论语中有关工匠精神的句子? 《论语学而篇》中。 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:《诗》云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子...
名言警句
《论语学而篇》中。
子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:《诗》云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
在章经文中,子贡曰:《诗》云:如切如磋,如琢如磨。这句《诗经》中,其含义是:要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样,先开料,再粗锉,细刻,然后抛光,最后成品。这句经文所说的就是工匠精神,虽然是用来比喻人的道德修养的,但原意是工匠精神。仅供参加。
仰之弥高,钻之弥坚:原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善吸引人,博我以文,约我以礼,欲罢不可以,既竭吾才。如带来一定立卓尔。虽欲从之,末由也已。”译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越钻研它越显得坚固,看它好像在前面,忽然间又像在后面。
夫子循着次序循序渐进诱导我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼管束自己的行为。
我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道仍然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去。”《论语·子罕第九》原形容颜渊针对孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。
表示儒家积极做官的句子
1.君子和而不一样,小人同而不和。
2.皇帝不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士嫡人不仁,不保四体。
3.临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不可以则劝。《论语》
4.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。-摘《中庸》
5.不患人之不已知,患不了解人也。
6.君子以文会友,以友辅仁。《论语•颜渊》
7.君子成人之美,不成人之恶。
8.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?-摘《论语》
9.君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。-《大学》
10.先行其言而后从之。《论语》
11.一轨九洲,同风天下。《春秋》
12.大德不官,大道不器,大信不约。《礼记》
1. 论语中的从政名言
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,
则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在这当中矣。”
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸
直,则民不服。”
季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,
则忠;举善而教不可以,则劝。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,
必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,
可谓仁之方也已。”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君
子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”实际上论语有关从政的名言有不少,以为论语本来就是孔子立身处世,安家治国的思想的合集。这里唯有大约列一部分了。
2. 有关廉洁的名言警句
淡泊名利,克己制欲。
在位奉廉,需要;退位守节,尤重。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
清廉做官方敢怒 公正办事才敢言
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
名为锢身锁,利是焚身火。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;
养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。
政清则社稷兴,腐败则国家亡。
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。
民不容贪,党不容腐。
正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
载舟覆舟,民意难违,压根当官须勤谨
前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉
为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿
用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容
为官一时,做人一世。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水;
执政勤奋为民,应看事业重如山。
品德端正,以身正求公正,以公正换人心;
处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心
反腐换来一方净土,倡廉打造八方富足。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;
效王翱,封珠宛然,美名照千年。
宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。
做人德为本,做官清为上。
用权当如履薄冰,不慎乃殃;
纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。
风正一帆顺,清廉得民心。
廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
无私者勇,忘我者清。
养一身正气,去半点私心。
慎权慎欲慎独慎微
自警自省自重自爱
正人先要正己,无私才可以无畏。
做人、做官、不做秀,
自警、自励、不自私。
处事公平平似水,
为官廉洁洁如冰。
人非善不交,物非义不取。
心自清,行自廉,倡廉奉公;
居其位,谋其政,勤政为民。
官吏,则不过为国民公仆
-孙中山
为民贵,社稷次之,君为轻
-孟子
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运
—周恩来
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
—《论语》
廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知
—格言对联
勤能补拙,俭以养廉
-清•金缨
德惟善政,政在养民
《尚书》
公则生明,廉则生威
清•朱舜水
吏不廉平,则治道衰
《资治通鉴》
廉耻事大,死生事小
—《宋史》
为政者,不赏私劳,不罚私怨
-《左传》
公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞
-《苟子》
令在必信,法在必行
—宋•欧阳修
威与信并行,德与法相济
—宋•苏轼
无故无新,惟贤是亲
—汉•刘安
3. 有关廉洁的名言名句
1、水不流则腐,官不廉则败。
2、财欲是只虎,色欲是柄剑。3、贪使人堕落,廉使人奋进。
4、得志时重要的是清醒,失意时重在平衡。5、在职一阵子,做人一辈子。
6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
8、廉不言贫,勤不言苦。9、反腐倡廉,警钟长鸣。
10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。11、奢欲贪 俭生廉。
12、一些不苟勤于政务,一生为民乐在这当中。13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
14、世上黄金贵,清廉价更高。15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
16、不勤,无以成就事业;17、不廉,很难凝聚人心。18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
19、为官以廉为先,从政以勤为本。20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
21、廉不言贫,勤不言苦。22、贪婪的想法使人堕落,廉政的品质使人奋进。
23、以诚为人,以勤为政,以廉为官。24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
25、水不流则腐,官不廉则败。26、兴廉政之风,树浩然正气。
27、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。28、勤与廉相连,奢与腐相通。
29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。30、清廉则无畏,秉公则无私。
31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。32、做人重要的是品,为官重在廉。
33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。34、清白做人,才可以轻松做人;清白做官,才可以轻松做官。
35、取人一文,我的人则一文划不来。36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
37、廉洁,公务员的护身符。38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。
39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。40、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
41、兴廉政之风,树浩然正气。42、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
43、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。44、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
45、不怕法律无情,就怕自己不清。46、立志言为本,修身行为先。
47、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。48、欲虽不可去,求应带来一定节。
49、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。50、清正廉洁官本份,执政为民党根基。
51、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。52、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
53、心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。54、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
55、慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。56、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
57、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。58、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。
59、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价反而一生牢狱生涯。60、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。
61、放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。62、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政; 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。
63、自重、自省、自警、自律才能够走端行正; 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。64、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
65、秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。66、廉洁自守能提高生命价值,放纵私欲是自毁锦绣人生。
67、执法公正心坦然,清廉不贪自从容。68、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
69、头顶国徽,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。70、依法行政要牢牢的记在心里,不能忘了职责不辱使命,置身商海应清正廉洁自警自省。
71、工商事业重如山,个人名利淡如水。72、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
73、固本清源,反腐倡廉。74、预防职务犯罪,需您的参加。
75、预防职务犯罪,人人有责。76、依法惩治腐败,构建和谐社会。
77、加强廉政文化建设,开创反腐倡廉新局面。78、在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
79、严格自律出廉政,服务创新谋发展。80、假设你失去了金钱,则失之甚少;假设你失去了自由,就失去了一切。
81、一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。82、执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言。
83、做人一身正气,为官一尘不染。84、名位利禄都为身外之物,品格事业才是立身之本。
85、清已经在德,廉洁在志。86、党的事业重如山,个人名利淡如水。
87、有公德乃大,无私品自高。88、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
89、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。90、一念之贪,损自德,毁自己,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
91、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤。
《论语卫灵公篇》中。
子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
孔子说:志士仁人,不因贪生而损害仁德,仅仅会勇于牺牲自己而保全仁德。
历史上这样的例子不少,那些忠臣孝子就是这样做的。《论语微子篇》中的比干谏而死,就是很好的例证。
这章经文阐明了,志士仁人,宁可牺牲,绝不为了生命而妨碍了自己心中的信仰。
1、有朋自远方来,不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲,勿施于人。
4、己欲立而立人,己欲达而达人。
5、德不孤,必有邻。
6、礼之用,和为贵。
7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8、人无远虑,必有近忧。
9、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
一、子曰:学而时习之,不亦说乎?-语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文:孔子说:人做学问,就要把所学知识及时用在生活实践上去,同时常常去温习学过的知识,就可以体验到学习的无穷快乐。
二、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。-语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文:孔子说:君子在生活上不追求饱暖安逸,在工作方面需要勤奋敏捷,言语谨严;经常接近有道德有学问的人并向他学习,纠偏自己的错误,这个问题就可以称的上是好学习的君子了。
三、子曰:温故而知新,可以为师矣。-语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:持续性温习所学过的知识,完全就能够取得新的理解,新的知识,完全就能够当老师了。
四、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。-语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:学习而不思考就可以迷惘无所得,容易让人拘泥刻板,流于教条主义的泥淖;思考而不学习就可以因不真真切切际而困惑不解,白白浪费了时间却无所成,故此,就要思考和实践相结合,学习才会大有长进。
五、子曰:知之为知之,不了解为不了解是知也。-语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文:孔子说:清楚就是清楚,不清楚就是不清楚,这才是真实的智慧!平常看不少人爱面子,喜欢不懂装 懂,那就是不踏实,不仔细,不是做学问的态度,害的不是别人,而是自己。
六、子曰:知之者不如好之者这,好之者不如乐之者。-语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文:孔子说:学习不管是知识还是技艺,清楚它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
七、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?-语出孔子及其弟子的《论语.述而》。译文:孔子是说:把所见所闻默默记在心里,努力学习而不感到满足,教导别人而不了解疲倦,这些事我自己又做到了多少呢?
笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
意思是坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。
这是孔子给弟子们传授的为官之道。“天下有道则见,无道则隐”;“用之则行,舍之则藏”,这是孔子为官处世的一条重要原则。除开这点他还提出需要把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起,这才是为官的基础
孔子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
在这章经文中,孔子用三军可夺帅与匹夫不可夺志两者相比,突出了夺志比夺帅更难的事实。因为夺帅可以用外力,而人的志向在心里,看不到,摸不着,心中有坚定的志向,反映在外的便是坚定的意志,不屈服于外力的人格尊严,而这一切比生命更为珍贵。
这章经文,基本上算是表达一个人要坚守志向,矢志不渝最贴切的经文了。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
-孔子
孔子有关温饱的经文不少,今举其一例。
《论语学而篇》中
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子说:君子食不追求饱足,居住不追安逸,对工作勤奋敏捷,说话谨严,接近有道德的人,并向他们学习,纠偏自己的缺点。就可称得上好学了。
在这章经文中,君子食无求饱就是有关温饱的名言。
“不在其位,不谋其政”是孔子的名言
一、出处《论语·第八章·泰伯篇》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
二、解释孔子说:“不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事。”
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