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文天祥被捕后,敌人用高官厚禄引诱他,用严刑拷打折磨他,但他毫不动摇。他说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这是多么令人敬佩的个性啊! 当今社会的流行词语是讲个性。这里说的个性,也就是在一定的社会条件特别是风气、习俗,教育与文化等影响下所形成的一个人比较独具的特性。目前很多人觉得将头发染成五颜六色,穿奇装异服,处处与众不一样就是有一个性。甚至有人把做人处事中,不管别人感觉如何,一切以自我为中心,天马行空,独往独来默认为个性。难道个性就是这样的样子吗? 某学生在学校敢于和考生打架,别人称之为有一个性;某人做了学校中的第一个异类:头发染成黄色,手上涂上了红色指甲油,耳戴耀耀发光的耳环,路人啧啧称赞,这人真是世纪之花,有一个性。 尘世浊风的浸染,摇动着一部分心态不稳的人,他们就已经有了这里说的的个性追求。而这个性只说明他们是社会之风的墙头草,决不是参天大树的挺拔与矜持,更不是他们本身(内在)所具有的理性选择。他们只是在赶,在做。社会上但凡是有了新的、时尚的东西,他们肯定会又变,又去做。然而苍蝇再怎么营营地叫,它终究是苍蝇,而这样的赶和做时常经不起时间的检验,最后必遭世人所不齿,历史上这样的时候尚还少吗? 真正的个性应是一个人内在的区别于他人的素质的反映,完全不是苍蝇似的营营叫出来的。鲁迅的骂人可谓独具特色是他人所不具备的。正因他这独具特色的骂,才吸引到很多睚眦必报之类的嫉恨,但他的吼,却吼出了一个民族魂!得到站在黑暗最前面的战士的高度赞誉。我们能不钦佩先生的个性吗? 再者,真正的个性还在于一个人可以敢于直面人生,敢于正视现实。在这点上,太史公可称得上是我们的一个楷模。他以刑徒之身,不阿世,不迎俗,不以一个人荣辱定是非;以惊人的意志忍辱负重地活了下来,并且按要求保质保量的完成了穷天人之际,通古今之变,成一家之言的史学巨著。命运的卑贱正好成全了他生命的高贵;肢体的残损却锻造出了另一种(文学事业)完美。这样的个性能不震撼我们的心灵吗? 文天祥被捕后,敌人用高官厚禄引诱他,用严刑拷打折磨他,但他毫不动摇。他说:人生自古谁无死,留取丹心照汗青这是多么令人敬佩的个性啊! 个性是一个人不为世俗所染的高洁;个性是一个人不为时尚所惑的正气;个性是一个人不为物欲所诱特立独行的精神 个性是我们把控掌握人生航舵的标准,没有了个性我们就可以在纷繁的世界中失去自己前进的方向,就可以被庸俗所淹没。 小至个人,大到国家,都是如此。我们追求个性,虽然我们不可以吼出一个民族魂,虽然我们不可以写出无韵之离骚之巨著,但我们决不可以成为任潮流摆布的小棋子。唯有将真正的自己溶入真理,溶入正义,溶入人民的利益之中,才可以表现出真正的完美的个性。
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