七年级下册古代诗歌五首中心主旨,七下20课古代诗歌五首中心思想概括

七年级下册古代诗歌五首中心主旨,七下20课古代诗歌五首中心思想概括
本文主要针对七年级下册古代诗歌五首中心主旨,七下20课古代诗歌五首中心思想概括和古代诗歌五首课件等几个问题进行详细讲解,大家可以通过阅读这篇文章对七年级下册古代诗歌五首中心主旨有一个初步认识,对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容,也可以通过阅览本文做一个参考了解,希望本篇文章能对你有所帮助。

七年级下册古代诗歌五首中心主旨?

《滁州西涧》的是:写诗人有限宁静的心情,诗中有画,景中寓情,表达了诗人感叹于大自然的美好,想置身这当中,对美好生活的向往。

《江南逢李龟年》的是:诗人感慨于世间沧桑,时世之凋零丧乱与人生之凄凉飘零。

《送灵澈上人》的是:对美好事物的向往感慨于世间的美好。

《约客》的是:表达了作者寂寞的心情。

《论诗》的是:要大家有勇于创新的精神,创作时也应求新求变

七下20课古代诗歌五首中心思想?

有关这个问题,1. 《登高》(作者:杜甫)-表达了对自然景色的赞美和对人生的思考,强调了人生应该追求高尚的品质和远大的理想。

2. 《赋得古原草送别》(作者:白居易)-通过描绘草原的美景和与友人的离别,表达了对自然的感慨和对友情的珍视。

3. 《春晓》(作者:孟浩然)-通过描绘春天的景色和生物的活动,表达了对自然的赞美和对生命的热爱。

4. 《江雪》(作者:柳宗元)-通过描绘江雪的美景和自然的神韵,表达了对自然的崇敬和对内心的宁静。

5. 《静夜思》(作者:李白)-通过描绘夜晚的情况和内心的想法,表达了对自然的感受和对生命的思考。

1. 《古风》:宣扬传统美德,弘扬民族文化。2. 《题都城南庄》:表达诗人思乡之情,抒发对祖国的热爱和特别要注意关注。3. 《送友人》:描述离别之情,寄托朋友之情,表现友情的宝贵和感人。4. 《江南春》:描述江南的春景,描绘大自然的美丽。5. 《登高》:表达了诗人的壮志和对人生的追求,倡导大家持续性攀登人流高度聚集,追求更高更远的境界。

思想情感: 这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀...

表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不可以达到远大政治理想的悲凉。

表现了诗人变法革新的政治思想、远大志向还有大无畏的精神。

反映了诗人乐观自信、不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。

古代诗歌五首的艺术手法,体裁,主旨,内涵哲理分别是什么?急要?

《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章。作者曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽毫县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,渐渐扩充军事力量。建安元年(196年)迎献帝都许昌,用他的名义发号施令,先后削平吕布等割剧势力。建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍,此后渐渐统一了北方。建安十二年(207年)东征乌桓,也获取了很大的成功。第二年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝,追尊他为武帝。善诗歌,《步出复门行》《蒿里行》诸篇,用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也带来一定反映。 写景的十句,前六句写的是实景,后四句写的是虚景。这首诗借景抒情。将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激情。诗人勾画了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽情况,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负。

《观沧海》是曹操的名篇。公元207年,曹操亲率大军北上.追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,登临碣石山。他面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇。

《次北固山下》首联两句点题。“青山”当指北固山,在镇江之北,面临长江,三面环水。诗人此刻在船上,“客路”即驿道,既在青山之外,他是看不到的,可见这是诗人的想像,表达船到镇江后,他还需要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意。

颔联写船上所见景色是近景。“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”一语,又是为颈联中“江春”一语作铺垫。

颈联是这首诗中的佳句:夜还没尽,就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起,带来了温暖的气息;江上春早,旧年未过新春已来。(残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天)。时间过得这么快,怎能不令人感慨系之!

尾联由感受写到思乡。虽然有美好的江南景色可观赏,却没办法抑制涌动的思乡之情。诗人离家日久,见此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。

全诗层层相因,浑然一体。诗中对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱,虽然末句写了旅途中的乡思,却没有一点凄凉之情。

《钱塘湖春行》首联从大处落笔,写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”,写春水初生,略与堤平。“云脚低”,写白云低垂,与湖水相连。这个问题就勾出了西湖早春的轮廓。

中间两联是分写。

颔联写莺燕是诗人所见。莺是春的歌手,都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使,已启动衔泥筑巢,这样的情况给大家带来了生机勃郁的感觉。

颈联写花草,着重表现诗人的主观感受。唐时大家有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快,人在马背上自然感到舒适,但看花时间长了,眼前一片姹紫嫣红,使人目不暇接,也会出现迷乱的感觉。

尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不够”是因为看不够,说明诗人流连忘返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

《西江月》构画了一幅江南山村盛夏月夜图,一片诗情画意,优美动人,夜色既然如此那,清幽,气氛既然如此那,恬静,充满了朴野成趣的乡土气息,抒发了丰收在望的喜悦心情。

《天净沙》中作者在曲中只是列举几种事物,没有使用动词或关联词,即形成一幅有形象,有色彩,有气氛,有韵味的图画。

21古代诗词五首节奏划分?

详细请看下方具体内容:

一、《饮酒》东晋陶渊明。

结庐/在人境,而无/车马/喧。

问君/何能尔?心远/地/自偏。

采菊/东篱/下,悠然/见/南山。

山气/日/夕佳,飞鸟/相与还。

此中/有/真意,欲辨/已忘言。

翻译:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为什么能如此?只要心志高远,自然就可以认为所身处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不了解怎样表达。

二、《春望》唐杜甫。

国破/山河在,城春/草木深。

感时/花溅泪,恨别/鸟惊心。

烽火/连三月,家书/抵万金。

白头/搔非常短,浑欲/不胜簪。

翻译:长安沦陷,国家破碎,唯有山河依然;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了目前,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。

三、《雁门太守行》唐李贺。

黑云/压城/城欲摧,甲光/向日/金鳞开。

角声/满天/秋色里,塞上/燕脂/凝夜紫。

半卷/红旗/临易水,霜重/鼓寒/声不起。

报君/黄金/台上意,提携/玉龙/为君死。

翻译:敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,城墙仿佛将要坍塌;我军严阵以待,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

四、《赤壁》唐杜牧。

折戟/沉沙/铁未销,自将/磨洗/认前朝。

东风/不与/周郎便,铜雀/春深/锁二乔。

翻译:一支折断了的铁戟(古代兵器)沉没在水底的沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。假设东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。

五、《渔家傲》宋李清照。

天/接云涛/连晓雾,星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所,闻天语,殷勤/问我/归何处。

我/报路长/嗟日暮,学诗/谩有/惊人句。九万里/风鹏正举。风休住,蓬舟/吹取/三山去!

翻译:天蒙蒙,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭,天帝传话善意地相邀。殷勤地问道:你可有归宿之处。

《登幽州台歌》。

前/不见/古人,后/不见/来者。

念/天地/之悠悠,独/怆然/而涕下。

望岳 岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。

造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。

荡胸/生层云,决眦/入归鸟。

会当/凌绝顶,一览/众山小。 《登飞来峰》

飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。

《游山西村》

莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。

教鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。 《登幽州台歌》。

前/不见/古人,后/不见/来者。

念/天地/之悠悠,独/怆然/而涕下。

望月 岱宗/夫如何?

齐鲁/青未了。

造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。

荡胸/生层云,决眦/入归鸟。

会当/凌绝顶,一览/众山小。 《登飞来峰》

飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。 《游山西村》

莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。

山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。

教鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。

从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。 《己亥杂诗》

浩荡/离愁/白日斜,吟鞭/东指/即天涯。

落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。

七下古代诗歌五首主旨?

《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章。作者曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽毫县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,渐渐扩充军事力量。建安元年(196年)迎献帝都许昌,用他的名义发号施令,先后削平吕布等割剧势力。建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍,此后渐渐统一了北方。建安十二年(207年)东征乌桓,也获取了很大的成功。第二年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝,追尊他为武帝。善诗歌,《步出复门行》《蒿里行》诸篇,用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也带来一定反映。 写景的十句,前六句写的是实景,后四句写的是虚景。这首诗借景抒情。将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激情。诗人勾画了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽情况,表现了开阔的胸襟,抒发了统一中国建功立业的抱负。

《观沧海》是曹操的名篇。公元207年,曹操亲率大军北上.追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,登临碣石山。他面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇。

《次北固山下》首联两句点题。“青山”当指北固山,在镇江之北,面临长江,三面环水。诗人此刻在船上,“客路”即驿道,既在青山之外,他是看不到的,可见这是诗人的想像,表达船到镇江后,他还需要乘驿车到别的地方去,已暗含旅途奔波之意。

颔联写船上所见景色是近景。“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”一语,又是为颈联中“江春”一语作铺垫。

颈联是这首诗中的佳句:夜还没尽,就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起,带来了温暖的气息;江上春早,旧年未过新春已来。(残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天)。时间过得这么快,怎能不令人感慨系之!

尾联由感受写到思乡。虽然有美好的江南景色可观赏,却没办法抑制涌动的思乡之情。诗人离家日久,见此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。

全诗层层相因,浑然一体。诗中对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱,虽然末句写了旅途中的乡思,却没有一点凄凉之情。

《钱塘湖春行》首联从大处落笔,写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”,写春水初生,略与堤平。“云脚低”,写白云低垂,与湖水相连。这个问题就勾出了西湖早春的轮廓。

中间两联是分写。

颔联写莺燕是诗人所见。莺是春的歌手,都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使,已启动衔泥筑巢,这样的情况给大家带来了生机勃郁的感觉。

颈联写花草,着重表现诗人的主观感受。唐时大家有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快,人在马背上自然感到舒适,但看花时间长了,眼前一片姹紫嫣红,使人目不暇接,也会出现迷乱的感觉。

尾联直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不够”是因为看不够,说明诗人流连忘返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

《西江月》构画了一幅江南山村盛夏月夜图,一片诗情画意,优美动人,夜色既然如此那,清幽,气氛既然如此那,恬静,充满了朴野成趣的乡土气息,抒发了丰收在望的喜悦心情。

《天净沙》中作者在曲中只是列举几种事物,没有使用动词或关联词,即形成一幅有形象,有色彩,有气氛,有韵味的图画。

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