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春秋战国时期随着周王朝王权衰落,周王朝的官方语言(当时的普通话)雅言,也渐渐衰落,各个诸侯国都拥有自己的方言,在讲究强势生存的年代,没有了周王朝管制,各个诸侯国都要强化自己的文化影响,就致使了各种多样的方言盛行
如过没有秦始皇统一中国统一文字货币度量衡,目前的中国就可以像目前的欧洲一样随着罗马帝国衰落分崩离析,随着千百年的演化各地的方言也会形成独立的语言,就像法语英语一样。
日本战国时代大多数情况下指安土桃山时代~年代在我们国内明朝中后期~应该说当时日本封建体系趋于完善~文学方面也深受我们国内文化影响~例如说他们称我们国内为“唐土” 口头禅敝人不怎么了解~但是,你我都比较感兴趣的汉诗或者辞世诗句确实非常多~我最近也在搜集~正好拿跟楼主分享一下~特别选了哪些有影响力的人物的诗句 1 织田信长~人间五十年 。
。。(这个不需要多说~楼上的就是~选自敦盛~我也很喜欢) 2 上杉谦信~极乐地狱之端必有光明 云雾皆散心中只有明月 四十九年繁华一梦 荣花一期酒一盅。(最顶级之龙的辞世句~挺豪情) 3 武田信玄~人乃为城 人乃为墙 人乃为沟渠(老虎这句话我推敲了一下有点问题~不了解真假~就当是真吧) 4 足利义辉~梅雨如露亦如泪 杜鹃载吾名至云(剑豪将军实际上也挺有文采) 5 毛利元就~求得知己便如迟开的樱花 尚存有昨日春天的花香 无夜月入鹫山 令吾名至云高处。(第一智将还挺浪漫~) 6 丰臣秀吉~随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦(不难看出猴子在文学方面也受到了信长的影响~双梦就是最好的解释) 7 明智光秀~顺逆无二门 五十五年梦 大道澈心源 觉来归一心(看出来当时心情很无奈) 8 柴田胜家~人生如似夏夜梦 轻叹声岁月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鹃(总感觉跟过信长的家臣都很忧郁~) 9 岛津义久~汲尽世间米粮水 劫尽取竭迎涅盘 10 岛津义弘~春花飘零秋叶落 关隘道上人消逝(这哥俩的句子可以对到一起) 下面哪些人共同特点就是都拥有个很出色的爹~我就很少沫子了~楼主自己品一下 1 武田胜赖 朦胧羞月犹遮面 微光轻洒薄云间 清澄之空映山西 吾心亦然 2 北条氏政 莫恨清风轻拂手 春往秋来满山红 3 今川氏真 悔恨羡慕全不了解 唯叹沧海变桑田 4 宇多喜秀家 远山天际月依然 唯叹已非昔颜矣(这个我说一下~作为太阁秀吉的养子~最后做到了保护弟弟秀赖~虽败犹荣) 还有哪些比较有人气的人物的诗句暂时我还没找到~例如“狐狸”德川家康~“相模雄狮”北条氏康~“独眼龙”伊达政宗~“日本第一兵”真田信繁(村)。。这里楼主腰有兴趣可以自己注意一下~不过清楚狮子的遗嘱~“废弃越一样盟,再次与武田同盟”~还有就是德川很很喜欢我们国内古典文学~常挂在嘴边的就是道家老子的~知足者常乐~! 谢谢~我也该睡觉了~!祝君好运~!“雅言”肯定是当时类似于目前普通话的存在,肯定是当时周王朝的官方语言。正因为如此,孔子周游列国时,可以沟通无障碍。
古人平日间说话也同今天人一样,用白话。各地域有各地域的方言,不一样地域的人用方言是超级难勾通的,情况与今天差很少,就象今天山东人去上海听不懂上海话,去南方听不懂闽南话一样。《孟子》上有的故事,说战国时候,有一个楚国人认为齐国话很好听,就请了一个齐国人来楚国教孩子学齐国话,结果他的孩子三年沒学会齐国话。这说明自古以来中国各地域的白话差别是很大的,故此,用文言文来处理各地域没办法用白话交流的问题。
周朝代商后,周朝制定了全国统一的官方语言,全国统一的官方文字,还还出版了标准工具书,称之为《雅言》。《雅言》的作用,总体基本上等同于今天的《新华字典》。
《雅言》是周朝颁布的法定官方语言丶法定官方文字。隶属于周天子的各诸侯国,虽然有各自的语言、文字,但是,各诸侯国权贵、官员都一定要精通《雅言》。当时的诸侯国实行双语制,雅言与本国语言文字并用。
春秋战国时期,诸侯国的权贵都精通《雅言》,想要闻达于天下诸侯的学者,也一定要精通《雅言》。因为这个原因,春秋战国时期,虽然各诸侯国的文字丶语言不一样,但是,各个地方的相互交流,不存在障碍。这样的情况与今天的印度有部分相似,印度拥有几十种法定文字丶法定语言,但是,印度的官方语言是英语。印度各地是英语与本地语言并用的,印度各地精英既精通英语,也精通本地语言。
秦始皇统一天下后,推行的书同文,与周朝推行《雅言》,在目标上有实质的区别。
周朝的《雅言》只是作为通用语言文字而存在,周朝依然不会反对各诸侯国有自己的语言丶文字。周朝推行《雅言》,只是为了方便天下人交流罢了!
秦始皇推行书同文,则要求秦朝治下只可以有一种标准文字,别的文字一定要都废除。秦始皇推行书同文是一种促进天下同一化,遏制天下分裂倾向的政治手段!
战国时期有名的故事例如和氏璧,讲述的是一个人有一块宝玉,以他的姓命名,最后献给秦王的故事。
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