尽学成方剂，

　　　药方开出来，等候病来治。

　　　得病合我方，未闻有此理，

　　　就是有点效，也是瞎撞见。　

　　　结果背原理，伤病不为奇，

　　　莫学拍打功，避免本能失。

　　　皮肉徒受苦，气血多凝滞。

　　　有害于卫生，又有碍拳意。

　　　力紧神便死，岂能把人治。

　　　怀疑不凭信，请自体察试。

　　　要知拳中理，第一站桩起，

　　　意在宇宙间，天地人一体。

　　　运动如抽丝，开弓即试力，

　　　四肢弓崩撑，运动软慢松。

　　　屈伸与开合，身由云端起，

　　　呼吸细静长，舒畅皆如意。

　　　形象似颠狂，如醉如呆痴，

　　　蛇形趟泥步，揉球摩擦力。

　　　两手似兜泥，如捞稠糖稀，

　　　内外要松静，敛神听细雨。

　　　绵绵觉如醉，悠悠水中戏。

　　　默对向天空，虚灵须定意。

　　　洪炉大冶金，陶熔物不计。

　　　神机由内变，调息呼吸气。

　　　守静如处女，动似迅雷至，

　　　力松意宜紧，本是涵养气。

　　　螺旋滚无形，毛发力加戟，

　　　筋骨遒即放，浑噩一惊时。

　　　支点提高力，遍体弹簧似，

　　　百骸若机轮，旋转有劲力。

　　　腰身似蛇惊，步行旋风起，

　　　纵横起波澜，如鲸回旋式。

　　　顶心力空灵，浑身如线提，

　　　两目神光敛，鼻息耳凝闭。

　　　小腹要常圆，胸肋微含蓄。

　　　指端力如电，骨节锋棱起。

　　　活泼比猿捷，迈步如猫似，

　　　大凡举与动，浑身皆消息。

　　　一触即爆发，威力无边际，

　　　学者莫好奇 ，要用自然力。

　　　良知与良能，实践学来的，

　　　动静任自然，万勿用拙力。

　　　返婴寻天真，躯柔如童浴，

　　　勿忘勿助长，升堂渐入室。

　　　论技说应敌，不费吹灰力。

　　　拳术之动作，手足板眼齐，

　　　首先力均整，内外要合一。

　　　屈伸随意往，枢纽不偏倚。

　　　动静分虚实，阴阳水火济，

　　　精神宜内敛，练神得还虚。

　　　头打脚随走，站他中央地，

　　　任有万能手，总也难逃避。

　　　路线踏中心，松紧不滑滞，

　　　旋转要稳准，钩错相互宜。

　　　力纯智和愚，审慎对方力，

　　　随屈忽就伸，相互虚实移。

　　　运动如弓满，着敌似电急，

　　　鹰胆虎威视，足腕似倪泥。

　　　鹘落似龙潜，浑身尽争力，

　　　面善心要狠，胆大更须细。

　　　缠劈攒裹横，扭拧弹簧力，

　　　接触揣时机，叱姹如雷似。

　　　变化影无形，周旋意无意，

　　　披从侧方入，闪展全无空。　

　　　担化对方力，搓磨试其功，

　　　歉含力蓄使，黏粘不离宗。

　　　随进随退走，拘意莫放松，

　　　拿闭敌血脉，扳挽顺势封。　

　　　软非用拙力，掤臂要圆撑，

　　　搂进圆活力，摧坚戳敌锋。

　　　掩护敌猛入，撮点致命攻，

　　　坠走牵挽势，继续勿失空。

　　　挤他虚达到，摊开即成功，

　　　顺势闪拿欺，展软柔化吸。

　　　撤退近托推，手脚一齐发，

　　　伸手看形容，身法要偏行。

　　　见手分左右，避手吸进身，

　　　上下用反劲，手脚要同心。

　　　劲到吸闪空，撞崩化欺冲，

　　　手到随身变，耗费时长间如电。

　　　黏手软绵随，气在眼前追。

　　　来时机伶进，拳打要进身。

　　　见势顺他劲，变步拧腰身，

　　　手眼身法步，欺到方为真。

　　　掳手随身靠，捆时反劲欺，

　　　进步耳如风，沉气在腹中。

　　　若见长手法，指掳闪进崩，

　　　若见短手法，长劲沉气中。

　　　若见乱手法，偏砸顺身攻，

　　　动手先看肩，指手在胸前。

　　　肩偏手必到，身仰脚必发，

　　　伸手步先行，见劲顺手中。

　　　若见力过猛，撒化闪进空，

　　　进步捋崩挤，掳发顺劲倚。

　　　手眼身法步，随时变体形，

　　　出手要平身，开门手为真。

　　　若见高手法，撞倚先拔根，

　　　掤架打中线，掳推撞进身。

　　　若见冲天手，变掌掳崩穿，

　　　若见矮手法，抽腰走上身。

　　　法本耳目思，掌本面目排，

　　　手到撒化变，欺步看路线。

　　　撞进里外手，反拿随身转，

　　　拐掳指闪欺，见手反拿腕。

　　　欺步崩撞势，动手气下转，

　　　进身本气根，拿破随手变。

　　　听问黏沾连，进步柔化推，

　　　上下要相随，内外要合一。

　　　试声山谷应，神气要贯足，

　　　恭慎意且合，五字要言记。

　　　见性明理后，反向身外去，

　　　莫教死方滞，莫教招法拘。

　　　句句是要言，莫当是儿戏，

　　　愿我同道者，要记住要要记住。

李派太极拳也起源于杨式（杨禄禅传王兰亭，王兰亭传李瑞东，李瑞东又吸收江南派、陕西派太极功，创李式太极），《五字要言》是由杨禄禅所传，还是李派传人从其它渠道所得？其作者是谁？为什么杨班侯只传了这当中的二十句？这个问题，都已难于断定了。然而，《五字要言》作为《五字经诀》的另一印证资料，　并作为一篇具有非常高价值的太极拳文献是毫无疑义的。