人间有味是清欢的读后感50字，人间有味是清欢一句表达了作者怎样的情感和情感

人间有味是清欢的读后感50字？

一点昏黄泼墨跃然纸上，随水墨晕染开来的浓墨幻化成点点微黄的淡彩，遂其形状又似海边日出时分，天边金黄色的一抹淡云-若动、若静。

黄色泼墨下是一点饱和碧色之泼翠，随水渗开，好似中国古代水墨山水中远处的青山。书的封面中，碧色与黄色交染不了解是苍山青翠了斜阳，还是霞光的微黄温暖了青山。 这一暖、一冷两色调泼墨的晕染中，人间有味是清欢的主题，以行书之笔浮目前此书封面中央，书法浓墨与泼墨晕染开的淡彩交相

如果时光倒退几年是没有心境和时间读这样的书的。年少时也翻过梁实秋先生的书，但，硬是读不进去。那个时光里能撩动人心的，总是起伏跌宕的远天丽景。生活的事情，总是越年长才越亲切。

这个时候再看《人间有味是清欢》，才认为内容和书名是既然如此那，熨帖。

  “清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和想法的捆绑，回到最纯粹的欢喜是生命里最有滋味的情境。

  “清欢”就是丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。

“清欢”是不受物质的束缚的，没有外在条件的。它是发自内心的情意，只要心中有情，处处都拥有清欢。

人生永远都是忙忙碌碌，生命无时无刻不可以再向前逐步递次推动，我们总认为闲适的时候光，永远都既然如此那，少，什么才是我们可以抓住的时候光呢？最近在读于丹老师的新作《人间有味是清欢》，她以一个女性清丽的口吻，娓娓道来，她书中讲述的道理，让我们明白，人的一生充满了种种无法确定，前途叵测，我们没办法预知下一刻会出现什么。唯有给生命中留白，给生活中留闲，才可以在寻常平凡的日子里，找寻到自己内心的那一方幸福。

《人间有味是清欢》是于丹对人生、文化、社会、生活的多方考量，也是她首次自我剖析其成长经历和心路历程的一部哲理散文集。

全书紧扣作者的自我成长经历，从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分与我们分享了自己的人生。

一碗面、一座城、一个节日，在她的笔下都生动鲜活，都拥有了各自的生命，以女性独有的温馨视角，去串联出哲理的教育意义，让我们在这个物欲横流，浮躁繁华的社会中，感受到一份宁静，取得内心的充实和幸福，体会夕阳、流水、落花、让我们感动的那些瞬间。、

人生在世，难得体会这样的“清欢”有幸觅得一处好景致，有幸觅得一处好光阴，一定要放下手头的全部事情，推掉生意场上的接洽交易，暂时停止官场的迎来送往。放慢自己的脚步和新，把自己一颗长时间负累的心，从困境中拔出，该书以哲理性的小故事为我们解困惑，聊人生，全书的文字，行云流水，如诗般美好，她以深厚的国学造诣为我们展开一副传统文化的画卷，古典之美跃然纸上，我们沿着美好文字铺就的道路一直前行，忽然就感悟了人生就应该时不时停下来看一看四时风雨，用心去听，用心去感，境无好坏，唯心所造。我们觉得的清欢不拘于书中《清明：血脉里的眷恋》中，直到姥姥和父亲离世才清楚人生总有遗憾，子欲养而亲不在，故此，当父母高堂健在时试着多去了解他们，倾听他们。清明时节的雨和断肠诗都是闲愁是实在的忧愁是对时光的迁就，我们在年轻时总是没办法参悟。

《寻味：舌尖上的天地缘》星云大师花大把时间。烹制出食物本来的味道，纯粹的食材，我们难道没有从吃饭和节日还有生活的小细节里。拒绝喧嚣，复规宁静，拒绝奢华，返璞归真。

《人间有味是清欢》是于丹取自苏轼的《浣溪沙》也是苏轼豁达的思想反映。于丹在书中很多经典语句“我们的今生不过是从岁月里借来一把光阴，冠上自己的名字，走自己的人生的节序如流。这是对生命的叩问，对岁月流逝没办法把控掌握的无奈，这当中“天地有大美而不言，净水流深，这看似深邃的天地万物，实际上简约朴素，平凡安然，岁月的一朝一夕，一城一池，全都在每一个从容的微笑里。

人间的味道，一定是带着烟火气息的，在细水长流，柴米油盐中体会到思想盛宴，这清欢也许是四月的一盘翠绿香椿，也许是自酿的一缸米酒，也许林中的鸟鸣，也许只是与友人泡的一壶碧螺春，这些都是“清欢”，清欢之故此，好是因为对生活每一个瞬间的珍惜是淡薄了想法和追求，不讲物质条件只讲心灵品味的境界，我们活在现如今，有千百万种不一样的人生，例如一条山路，你给人的印象是崎岖难行，我给人的印象反而郁葱幽静，充满了原野之美。苏东坡的一首诗我十分喜爱“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东南一枝雪，人生看得几清明。这个时代，清欢难觅，能觅的唯有心中的一方天地，洗涤自己的心灵，自然随处可感清欢“山中何全部？岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。这一朵流云，同样也是清欢。

富有情趣，心能转境，全部相遇都是肯定，当你处于逆境或者遭遇不顺，更应该调整自己去应对，生命似一场灿烂的杏花红，春去春回，梦醉梦醒，不问归路，年华来时，好好体味清欢，走时，没必要诀别，清欢已在生命中，落地生尘。

在世俗的尘埃中混混沌沌，时间久了，自然就心生倦意。无意中又一次读到陶渊明的《归园田居》，顿觉神清气明。忍不住反复吟读，并粗浅解读，期望没有误解五柳先生。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力很强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。

情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，反映了情节的曲线美，引人入胜。

你好，人间有味是清欢的读后感。这本书让我深入思考人生的真谛。作者以细腻的文字描述了生活的酸甜苦辣，不管是欢笑还是泪水，都是生命的一些。

书中的每一个瞬间都如同人生的缩影，使我更珍惜和感悟现如今。

通过主人公的成长和磨砺，我明白了真正的快乐来自内心的满足，与他人的关爱和分享。

这本书让我领悟到快乐的真谛，教会了我如何从平凡的平日中品尝到人生的真正美味。

“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。词句当中描写了早春之景，虽是春景宜人，苏轼词中却多少有部分消极之意，他极力躲避世俗烦恼，想需要在春景中沉浸自我，从而忘怀。

千年前的苏轼在历经波折后面所得到的人生的领悟，而千年后面的于丹在自己的书中向我们展现了她针对词句的领悟。

她这里说的的清欢是一种回归本真，洗尽铅华的人生态度。她想要的是一种遵守本心的体验。

如果时光倒退几年是没有心境和时间读这样的书的。年少时也翻过梁实秋先生的书，但，硬是读不进去。那个时光里能撩动人心的，总是起伏跌宕的远天丽景。生活的事情，总是越年长才越亲切。

这个时候再看《人间有味是清欢》，才认为内容和书名是既然如此那，熨帖。

谈“吃”是中国人最也不厌的事。近来大火的《舌尖上的中国》就是佐证，屡屡热销的吃货类书籍也是缘于巨大的老饕一族的存在。在这样的背景下，再读梁实秋的这本书，还是与他们迥然不一样的存在。

毕竟是文坛各位考生的写作上的文章造诣与眼光，让一本谈吃的书籍硬是谈出了别有风味。

谈吃谈出了“道地”。梁实秋笔下的种种美食，色香味由来，第一来自于食材和工艺本身，凡饮食精品，皆讲求“道地”二字。

譬如北平烤鸭，那是填鸭子填出来的，没有道地的“填”的手艺和过程，就绝没有北平烤鸭的正宗美味。北平糖葫芦分三种，最正宗的是冰糖葫芦，而冰糖葫芦的材料又是很多，还以山里红为地道。

里里外外，全都透着“讲究”二字。

谈吃谈出了“谐趣”，既然，是“吃”，自然离不开吃的人和提供吃的人。这些人凑在一起，吃才吃得风生水起，热闹非凡-“北京饭馆跑堂都是训练有素的老手。

剥蒜、剥葱、剥虾仁的小利巴，熬到独当一面的跑堂，至少要到三十岁左右的光景。对待客人，亲切周到而有分寸。

在这一个方面东兴楼规矩特严。我幼时侍先君饮于东兴楼，因上菜稍慢，我用牙箸在盘碗的沿上轻轻敲了叮两响，先君急止我曰：‘千万不可敲盘碗作响，这是外乡客粗鲁的表现。

你可以高声喊人，但是，敲盘碗表示你要掀桌子。在这里，若是被柜上听到，就可以马上有人出面赔不是，而且，那位当值的跑堂就要卷铺盖。

真个地卷铺盖，有人把门帘高高掀起，让你亲见那个跑堂扛着铺盖卷儿从你门前急驰而过。不过这是表演性质，等一下他会从后门又转回来的。’跑堂待客要殷勤，客也要有相当的风度。”

食客和饭馆的众生百态，笔笔入眼。诸如这样的描写，还有-绵仲吃了一匙就说：“这一定是湘莲。”有人说：“那倒也未必。”绵仲不悦，唤了堂倌过来，问：“这莲子是哪里来的？”那傻不愣登的堂倌说：“是莲蓬里剥出来的。”众大笑。绵仲红头涨脸的又问：“你是哪里来的？”他说：“我是本地人。”众又哄堂。

人与人的热乎有趣，在食物的映衬下分外鲜亮。

谈吃谈出了“情分”。在整本书中，每一个美食的身后都是浓浓的情分与念想，大概去国离乡，对故土的怀念时常从舌尖启动蔓延吧。

由味蕾延伸开来的感觉应是牵一发而动全身。有对人的想念-老王感激涕零，无以为报，马上翻身而起，给我煮了一大碗面做早点，仓卒间没有找到做面的浇头，在主人柜橱里摸索出一罐主人舍不可以吃的鲍鱼，不由分说打开罐头把一整罐鲍鱼切成细丝，连原汁一起倒进锅里，煮出上尖的一大碗鲍鱼面。这是我一生没有过的豪举，用两片苏打换来一罐鲍鱼煮一碗面！

更有对老北平的怀念，在《北平的零食小贩》中道尽了当时情味是今时今日再难重现的景致。遥想当中，令人怅然。

这时再看梁实秋先生的文字，当真不枝不蔓，自然精妙。没有啰语句拖拉，而且都是空白话没有营养嗦拖泥带水，但是在细节当中绝不粗略。比较现如今描述不少饮食文化的书籍，境界高下立判。看来，道什么、讲什么，还的确要文化坐底。

固步不前会错过美妙的风景，思想倦怠会丧失活着的意义，读书，让思想行走，去发现无比深邃的内心。-题记一个偶然的机会，结识了于丹老师的《人间有味是清欢》这本书，打开书的那一刻，我发现了一个美妙的世界，原来，没有功利的随心阅读竟然可以如此惬意。读书的意义究竟是什么，于丹老师在书中给出了完美的诠释。

人间有味是清欢,告诉我们:当我们沿着梦想的道路一路前行时,也别忘了停下来看一看四时风雨,用心去听

人间有味是清欢一句表达了作者怎样的情感？

表达了作者欣赏美景的喜悦，品茶尝鲜的舒畅，远离世俗干扰的闲适之情。

出自：《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》是宋代文学家苏轼的词作。原文：

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

宋代：苏轼

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文：

细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。

乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

扩展资料：

创作背景：

这首纪游词是宋神宗元丰七年（1084年），苏轼在赴汝州（今河南汝县）任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时，与泗州刘倩叔同游南山时所作。

赏析：

上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗。

从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后渐渐变得混黄迷漫迤俪向前。下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶。

品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！“人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。

何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利想法，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，那就是“清欢”。“清欢”者，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。

无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦后面，出现的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。

作者讲解：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面获取了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。

与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八各位考生”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

人间有至味这本书表达了什么思想？

电影《无问西东》里，有一段配角夫妻的对话，很引人深思。对话是这样的：

刘淑芬：你让我认为，我是这个世界上最糟糕的人。

许伯常：那你还非得跟我过？

刘淑芬：当初是你说你会对我好一辈子。

许伯常：人就不可以变吗？人何不变，为什么其他的事情都可以变，而这件事就不可以变。

人喜欢追求永恒的东西，长生不老，不变质的感情，但事实是人的身体会慢慢变老，人心也会变，万事万物都在变。人生的很多痛苦，实际上都来源自于不可以适应变。刘淑芬就是因为不可以适应丈夫的变心，仍然固执的守着他过去的承诺过目前的生活，故此她痛苦不堪。

人生是充满变数的，以不变的心态面对充满变数的生活，注定痛苦不堪。我很喜欢《人间有味是清欢》这本书，也很欣赏林清玄先生面对人生时的态度，随遇而安，随岁月沉浮，生活里来什么便品什么滋味。

在一段感情里，我们以为这辈子就是这个人了，可是某日，竟然分开了：毕业后的第一份不错的工作，我们都做好了职业规划，然而某日，因为各自不同的各样的原因离职了；以为父母可以陪伴我们很久，忽然当中，身体就不好了。

人生里充满着不少的猝不及防，这样的变化经常令我们无所适从，因而出现了不少的烦恼与痛苦。故此我们需随遇而安的人生态度，随遇而安含有随机应变的深切意义，他要人学会适应生活的突如其来，随时准备应对人生的种种际遇。

我们下一步的规划是这样，但下一步落脚的地方在何处，我们是不清楚的，只可以尽可能的让自己从容一部分，假设足够幸运尝到甜的滋味，我们就好好品尝它，深切的记住这个味道，让它充盈于目前及以后的岁月里。

假设不太幸运，尝到其他的滋味，也不能怨天尤人，苦也罢，酸也罢，咸也好，淡也好。林清玄曾言：“生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味；情爱中的离别是咸的，咸有咸的滋味；生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。”

人生的不少时候，我们都认为超级难，但咬着牙挺过去以后，生命又会同时馈赠给我们面对困难时的定力，内心的清明与从容。

岁月几经流转，起起伏伏，命运压根不会刻意针对任何一个人，有了苦的滋味，当然也会以不一样的方法，赠送给每一个人各自不同的各样的幸福与美好。

我们要学着感知身边习以为常的幸福与美好，每个人的颜值明显不同，财富明显不同，人生经历明显不同，但春夏秋冬，四时美景，落日余晖，灿烂朝霞，柔和月色，压根都不会辜负任何一个人。欣赏大自然的美景，花草树木，我们的心也会慢慢沉静下来。大自然是很神奇的，它很包容，也比较容易让人出现共鸣，就像站在山顶，不自觉出现一种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈感，感知自然，心里纷繁的念头自然而，然就平静下来。

这也是我喜欢《人间有味是清欢》的重要因素之一，林清玄先生总是引导我们感知身边的每一件细微的小事，一朵花开，一片叶落，夕阳落下，月色浮起，看似与人的幸福无关，但细细的体会，这些小事还是能够给人美好的心情。

生活里不少细微的行为，都掩藏着我们一直追求的美好，就如父母提着土鸡蛋横跨哪些省份，坐着地铁来看我们；节假日回家时，父母早一点晒好棉被，铺好床；出远门时，父母给你带不少不少东西。从小到大，父母的不少行为，我们都习惯了，感觉不出有哪些好的，但假设一个人压根没有被父母这样呵护过，那他偶然看见，一定会羡慕。

习以为常的小细节里，平淡的生活里，恰恰有人间温暖是我们失去了以后，才懂得珍惜的热烈到极致归于质朴的关心与爱是纵使感觉生活再难也觉人间值得的情，也是清欢。

人生起伏不定，猝不及防间，惊喜来了，忽然当中，意外来了，只有随遇而安，才可以在碰见挫折时，姿态从容些，碰见清欢时，深入透彻地珍惜它。

人间至味是清欢一生从容感悟？

人间有味是清欢，告诉我们：知足者常乐。

人生在世，知足者常乐。不羡慕他人大富大贵，纸醉金迷；就算偏安一隅也可以自得其乐。

诗人苏轼，就是典型的常乐者。他的一生仕途坎坷，几度贬遣，都没有消耗掉他内心的清欢。

他在黄州任职时，做出了一道名震天下的“东坡肉”。一曲猪肉颂，万千百姓吟唱。原来人人嫌弃的肥猪肉，也可以做出如此美味！