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元曲标题中涵盖宫调和曲牌2个部分。
元代文学的总趋向是正统的诗文衰落而新兴的戏曲繁荣。“元曲”在文学史上,同“唐诗”“宋词”相并列,成为一代文学的专称。
“元曲”涵盖杂剧和散曲两个部分,散曲又分为小令和套数两种。这当中杂剧是元代文学的主体,代表了元代文学的最高成就。
元曲的标题大多数情况下由3个部分构成,分别是宫调、曲牌、试题。
元曲:宫调十曲牌十标题,比如〔中吕·山坡羊〕苏武持节。中吕就是调,曲牌山坡羊,标题苏武持节。大多数情况下把宫调和曲牌用六角括号括起来,后面写试题。宫调和曲牌直接用实心圆点隔开。
古人以宫、商、角、徵、羽五声表示唱名,又以黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗(xiǎn)、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(yì)、应钟表示十二律。
就散曲来说,曲牌之下写试题,试题(如有)可另起一行,也可以与曲牌在同一行而间隔一字。文章主体大多数情况下不分行。套数可以按照曲牌分段。
沁园春是词牌,不是曲牌,更不是诗。
1.古体诗无词牌。词有词牌,曲有曲牌,但古体诗唯有律诗、绝句之分。
2.沁园春这个词牌,经考证最早当产生于晚唐,词调当以北宋京都之沁园为名。沁园春尽管有6个变体,但不是诗,更不是曲牌。曲牌产生于宋末元初。
沁园春是词牌,出自唐教坊曲,
《沁园春》不是诗名曲名,而是词牌名。例如《沁园春雪》,沁园春是词牌名,雪是试题。
七言绝句每首四句,每句七个字,简称七绝。它起源自于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌,或可追溯到西晋的民谣,定型、成熟于唐代。
这里说的乐府是针对收集、管理歌词和曲子的政府管辖的音乐部门,那时的歌词就是诗,后来,大家就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗,或简称乐府。而七绝乐府,句式和字数就是七言绝句,或上午与七言绝句类似,既有用乐府古题,也有自创的乐府曲牌,还有当时的唐教坊曲调,内容多以闺怨、边塞生活、唐时社会生活为主。
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