中国画史上南宋四家的代表作极其作品特色，李唐人物画图

中国画史上南宋四家的代表作非常作品特色？

南宋四家指中国画史上的南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭的合称，亦称“南宋四各位考生”，亦有“李刘马夏”的说法。四家画属豪纵简略一路画风。初无此称。元代汤垕谓：“南宋画院诸人得名者，若李唐、周曾、马远、夏圭、李迪、李安忠、楼观、梁楷之徒，仆于李唐差加赏识，其余亦不可以尽别也。”倡此说者为明代唐寅题刘松年《春山仙隐图》，带来一定谓“李刘马夏”的说法。

李唐在北宋徽宗时入画院，南渡后以成忠郎衔任画院待诏，时年已八十。他创格变体，开南宋绘画一代风气。“南宋四家”发展的大背景是南宋王朝在临安的建立，在政权稍稳定后，赵构重整宫廷画院，江南地区的绘画在继承北宋成就的基础上有了新的蓬勃发展和进步天地，代表这一时期绘画成就的便是“南宋四家”。这四家的艺术风格既有共同特点，又有各自的艺术个性，他们的画风在南宋150年盛行不衰，对后世也有深远影响。故宫博物院藏南宋刘松年的《四景山水图卷》为绢本，设色，四幅，纵41.2厘米，横分别是67.9厘米、69.2厘米、68.9厘米、69.5厘米。

刘松年，钱塘(今浙江杭州人)，因居住于清波门外而被人称为“刘清波”或“暗门刘”(清波门俗称暗门)。淳熙初画院学生，绍熙年间(1190~1194年)升为画院待诏。《四景山水图卷》描绘西湖庭院别墅的四时景色，春景图中春风绿柳，芳草萋萋，外游寻春，生机盎然；夏景图中花繁树茂，新荷初展，主人端坐，静心纳凉；秋景图中老树经霜，秋色甚浓，庭院深深，长者独坐；冬景图中白雪飘冬，朔风凛冽，骑驴过桥，踏雪寻梅。四时变化清晰，四景描绘入木，笔墨严谨细密，刚健兼有滋润，既继承了界画用笔精细的传统，又把人物与环境有机地融为一体，笔墨生妙，诗意浓郁。故宫博物院藏南宋马远的《踏歌图轴》为绢本，设色，纵192.5厘米，横111厘米。

马远，字遥父，号钦山，原籍河中(今山西永济)，出生于钱塘(今浙江杭州)，其曾祖、祖父、伯、兄及自己都是画院待诏，活动于南宋光宗、宁宗年间。马远针对山水、人物、花鸟无一不精，其山水画的成就特别突出。马远有“马一角”的说法，意指马远多作山水一角之景致，所画的树石线条刚劲坚凝，有如折钗股似的弯折之角。他经常不作全景式铺陈格局，而描绘边角之景，如明代曹昭所说：“或峭峰直上而不见其顶，或绝壁直下而不见其脚，或近山参天而远山则低，或孤舟泛月而一坐独坐。”(明曹昭：《格古要论》)《踏歌图轴》系马远大幅山水的代表作，也是大斧劈皴法的经典之作。图中远山矗立，雾霭迷蒙，宫阙隐现，小桥通垄，老翁醉酒，且歌且行，安居乐业，情况和谐。图意可见宋宁宗赵扩在图上题的五言绝句：“宿雨清畿甸，朝阳丽帝城。丰年人乐业，垄上踏歌行。”故宫博物院藏南宋夏圭的《梧竹溪堂图页》为绢本，设色，纵23厘米，横26厘米。

夏圭，字禹玉，钱塘(今浙江杭州)人。宋宁宗朝画院待诏。初学人物，后工山水。夏圭有“夏半边”的说法，意指夏圭多作山水滩岸林带半边之景致。此图页画梧桐用浓墨作双勾，苍劲质朴，画竹叶分出浓淡不一样层次，茅屋中的人物以简笔勾出，远山以花青轻勾淡染，下笔果断，墨色淋漓，笔法苍老，但气韵清幽。现存作品有《溪山清远图》、《西湖柳艇图》、《长江万里图》等。

由李唐、刘松年再到马远、夏珪，发展出了南宋独具特色的山水画。这样的“一角半边”的构图，在画面中留下大片空白，使画面和景物变得更简洁、主体鲜明突出而意境完整。这是“南宋四家”在总结前人绘画经验的基础上，在艺术上高度提炼得到的构图样式，使画面情景交融，富有浓郁的诗意。那种从政治的视角觉得南宋的偏角山水是南宋偏安“剩水残山”反映的观点是带有偏见和缺少按照的。以“南宋四家”为代表的南宋院体画在南宋灭亡后，并没有消失，而是潜伏在民间，直到明朝建立，对明代院体画有着深入透彻的影响。

李唐的人物故事画有何特点？

李唐（ 1066-1150年），字晞古，河阳三城（今河南孟县）人。初以卖画为生， 徽宗赵佶朝（1100-1125年）补入画院。北宋灭亡后，南渡至临安，任画院待诏，时年近八十。

李唐的作品题材很广泛，无任山水画、人物画都达到很高的艺术水准， 对后世绘画艺术有非常大的影响是南宋时期首屈一指的画家。

他的人物画以历史典 故为主，如《采薇图》、《晋文公复国图》、《胡笳十八拍图》等。因为李唐的历史人物故事画可以适需要时的社会潮流，因为这个原因他在绍兴画院中地位很突出。

李唐还擅长世俗人物画，《村医图》、《雪天运粮图》都是传世的佳作。 其《村医图》描绘大夫给村民治病的情景。

画面中的大夫正坐在条竟上，身体前倾， 已经在医治村民的背疾，其后他的助手手举一帖膏药，弯腰欲递；患者坐在地上，痛苦挣扎，失声大叫；前面有人紧紧抓住患者的手臂，一只脚踩住患者的大腿，身后 还有一个人露出慌张的面孔；旁边有一个妇人应是患者的妻子，正揣揣不安地斜觑着 大夫。

整个画面形象生动，栩栩如生，算得上写实主义的代表作品。

十五个悬空寺排名？

一、山西大同恒山悬空寺

悬空寺，又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠按照道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我们国内的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，始建于北魏后期，迄今已有1500多年的历史。悬空寺面对恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利使劲学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字是唐代诗仙李白的墨宝。

悬空寺，位于恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年(公元491年)，迄今已有一千五百多年的历史是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空，结构巧奇。共有店阁四十间，利使劲学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折迂回，虚实相生。古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”唐代诗仙李白醉书“壮观”二字。明代大旅行家徐霞客叹其为“天下居观”。

恒山悬空寺是山西重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”。最好旅游时间：春赏桃花，夏、秋避暑，冬观雪景。

二、河北苍岩山悬空寺



苍岩山桥楼殿是我们国内三大悬空寺之一。据考证石桥为隋代建筑，略早于赵州安济桥。桥上的楼殿为唐代建筑。它坐西向东，长15米，宽8米。从力学的视角看，此殿重量及游客满载时，总重量约在35吨左右，按此推测预计，桥的拱记可以在3.5到4米当中，而该桥却拱高2.8米。

其横跨在两山峭壁当中，为敞肩拱式，翼角高翘，流苏彩绘，高架于云天雾海之上，有高不可攀之威、腾空欲飞之势。建于桥上的桥楼殿内有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光王佛三尊佛像，正中背面塑观音像，殿内两侧十八罗汉像。

巍峨独特的桥楼殿堂，于重山叠翠、峡谷一线处，形成“桥殿飞虹”的天下奇观，为苍岩山“三绝”之一。最令人惊异莫名的是，在桥楼殿上方100米的弯路上，过往行人皮肤有变黄变绿的情况，光学专家、气功大师、佛教人士说法不一，此为苍岩山“一奇”。

古人传说苍岩山是隋炀帝长女南阳公主出家修行的地方，山上建有公主真容堂，俗称公主庙。

苍岩山是电影《卧虎藏龙》及《木乃伊3》的外景拍摄地。

三、云南西山悬空寺



三清阁，位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚弥勒，故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁，于南面挂榜山千仞削壁相连，山麓下即浩渺滇池。三清阁九层云南西山悬空寺十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”仙境。

元代，统治云南的梁王由罗汉山麓筑“千步崖”石磴上山，开辟罗汉山南崖之避暑宫。过去一度觉得今之三清阁即元梁王避暑宫，实质上梁王避暑宫在三清阁、龙门下层更南，临挂榜山边缘。1999年9月，我按照徐霞客《游太华山记》等历史资料记载，在西山办公室的帮助下，拨开齐人深的杂草，找寻到罗汉山南庵诸殿及梁王避暑宫遗址。

四、青海西宁悬空寺



始建于北魏，目前已经是我们国内第二大悬空寺，也叫土楼观，这里是丝绸之路南线必经之路，故此，在这里留下了不少有名和尚的脚印，几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了一道靓丽的风景。

北禅寺始建于北魏，目前已经是我们国内第二大悬空寺，也叫土楼观，这里是丝绸之路南线必经之路，故此，在这里留下了不少有名和尚的脚印，几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了一道靓丽的风景。它位于西宁市北山，依山傍水，发育完好的丹霞地貌向里凹进，形成大小不等的洞穴，素有“九窟十八洞”的说法，红崖间殿宇高悬，栈道回廊，将殿宇楼阁与洞穴相连，使殿中有洞，洞内套洞。

现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画，艺术价值很高，曾有“西平莫高窟”的说法。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”，道家称“西王母现影”，雄浑粗犷；山顶有一座宁寿塔，每当，烟雨蒙蒙，山隐雾中，远望雾中殿宇。楼塔时隐时现，“北山烟云”因为这个原因得名。

北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里基本上水平状的紫红色砂岩、砾岩，其间还夹有石膏和芒硝层，岩性软硬相间，长时间地质时期流水、风化等营力作用下，以赤壁、洞穴、险峰为主要特点的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进，形成大小不等的洞穴，当地人称“九窟十八洞”，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。

洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起，犹如屋檐，庙宇殿堂建在其上，殿宇高悬，栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中藏佛，栈道回曲廊紧靠悬崖，甚至悬空架设，可称得上一座名副实际上的悬空寺了。

“九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰，依山贴壁，十分壮观，最引人注目标是古洞，其洞构造各异，有的洞无套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百态，洞与洞当中有栈道接连。

现目前北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。

五、河南淇县朝阳悬空寺



朝阳山后有著名的清凉庵。这里绿树成荫，清静凉爽是殷纣王当年消夏避暑的地方。穿过庵西凌空飞架的石拱桥，经2l个台阶，穿越一自然溶洞，便到了清凉庵。清康熙五十二年(1713年)主持僧海阔所立《碾子沟清凉庵恩准执照碑记》中言及此俺修建曾得到皇帝恩准。

庵后崖壁上有一清澈见底的山泉，久旱不竭，甘冽爽口，清泉飞瀑，山谷回应，宛如龙吟虎啸，山涧乱石下，涓涓细流叮咚作响，美妙动听石拱桥西，崖壁平绕山头6个石窟，窟内有雕像及摩崖题记。

朝阳寺、清凉庵附近有不少景点供人游览，如千佛洞、九龙柏、泪石、饮马泉、长眠道人墓、花台、圣儒峰、王莽洞、莲花壁、天下第一门-尖山门，天书崖等还有历史、艺术、书法价值极高的摩崖石刻等等。这里峰峰形奇，景景多姿，水声潺潺，空气清新是大家寻幽探秘，旅游观光，消夏避暑的好去处。

六、浙江建德大慈岩悬空寺



大慈岩坐落在建德市南面24公里是一个佛教文化和秀山丽水结合完美的旅游胜地、素有“浙西小九华”之誉。以江南悬空寺、长谷溪流、全国第一天然立佛而闻名遐迩。据县志载，元大德年间，临安人莫子渊循梦意弃家来此、琢石为佛，号曰大慈。山以佛名，大慈岩一名由此而来。

悬崖高位洞穴建筑是大慈岩的一大特色。在大慈岩，寺庙、栈道、香廊、索道都处处反映出一个“悬”字。主殿寺庙地藏王大殿一半嵌入岩腹，一半凌驾悬空，颇为奇险壮观，它与山西恒山悬空寺有异曲同工之妙，故称之为“江南悬空寺”。

观佛亭过了清音阁就是观佛亭是观赏全国最大的天然大佛的最好位置。从侧面看整个大慈岩主峰就是一尊地藏王菩萨的立像。它身高147米，这当中头部高41.3米，宽60米、由奇石、怪洞、草木和谐地组合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分逼真。

经旅游专家鉴定，己被命名为“中国最大天然立佛”。而大慈岩也因“山是一座佛，佛是一座山”的稀有景观而名扬四海，载入《中国之最》。

玉华湖紧挨着观佛寺。秀丽山水、长谷溪流是大慈岩的又一特色。大慈岩山高坡陡，玉华湖水从谷口中流出，曲曲折折直至山脚，形成一条800多米长的山水相映的秀丽景观。地藏大殿是景区最古老的建筑和精华。它坐落于天然大佛颈部的洞穴之中。大殿外悬有一口明朝中期铸造的铜钟，左侧有一线天。

天栈云渡沿断崖因势布局，为一石栏相续延伸的长廊、凭栏俯视、有“足底悬崖恐欲崩”之感。沿右侧小栈道攀登而上为“洞天一览”，这里视野十分开阔，景致优美。

七、山西宁武小悬空寺



宁武古栈道与悬棺是宁武地区与芦芽山相媲美的人文景观。栈道的名称叫作“水平连洞式悬空古刹栈道群”是为连接悬崖上的很多悬空佛寺而建，创建年代听别人说可上溯到唐朝贞元年间。

此栈道距东寨镇16公里，原长42华里。最近几年修复2华里供游人参观游览。石门古栈道应与翔凤山上的悬崖古栈道为同一栈道延绵而来。

此栈道的特点是：一条以龙王庙为龙头酷似蛟龙飞舞的悬崖古栈道将悬棺、悬空寺(仙人洞)、龙王庙、大石门天堑、摇摆柱、铁索吊桥、仙人洞、玉皇阁等十几处景点有机连串起来，形成个个景点个个疑问，步步美景步步险奇的空中游览线。站在栈道上，还可远眺葬洼的刘金定墓，俯瞰林区村落的原始恬静，实为一处很好的旅游景点。

上古石门栈道要攀登一段艰险的栈道，还需要通过一座长达数十米悬于两座山崖当中的铁索桥。栈道中间建有一座两层的悬空寺，气势雄险。为了区别于恒山悬空寺，也有人称其为小悬空寺，因为栈道狭窄，现在已不允许游人攀爬。

八、山西广灵小悬空寺（圣泉寺）



圣泉寺建筑基本保存完好，登寺而望一览众山小，沿途峰岭沟谷间松柏成林，灌木葱翠。绝尘世喧嚣，空气清新，适宜漫步观景。核心景观区，有很多人文和自然景观。特别人文遗迹中，存在不少无从解开的神异古怪的疑问。

自古以来，很多到访者推测、猜想猜测，见仁见智，在民间酝酿成很多神奇的传说故事。这些故事口耳古人传说，使圣泉寺名声远播。信仰者、寻医者、猎奇者、访奇者络绎而来，各有心得而云，使圣泉山观音寺地处深山却不萧索，远离人境却香火殷盛。

尤其是每一年的二月十九，很多香客、游人前来许愿，其场面可谓壮观。

九、山西神池辘轳窑沟悬空寺



据碑文记载，悬空寺始建于明天顺四年，当年寺院主持为道玄禅师，悬空寺悬崖与人工建筑相结合，景色别致，六孔并列，小洞星罗棋布，大洞深远莫测，洞壁上有人工修凿痕迹，配合自然状态宛若巧夺天工。

十、四川旺苍三江悬空寺



四川旺苍三江悬空寺位于旺苍县城39公里的三江镇下石村。它是一处在观音岩绝壁上修建的明代悬空寺。悬空寺在三江镇下石村厚坝河绝壁上，临空悬挂着一寺庙建筑群，层叠的殿阁如琼楼仙阁从天而降在半山腰。这里山势险峻，两边是直立百余米、如斧劈刀削大多数情况下的悬崖。

该寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一些建筑就架在这一根根木梁之上，另一些则利用突出的岩石作为它的基础。悬空寺檐牙高挑，门窗屋檐雕刻华丽，柱石上飞禽走兽刻工精良。整个寺庙建筑依山而建，布局严谨，做工巧妙。

十一、河北南宫市悬空寺



悬空寺 坐落于河北南宫市东南39公里董家庙乡悬空村西，与清河县城隔清凉江相望，该寺庙始建于唐朝初，近几年多有修缮。该寺庙是全国很多悬空寺的寺庙中别具一格的“悬空”建筑，也是整个华北平原乃至全国独特的在平原地带修建的号称悬空寺的唯一寺院。

该寺院建筑在悬空村村西广阔的沙地内的土台上，高出地面六、七米，远处望去好像悬在空中一样，因为这个原因而得名悬空寺。毗邻的村庄也是因为这个原因而得名悬空村。整座寺庙占地面积约百亩，主体殿宇分为山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、念经堂等是一个四合院似的寺庙。

现存古迹有观音台一座、千年古井一座、盛唐建寺石碑一座。当地信众颇具，香客居士络绎不绝，香火旺盛。据南宫市志记载，悬空村及其周边方圆50公里在西汉时期是厝(cuo)县郡守驻地，辖清河县甘陵郡、古贝州，历史悠久。北宋时期黄河改道后在其郡城西湾转东流。该寺庙几经沧桑，迄今在当地很多佛教信众的迫切要求下，经现届政府和相关部门审批后，恢复了各项古建筑的修缮恢复和开发。

悬空寺的建成必将成为全国佛教寺院中的知名道场，打导致为“红都南宫”、“佛都南宫”的旅游胜地，为当地经济的蓬勃发展和进步将会起到一定的促进作用。

十二、榆林悬空寺（石窟）

位于榆林市城南约55公里，石崖底村西至西夏罗兀城遗址山崖上。西南依群山，东濒无定河，地势险峻，风景秀丽。石窟原系西夏梦兀城前哨关隘，当年西夏和北宋均曾在这里屯兵设防。后相继在这里石窟造像建庙。至今，尚存石窟庙宇11处，有万佛洞、三霄殿、圣母行宫、观音殿、真武祖师殿等。

这当中，以万佛洞石窟规模为最大，古迹保存亦较完整。窟中凿有四方形撑顶石柱，柱之正面，彩绘创建寺观之僧人、道人画像2幅，其余三壁均彩绘山水风光，构图精美。窟之四壁彩绘神态各异之佛像万尊。窟之正面有泥塑高约3米许之静态

十五个悬空寺是云南一个免费散步游览的景点,由15座不一样风格的悬空寺组成。它们排名可以参考请看下方具体内容:

1.第三天王殿(鲁珠殿)

由花岗岩雕成,构筑精巧,为15座悬空寺中较有雄伟壮观。

2.二号长生殿(普贤阁)

最长的一座悬空建筑,格局庄严。有105级石阁梯可登临。

3.四号无量殿(文殊阁)

悬空最高,有120级石阁可攀登,制高点俯瞰全景。

4.一号大雄宝殿(日慧阁)

成龛最多,总和是550个龛位,呈月牙形横跨峡谷。

5.六号济度母殿(济度阁)

整体格局古朴雅致,为宁静的散心之选。

6.五号多宝殿(普贤阁)

石雕最为精致,是十五座悬空寺的这当中较著名者。

7.九号弥勒佛殿(见慧阁)

悬空最低,位于谷底。造型诙谐而不失庄严。

8.七号地藏王殿(地藏阁)

构思独特,以地藏王菩萨的形象表达悬空寺的设计观念。

以上 only 为简单讲解悬空寺的部分排名。其实,十五个悬空寺各具特色,不一样风格、造型皆值得一观。期望能为您提供参考!如仍有异议,欢迎继续提问。