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论文
主要观点
1.
每个人身上都拥有力比多 我们清楚弗洛伊德觉得性对人的一生都具有重要作用,因而有“泛性论”的说法。他在《性学三论》中觉得每个人身上都拥有原欲,即力比多。
大家所观察到的全部性心理情况,都可以用自我原欲的出现、增多,或减少、分配和转移来解释。 另外,古人与现代人对性的态度有很大的差别,古人比较重视性冲动本身,甚至会把这样的本能冲动看得很神圣。
而现代人更重视性对象,为了满足力比多,他们一定要要找到性对象,以此来达成自己的性目标。但他们会把本能的性冲动觉得很低俗。
2.
每个人都存在雌雄同体 弗洛伊德认为,从解剖学的的视角来看,每一个男人或女人身上都存在相对的程度的雌雄同体,这时正常的。按照此看法,我们每个人会兼具两性特点,没有纯粹的男人或女人。
这一理论也不是安全没有任何依据,例如,在现实生活中,有部分男性出现一部分女性的生理或心理特点,例如,他们的胸部可能会有发育的情况,他们的性格比女性还需要软弱等。
而有的女性出现一部分男性的生理或心理特点,她们可能会长胡须,她们的意志可能比男人还需要坚强等。 故此,,此看法可以很好的解释跨性别、双性恋等情况。
3.
性倒错行为是一种正常情况 弗洛伊德觉得,性倒错情况产生时间点因人而异。同性恋也是一种性倒错情况,但他认为这是少数人的异常性倾向,并非还有罪恶的事情,也不是一种病症。
还有部分人的性倒错行为可能是天生的,有的人则是在青春期前后的某个特定时段,才意识到自己的性倒错取向。性倒错可能会突然产生,也许会突然消失。一个性取向长时间正常的人身上也许会突然产生这样的情况。
4.
性是美的本源 弗洛伊德觉得,性是美的本源。性可以激发出人类的生命力和创造力。
精神分域理论
1、意识是人格的最表层部分,它由人能随意想到、了解觉察到的主观经验所构成:逻辑性、时空规定性和现实性。
2、前意识:位于意识和无意识当中,由那些虽不可以即刻回想起来,但经过努力完全就能够进入意识领域的主观经验所组成:检查功能,不许那些使人出现焦虑的伤口性经验、不良情感还有为社会道德所不容的原始想法和本能冲动进入意识领域。
3、无意识:不曾在意识中产生的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动,主要是原始的冲动和各自不同的本能、通过种族遗传得到的人类早期经验还有个人遗忘了的童年时期经验和伤口
第一章 性与中国古代的婚姻家庭
一、性与中国古代的一夫多妻制
1.一夫多妻:古代中国男人的追求和享受
2.一夫多妻制的弊病
(1)不利于家庭和睦
(2)女子不可以遂其性欲
(3)红杏出墙,家丑外扬
3.一夫多妻制的“好处”
4.怎样使一夫多妻的家庭和睦
(1)合理的根据目前实际情况安排性交
(2)掌握并熟悉房中之术
(3)懂得待妻妾之道
(4)男子四十无子才纳妾
二、贞操观、节妇及非婚性行为
1.新婚女子一定要是处女
(1)判断女子是不是是处女的方式
(2)对女性婚前性行为的现代观念
2.节妇难做
(1)守节应出于自愿
(2)节妇与性压抑
(3)反对守节的节妇
3.婚外性行为
(1)中国古代男子允许妻妾出现婚外性行为的几种情况
(2)婚外性行为之弊
(3)怎样看待婚外性行为
4.“情玩”一一种特殊的两性交流方法
本书第一次披露了很多鲜为人知的中国古代房中秘学
◎ 本书体例独特,观点新奇,比较受欢迎,在不少重要的性学问题上发前人所未发
◎ 配图丰富、合适,既为中国古代性学的有关论述提供了形象的例证,又展示了精美绝伦的中国古代春宫画艺术
◎ 一部囊括古今中外基本上全部性学主题的百科全书 本书选用明清以来艳情小说中性描写的资料来佐证性理论,既大大增多的本书的可读性,也会抽象的方式和理论形象化和详细化。
海蒂性学报告这个词组并没有明显的固定含义或特定的定义。它可能是指某种有关性学或性教育的报告或研究,这当中涉及到相关性行为、性健康、性别认同、性教育等方面的主要内容。
海蒂是一个女性名字,而性学指的是研究相关性行为、性健康和性教育的学科。因为这个原因,海蒂性学报告可能是某个人以海蒂的名义进行的性学有关的报告或论文。然而详细含义仍需按照上文和下文或特定背景来解释。
考虑到这是一个虚构的词组,可能没有明确的定义,解释会因情景而异。因为这个原因,你可能需提供更多的上文和下文或背景信息以便得到更确切的解释。
重新定义了两性关系。在这本书中,海蒂用第一人称的视角以很多的描述去展现女性的性体验和感受。不仅重新定义了两性关系,而且,为推动两性平等作出了重要的奉献。
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