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读后感
《落叶》的风格好似信马缰,听凭驰骋。
开篇下笔沉重,却又透出一些平淡,马上娓娓道来。一接触到生活中的苦闷问题,小河般平稳流淌的文章旋然泛起波澜。
作者完全是以朋友的口气说话,接下去笔锋轻转,启动自我剖析,把无用的落叶比做自己的思想,任凭各位考生“取舍”,又给人以亲切之感。
文章或起或落,似不受任何管束,东淡西扯,跌宕有致,不觉间将读者顺着苦闷一真情一命运这一无形的轨迹,突然引到要紧处:我们周围事实的真相。
这里没有一块干净的土地,而且,“你就算忘得了外面的世界,你还是躲不了你自己的烦闷与痛苦。”原来人人灵魂里都躲不了罪恶的“大谎”。
行云流水的文字猛地激起冲天的浪涛。可惜的是,在作品达到高潮之时,作者苍白的思想显露无遗,至使全篇大为减色。读罢掩卷,能留在脑海里的,唯有作者的坦率与真诚,还有他那颗向往光明漂泊无荡的心。
《雪花的快乐》无疑是一首纯诗(即瓦雷里所提出的纯诗)。在这里,现实的
我被彻底抽空,雪花代替我出场,“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填
充的雪花,被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花,人的精灵,他要为美而死。值得
回味的是,他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望,恰恰相反,他充分享受着选择
的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬,飞扬,飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由
的执著,实在是自明和自觉的结果。而这个美的她,住在清幽之地,出入雪中花园,
浑身散发朱砂梅的清香,心胸恰似万缕柔波的湖泊!她是现代美学时期永恒的幻像。
针对诗人徐志摩来说,可能隐含着很深的个人对象因素,但身处这当中而加入新世纪
曙光寻找,自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。
与阅读相反,写作时的诗人可能面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶,可能自己独立漫步
于雪花漫舞的天地间。他的灵魂已经在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重已经在折磨他。
当“星月的光辉与人类的期望”令他唱出《雪花的快乐》,可能基本上,诗的过程
本身就是灵魂飞扬的过程?这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转
合的章法结构之美,不如说它反映了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人规避现
实藩篱,把一切展开建筑在“假设”之上。“假设”使这首诗定下了柔美、朦胧的
格调,使这当中的热烈和自由全都笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和
最后归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音
籁、灵魂的交响。重复产生的“飞扬,飞扬,飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难
道我们还需要诗人告诉我们更多东西吗?
自进入“假设”建筑的世界,大家时常不仅受到美的沐浴,还需要萌发美的守护。
简单地理解纯诗,“象牙塔”这个词仍不过时,只是我们需有宽容的气度。
爱、美与自由”是徐志摩的诗真性真情的绝唱。他把美好和心灵融和的完美无瑕,每读一首就是自己心灵的一次真情的历程。诗中的洒脱和无奈,坦荡率真的情感不自觉的流露着“生命水”的活力,倘佯在这当中不可以自拔。我喜欢诗意真挚的情感,爱自由地奔放,不需要豪华的词语装扮就可以把真爱传递到心灵最深的港湾。
欣赏徐志摩的诗,要用情地去朗诵,用诚挚的心去感悟;徐志摩说他写诗自信都会薄弱到极点,何况一个知识贫瘠的我呢?他说:从一点意思的晃动到一篇诗的完成,这中间基本上没有一次不经过唐僧取经似的苦难,诗不单单是一种分娩,它时常是难产!这份甘苦唯有当事人自己清楚。而针对我比难产还需要艰难,只是一种由心的涂鸦是谈不上诗的,更别说美了;
我很喜欢他说诗人是一种痴鸟,他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺,口里不住的唱着星月的光辉与人类的期望,非到他的心血滴出来把白花染成大红也不住口。是他的痛苦和快乐浑成的一片。
一书一世界,一卷一天堂。读他的世界实际上也是在读我们的心灵,畅游他的文思之海实际上也是奔腾我们的原野之声。以后多写一部分读文感受,取一份宁静,理一片天空。
沈从文曾这样评价徐志摩:“他那种潇洒与宽容,不拘迂,不俗气,不小气,不势利,还有针对普通人生方汇百物的热情,人格方面美丽放光处,他既然,有不少朋友爱他崇敬他,这些人一定会把那种美丽人格植到自己行为上来。”
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