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作文素材
01
复旦教授陈果说:“这里说的自信,就是自己相信自己!”此言极是,著名音乐家王莘在创作《歌唱祖国》之初,曾把原稿寄给某报发表,一星期后那家报社竟给他泼了一盆凉水-把稿子退回来了。但他对自己作品充满信心,自己动手刻印歌片向路人发放,在他不懈努力之下,得到了广大的人民群众认可,继而在中央电台播出,从此这首歌流传到国内外。
适用主题:自信、信心、永不放弃等
02
“香料院士”孙宝国说:“目前有哪些挫折、失败,我大多数情况下都可以够做到在什么地方跌倒就在什么地方爬起来”。他四次参与高中毕业考试,最后自进入大学殿堂,正是因为这四年的锲而不舍,成就了他坚韧不拔的性格。孙宝国院士的高中毕业考试故事告诉我们:但凡是认准目标地,全部障碍都会成为历练的阶石,那为了理想一往无前的青春与品质才最可贵!
适用主题:坚持、磨砺、青春、理想等
03
北大女博士娄滔的遗嘱写道,“一个人活着的意义,不可以以生命长短作为标准,而应该以生命的质量和厚度来衡量。”在生命弥留之际,她要求捐出全部器官并将骨灰撒向长江……虽然,她确实还没来得及为社会做出什么巨大奉献,但她的精神与举动带给社会的是一笔巨大的财富是一种面对厄运时的坚强和豁达是一份带给其他病人的贡献和大爱。
适用主题:坚强、贡献、生命意义等
04
正如诗人藏克家所言:“他活着别人就不可以活的人,他的下场可以看到;他活着为了大部分人更好地活着的人,群众把他抬举得很高、很高。”朱英国一辈子坚守“农门”,不了解疲倦地奔波于田间地头,栉风沐雨地追寻水稻育种的春天,用坚守的足迹持续性延伸奋斗的目标,让梦想的种子荫芽拔节,直到生命的最后时刻,才与自己热爱的杂交水稻事业告别。朱英国耕耘一生想要培育出更多更好的种子,让饥饿远离中国。后继有人,“农田院士”的理想一定能达到!
适用主题:敬业、贡献、坚守、热爱等
05
教育家陶行知曾经说过,:“爱国是每个人的本分。”21岁就赢得日巡赛冠军的鲁婉瑶,就可自始至终保持着这样一种本分,就算她生在日本、长在日本,她铭记自己是一名中国人,她的根在中国而不在日本。虽然为日本取得了很多国际荣誉,但是在得到祖国召唤后,她果断退出日本国家队回到中国!现目前,高尔夫女子世界排名榜上,我们可以看到鲁婉瑶的名字后面祖国的位置,已经赫然标注着“中国”的名字!这位高尔夫天才少女的言行举止让人肃然起敬。
适用主题:爱国、人生、选择等
06
毕淑敏曾经说过,过:“我不相信掌纹能给我什么,我只相信手指握成拳头的力量。”贝多芬面临自己耳聋的现实,他迷惘,他彷徨,他甚至唾弃命运的不公。命运再如何不尽人意,也不可以浇灭他对音乐的热爱之火,他享受着音乐带给他的欢乐,他不是用耳在听,而是用心在融合。正如他说的:我要扼住命运喉咙!
适用主题:自强不息、挫折、命运、热爱等
07
苏轼在千年之前就曾经说过,过,“横看成岭侧成峰,远近高低各不一样。”莎士比亚的研究者们也说过,“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。
适用主题:看问题的视角、立场决定观点等
08
惊叹云蒸霞蔚的山峰,却害怕荆划棘刺,畏首畏尾,缺少自信,这只可以使人浑浑噩噩,碌碌无为。注意事项“无限风光在险峰”,时代需的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中,面对五岭、乌蒙、岷山,自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌,成功之歌!他高唱“同心干,不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难,万水千山只等闲”……字里行间,充满着自信者的豪气!
适用主题:自信、勇气、魄力等
09
古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,不管儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最最重要,要优先集中精力的美德产生的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。
适用主题:诚信、成就等
10
创造的人生也也是最美的。唯有波涛汹涌的浪花,才可以显示出大海磅礴的气势;唯有一望无际的森林,才可以创造出大地的翠绿与娇美;唯有敢于跋涉,登上峰顶,才可以领略山川的壮丽风光,才可以体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽,因为他身为中科大的研究人员,达到了人机对话(也就是机考),他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。
适用主题:创造、奋斗、价值、美丽人生
没有。
议论文写作素材没有万能的,唯有典型的事例。典型事例可以多的视角理解,多次反复使用。
比如下方罗列出来的典型事例子:
三国时,曹操率军作战,在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。根据军纪当斩,曹操不掩饰自己的过错,当众割发代首,晓谕三军,受到将士尊敬。
张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家。
达尔文小时候的考试成绩远不如他的妹妹,他在老师和父亲的心里是一个十分平庸的孩子,甚至还在大多数情况下智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究,最后成为举世闻名的生物学家。
扁鹊是我们国内2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心以后当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握并熟悉了老师累积的都知识,而且,有了新的创造和发展,因为这个原因,他成为战国时驰名各国的良医。
马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师,为了揭开资本家剥削工人的秘密,他每天坚持到大英博物馆读书,查阅资料,长时间的非常多读书,致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。
………………
1、司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部可以“藏之名山,传后面人”的史书。就在他开始写这部史书的第七年,出现了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。受型后面,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想暂时还没有完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我们国内纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受大家推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”
2、张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语,并成功的翻译了16本海外著作。
爱惜衣裳,要从新时做起;爱惜名誉,要从小时做起。
--普希金 故事:古时候有一个人叫高敬华,他为人忠厚耿直。有一天,他让儿子把家里一匹得了眼病的马卖掉。儿子牵着马来到集市上,不久就把马卖掉了,很高兴,便拿着钱兴冲冲地回家了。高敬华见儿子这么快就卖掉马,便问:“你告诉人家那匹马有眼病吗?”儿子小声回答说“没有”。高敬华很生气,骂了儿子一顿后,他拉着儿子回到集市去找那个买马的人。把真实的情况跟买马人说明,还声明:假设目前不肯买这匹马,可以把钱退还给他。那人听了很感动,然后重新商量价钱。高敬华把多收的钱退还穷乡僻壤他。集市上的人目睹着这一切,纷纷向高敬华投来赞许的目光。
1、屈原的强国梦
战国时代,秦齐楚燕韩赵魏秦,连年伐战。 那时的屈原,正当青年,为楚环王的左徒官。
他见百姓受到战争灾难,十分痛心。屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。
第一就是奖励农耕和征战,这是国家最基本的两个方面。屈原看出了唯有提升了生产力和士兵的积极性,楚国才可以快速强大;在任用人才方面,屈原“尚才”、“尚贤”、“尚能”,唯有国家的政治集团的组成是强大精干的,既然如此那,楚国国政就可以处理得井井有条;
在体察民情方面,屈原觉得国君应该设置一个方法针对用来听取民众的声音,贴合民生。实际上还有朝中朋党的问题,屈原也做了对应的改革规定。
2、匈奴未灭,何以家为
霍去病是平阳(今山西临汾西南)人。他是武帝卫皇后的姐姐少儿和霍仲儒的非婚生子,其舅父卫青是抗击匈奴的名将。汉朝的大将军。元朔六年(前123),年仅18岁的霍去病以校尉的身份,跟随卫青出征。他率领800骑兵长途奔袭,斩获匈奴2000余人,战功冠于全军,被汉武帝封为冠军侯。
在元狩二年(前121),元狩四年(前119)与匈奴军的战斗中,霍去病显露出杰出的军事才可以,共斩俘匈奴10万余人。汉武帝很喜欢这个名将,曾发布命令给他建造府第,但霍去病却拒绝了。他说:“匈奴未灭,何以家为?”这句洋溢着爱国激情的名言,世世代代激励着后人。
元狩六年(前117),年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜,在自己以后的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓,用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。
3、郭子仪和李光弼团结为国
郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时,两人因为平日间的一部分误会,感情很不好。平日间就算同桌吃饭,相互都不会有心思瞧上一眼,更别提说话了。后来安禄山造反,皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使,李光弼成为他的部下。当时的节度使总体基本上等同于战区司令长官兼行政长官,权力非常大。
李光弼这时有部分担心,怕郭子仪公报私仇,借故杀他,他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他,结果皇帝就任命李光弼为河东节度使,同时,郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他,让他带兵东征。
郭子仪这个举措,让李光弼出现了更大的误会,心想郭子仪本次一定不会放过他了。于是他横下一条心来,找到郭子仪说:“未来不管怎么处置我,我都不抱怨,只图不连累妻小。”
郭子仪听后,很是诧异,忙离开座位,抱住李光弼,眼含热泪说:“国家危急,我们应该同心协力,不可以再小肚鸡肠,斤斤计较了。”李光弼见郭子仪心胸如此坦荡,便带队请战。此后,将帅一心,在平判中立下了赫赫战功。
4、邓世昌为国作战
1894年8月1日,中日甲午海战正式爆发。9月17日中午,中日舰队在黄海海面进行激战,邓世昌指挥的致远舰在枪弹发尽后,以步枪进行射击。
1小时后致远舰受伤多处,势将沉没,邓世昌登上舰桥向全舰将士宣布:“我们为国作战,早日把生死置之度外,目前‘致远’无力再战,让我们和敌舰同归于尽。”
一番慷慨激昂,语道出了邓世昌对祖国的热爱,也引发了我们对爱国情的更深入透彻的理解:爱国,就说明了国家的利益高于一切,就说明了无条件地听从国家的召唤。必要时,我们要用生命来扞卫国家的尊严。
5、范仲淹
1027年,范仲淹居住在应天府为其母亲守丧。因范仲淹才学之名十分出名,于是被邀请参与应天书院教席。范仲淹到院后,使书院的学风一扫原先的旧风气,让文人学士个个严以律己、品德高尚。当范仲淹守丧期满,出任了陈州通判,虽然远在地方,但对朝堂之事十分牵挂。
公元1030年,范仲淹曾多次上书宋仁宗,表达了自己一心为国的思想,提出不少政策主张。虽然没有被采纳,但宋仁宗也从中了解了范仲淹一片忠心之举。太后去逝后,宋仁宗想要另立太后被范仲淹阻止。
1033年,江南产生蝗灾,范仲淹向皇帝上书,请求派人来当地视察,被无视。后当面质问,向宋仁宗陈述厉害,犹如醍醐灌顶,命范仲淹前去救灾,更将灾民食用的野草带回朝堂,警示皇宫贵族的娇逸奢侈的生活。
后来因为朝廷党政之故,范仲淹多次被调往非本地为官。范仲淹在地方任政时,或多或少都有一些功树,也多次回朝堂任职。1045年,范仲淹再次因党争之事,离开了汴京,来到了邓州,担任邓州知州。在邓州,范仲淹生活了三年,写下了不少有名的诗篇文学著作。
路遥把自己的生命贡献给了文学创作,成就了现代文学一座灿烂的丰碑《平凡的世界》
;米开朗琪罗把自己都的精力贡献给了雕塑和艺术,西斯廷大教堂上的壁画成为后人仰望的完美杰作;张骞把自己最年轻美好的年华贡献给了一次次艰险的外交工作,古丝绸之路上的驼铃已被历史的风沙掩埋,而张骞这个名字将被永世传颂。
1950年,数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务,奔向祖国。归途中,他写了一封致留美学生的公开信,这当中说:“为了抉择真理,我们需要回去;为了国家民族,我们需要回去;为了为人民服务,我们需要回去。就是为了个人出路,也需要早日回去,建立我们工作的基础,为我们伟大祖国的建设和发展努力奋斗。”
回国后,华罗庚进行应用数学的研究,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学处理了非常多生产中的实质上问题,被称为“人民的数学家”。
他这样的为了国家发展、建设而放弃美国高薪厚禄的贡献精神值得宣扬。
得与失是同时并存的。没有真正意义上的得到,亦没有真正意义上的失去。
曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字:"当你握紧双拳,你以为你得到了不少,其实你一无所获;当你张开双臂,你以为你失去了不少,其实你拥抱了整个世界。"
这段记叙确实发人深思,它给得与失重新做了诠释。这里说的的得得到与失去不仅仅停留在物质方面,更是属于精神方面上的。这其实就是常说的说,在我们得到的同时,注定会失去。反之亦然。
得与失当中的尺度是每个人自己衡量的。我们依然不会难看到当今社会上的实例子:奸商们在产品中加入化学药品以取得更大的利益,在他们取得非常多物质补给的同时,失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是一样的。然而感人优秀的过往经历也并非少数:抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报,他们失去的是荣华富贵的生活,有的时候,甚至是生命,得到的反而后人最崇高的敬意。
由此看来,那些成天患得患失的人的行为是没有必要的,因为得到与失去是同时存在的。试想,在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西,随之而来的难道不是失去它的忧虑吗?那么得与失又有哪些关系呢?
得到的同时注定会失去。一定要牢牢的记在心里,不能忘了这一点,以积极平和的态度看待得到与失去当中的关系。你会惊奇地发现,当你放下了得与失的包袱,你拥抱的是整个世界
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