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考试题目
《马说》的试题含义请看下方具体内容:
1、说是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;
2、作者通过对马的感叹,以此诉说自己怀才不遇的愤懑不满之情;
3、诉说自己的惋惜和想要得到伯乐一样的期盼。
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇,这篇文章以马为喻,谈人才问题,表达了作者对统治者不可以识别人才、不重视,而且对工作也不负责任人才、埋没人才的强烈愤慨。
《马说》的试题的意思是说说千里马的事,世有伯乐,然后有千里马。
就是针对马的说法看法
1.《马说》中揭示统治者平庸无能,让千里马蒙受屈辱,最后致使“千里马”悲惨遭遇的句子是:策之不以道,食之不可以尽其才。
2.《马说》中“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”和“只辱于奴隶人之手”中的“只辱”在文中都的意思是:受到屈辱。
3.《马说》中“策之不以道,食之不可以尽其才”中的“策”和“食”在文中都的意思是:驱使、喂食。
4.《马说》中“策之不以道,食之不可以尽其才”在文中表达了作者对“千里马”怀才不遇的感慨。
5.《马说》中用“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”来表达对“策之不以道,食之不可以尽其才”的愤怒之情。
6.《马说》中“才美不外见”中的“见”和“见贤思齐”中的“见”在文中都的意思是:显现、显露。
7.《马说》中交代了“伯乐”的有关的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
8.《马说》中当“千里马”不被人认识时,还会自喻为“天下第一美食”,文中有关的句子是:策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意。
9.《马说》中“祗辱于奴隶人之手”的原因是:策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意。
10.《马说》中“故虽然也有名马,只辱于奴隶人之手”的原因是:策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意。
1.《马说》中揭示统治者对贤才的种种虚伪和毒害的语句是:策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意。
2.《马说》中道出了千里马被埋没的根本原因的语句是:策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意。
3.《马说》中表达作者对食马者愚妄无知、摧残贤才的强烈愤慨的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
4.《马说》中虚设未来挖掘提炼素材时也不会丢弃的富矿,指出挖掘提炼这些素材的价值所在,这句话是:是故无伯乐亦无千里马。
5.《马说》通篇不离“马”,只写马,不写人,却无处不在写“人”,请就此作一点透视。
由“祗辱于奴隶人之手”可想到封建社会中不少有才之士,空有一身抱负却无用武之地,受尽统治者的折磨、屈辱。
由“不以千里称”可想到现实中不少人才没有得到重视,没有得到合理的利用。
由“策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意”可想到统治者对人才的摧残、迫害。
由“策之不以道,食之不可以尽其才,鸣之而不可以通其意”还可想到作者对这样的不公正的社会情况的鞭挞。
6.《马说》表面上谈马,其实谈了什么?
谈了人才与伯乐的关系,借“马”而谈“人才”这一话题,表达对统治者埋没、扼杀人才的强烈愤慨。
甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马时常伴有,而伯乐不时常伴有。故虽然也有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥当中,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不了解其能千里而食也。是马也,虽然也有千里之能,食不饱,力不够,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以道,食之不可以尽其材,鸣之而不可以通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不了解马也。
【乙】上(1)令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治(2)者,岂借才于异代乎?正(3)患己不可以知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
【注释】(1)上:唐太宗。(2)致治:治理国家到达大治。(3)正:只。
1. 解释加点的词。
(1)食马者不了解其能千里而食也
(2)上诘之
(3)且欲与常马等不可得
(4)安可诬一世之人
2.翻译句子。
(1)策之不以道,食之不可以尽其材,鸣之而不可以通其意。
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采取了 的.写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。而乙文中,唐太宗对人才的态度是 。
4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器,各取所长。”的观点,讨论一下你有什么不一样的看法。
【附答案】
1.略
2.(2)不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!
3.托物寓意;埋没人才、摧残人才的做法;不仅重视人才,而且,主张用人要各取所长。
4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有很完美的人才,因为这个原因,要擅长于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道。
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