史记最经典的10则故事详细台词，关于《史记》的谚语歇后语各5个字

史记最经典的10则故事具体台词？

1、负荆请罪

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。-《史记·廉颇蔺相如列传》

战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如果是因为功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇了解了，感到很惭愧，就脱了上衣，背着荆条，向蔺相如请罪，请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误，请求责罚。

2、鸿鹄之志

陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”-《史记·陈涉世家》

秦朝末年，有一个叫陈涉的人是当时的农民起义领袖之一。

陈涉小时候家里很穷，常常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平情况，越想越是气愤，就对一块休息的人说：假设有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢！

3、毛遂自荐

门下有毛遂者，前自赞于平原君。-《史记·平原君虞卿列传》

毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国求救，毛遂自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。

4、破釜沉舟

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。-《史记·项羽本纪》

秦朝末年，秦二世派大将章邯攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北平乡西南），被秦军团团围住。楚怀王封宋义为上将军，项羽为副将，派他们率军去救援赵国。

不料，宋义把兵带到安阳（今山东曹县东南）后，接连46天停滞不进。项羽忍不住，一再要求他抓紧渡江北上，赶到巨鹿，与被围赵军来个里应外合。但宋义另带来一定谋，想让秦、赵两军打得精疲力竭再进兵，这样方便取胜。他严令军中，不听调遣的人，不管是谁都要杀。也就是在这个时候，宋义又邀请宾客，大吃大喝，而士兵和百姓却忍饥挨饿。

项羽忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他勾结齐国反楚，楚王有密令杀他。将士们马上拥戴项羽代理上将军。项羽把杀宋义的事及原因报告了楚怀王，楚怀王只好正式任命他为上将军。项羽杀宋义的事，震惊了楚国，并在各国有了威名。他随即派出两名将军，率2万军队渡河去救巨鹿。在获悉获取小胜并接到增援的请求后，他发布命令全军渡河救援赵军。

项羽在全军渡河后面，采用了一系列果断的行动：把全部的船只凿沉，击破烧饭用的锅子，烧掉宿营的屋子，只带上三天干粮，从而表示决心死战，没有一点后退的打算。这支有进无退的大军到了巨鹿外围，马上包围了秦军。经过9次激战，截断了秦军的补给线。负责围攻巨鹿的两名秦将，一名被活捉，另一名投火自焚。

在这以前，来援助赵国的各路诸侯虽然有几路军队在巨鹿附近，但都不敢与秦军交锋。楚军的拚死决战并获取成功，大大地提升了项羽的声威。从此，项羽率领的军队成了当时反秦力量中最顶级大的一支武装。

5、韦编三绝

读《易》，韦编三绝。-《史记·孔子世家》

孔丘花了很大的精力，把《易》都读了一遍，差不多了解了它的主要内容。不久又读第二遍，掌握并熟悉了它的基本要点。马上，他又读第三遍，对这当中的精神、本质有了透彻的理解。

在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子介绍，他不了解翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不可以很少次换上新的再使用。

就算读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假设让我多活几年，我完全就能够完全掌握并熟悉《易》的文与质了。”

6、卧薪尝胆

越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。-《史记·越王勾践世家》

春秋末年，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。听别人说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长时间准备，终于打败了吴国（《史记·越王勾践世家》唯有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”，）。形容人刻苦自励，立志雪耻图强。

7、一言九鼎

毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。-《史记·平原君虞卿列传》

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带着20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起去楚国。

平原君到了楚国后，马上与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王口服心服，马上答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。

8、一字千金

布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者，予千金。-《史记·吕不韦列传》

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。

庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来夯实他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。

汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳发布：悬了赏格，说有人能在书中增多一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

9、约法三章

与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。-《史记·高祖本纪》

秦二世是个无能的皇帝，他不但信任奸臣赵高，而且，还杀了不少忠心的大臣。老百姓都过得很不好，因为这个原因，到处都拥有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中。

有一天，楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先进入关中，谁完全就能够称王。”于是，刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。

一路上，刘邦没有受到什么阻力，还打了几场胜仗，顺利进了关中。不过，刘邦一进入咸阳城后，显现原本贪酒好色的本性，一直待在宫里不肯出来，完全忘了自己的目标。等到张良去劝他，他才恍然大悟，赶快召集关中父老、英雄们开会，和他们做了三个约定─杀人者死，伤人及盗抵罪，剩下的都可以废掉秦朝法律。

全部的官吏和之前一样平安无事，百姓们得知也都很高兴，四处宣传：“假设刘沛公可以回到关东，既然如此那，我们老百姓就有好日子过了。”因为这个原因，刘邦很顺利地收买了关中的人心。

10、纸上谈兵

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不可以难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”-《史记·廉颇蔺相如列传》

赵奢是赵国名将，为赵国屡建战功。可是赵奢的儿子赵括却不像父亲。赵括从小的确读了很多兵书，谈起用兵之道那简直是滔滔不绝，连他父亲都不如他。于是，赵括清高，认为自己是了不起的军事家，他狂妄地觉得自己在军事上已经是天下无敌了。

然而，赵奢却不这么觉得，他不但从来没有赞扬过儿子的夸夸其谈，反到是却经常担忧地说：“日后赵国不让赵括带兵便罢，假设让他带兵打仗，既然如此那，断送赵国前程的将必是赵括无疑。”

有关《史记》的谚语，歇后语，各5个？

1.项庄舞剑-意在沛公2.韩信带兵-多益善3.楚霸王举鼎 -力大无穷4.楚霸王自刎乌江-没脸回江东5.楚霸王种蒜-栽到家了6.楚霸王困垓下-四面楚歌7.楚霸王自刎-身败名裂 8.楚汉相争-在谋不在勇 9.齐楚燕赵皆降服-四国顺之10.口道恒河沙复沙-不可胜数

史记最经典的10则故事具体加台词？

负荆请罪

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。-《史记·廉颇蔺相如列传》

战国时，廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如果是因为功大，拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服，想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益，处处退让。后来廉颇了解了，感到很惭愧，就脱了上衣，背着荆条，向蔺相如请罪，请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误，请求责罚。

2、鸿鹄之志

陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”-《史记·陈涉世家》

秦朝末年，有一个叫陈涉的人是当时的农民起义领袖之一。

陈涉小时候家里很穷，常常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平情况，越想越是气愤，就对一块休息的人说：假设有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢！

史记的语言风格明洁质朴举例？

听说结论史记的语言风格名节字谱举比如下。此记在项羽本纪当中，针对项羽兵败自杀的情节描写的十分具体，而且，不受当时作者自己格局和立场的影响，展现针对历史真相的完美还原。因为这个原因，史记的语言十分的简洁明了具有史传文学一贯的特点。

1、特点

1）从战国诸子的文章、纵横家的游说之辞，到汉代一部分代表性作家如邹阳、枚乘、贾谊等人的散文，可以看到铺张排比被作为一种普遍的手段。而司马迁在吸取前人经验的基础上，抛弃了铺张排比，形成淳朴简洁、疏宕从容、变化多端、通俗流畅的散文风格。

2）《史记》中极少用骈俪句法，文句给人的印象似乎是不太经意的，有时甚至有部分语病，却很有韵致、很有生气。因为司马迁在叙述中自始至终是倾注情感的，按照不一样的场面，出于不一样的心情，语调有的时候，短截急促，有的时候，疏缓从容，有的时候，沉重，有的时候，轻快，有的时候，幽默，有的时候，庄肃，具有很强的感染力。

3）《史记》差不多属于书面语，但同当时的口语距离依然不会很远。书中还广泛引用了不少民谚民谣，如《李将军列传》中的“桃李不言，下自成蹊”，形容李广不善言辞而深得他人敬重，既富于概括性，又富于生活气息。

4）除开这点《史记》写人物语言时，经常借语言内容来表达人物的内心世界。比如:对待秦始皇出巡，项羽和刘邦的态度截然不一样。项羽“彼可取而代也”表现了他的坦率，不假思索，也表现了先秦三东六代和复仇的心情；刘邦“大丈夫当如是也”一个方面表现了下层人的农民要求参政，有积极意义，另外一个方面表现了刘邦的贪婪，妄想。

2、简介

《史记》是由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。最初称为《太史公》，或《太史公记》、《太史记》。《史记》规模巨大，体系完备，而且，对这一后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采取这样的体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

3、作者简介

司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

史记有什么经典，？

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

运筹帷幄之中，决胜千里之外。

人为刀俎，我为鱼肉。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

前事之不忘,后事之师也。

今者项庄舞剑,其意常在沛公也。

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。

鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善。

明修栈道，暗度陈仓。

王侯将相宁有种乎。

1.不了解其人，则不为其友。

2.运筹帷幄之中，决胜千里之外。

3.观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

4.君以国士待我,我必国士报之。

5.虽被万戮，岂有悔哉！

6.孔子世家：高山仰止，景行行止。吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。

7.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

8.桃李不言，下自成蹊。

9.千羊之皮，不如一狐之腋。

10.祸不妄至，福不徒来。

11.天下熙熙，都为利来；天下攘攘，都为利往！ 天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。

12.胜不妄喜;败不惶馁;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军也!

13.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。

14.智足以拒谏，言足以饰非。

15.居视其所亲, 富视其所与, 达视其所举. 窘视其所不为, 贫视其所不取, 五者足以定之矣!

16.家贫思良妻，国乱思良相。

17.千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。

18.人为刀俎，我为鱼肉。

19.千金之裘，非一狐之腋也； 台榭之榱，非一木之枝也； 三代之际，非一代之智也。

20.力田不如逢年，善仕不如果不小心遇到合。

21.不鸣则已，一鸣惊人。

22.聪以知远，明以察微

23.守经事而不了解其宜，遭变事而不了解其权

24.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉

25.论至德者不和于俗，成大功者不谋于众

26.白首如新，倾盖如故，何也，知与不了解也。

27.以权利合者，权力尽而交疏。

28.千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋

29.淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得

30.天下熙熙都为利来，天下攘攘都为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。

31.管晏列传： 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱

32.子弱母壮，朝纲必乱！

33.“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”

34.贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。

35.白首如新，倾盖如故！

36.故音乐者，故此，动荡血脉，通流精神而和正心也。

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的`黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。下面是史记经典名句语句摘抄，请看下方具体内容

　　1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。-司马迁《史记》

　　2、相识满天下，知心有几人《史记》

　　3、不了解其人，则不为其友。-司马迁《史记》

　　4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

　　5、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。-司马迁《史记》

　　6、王侯将相宁有种乎？-司马迁《史记》

　　7、桃李不言，下自成蹊。《史记》

　　8、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒-司马迁《史记》

　　9、祸不妄至，福不徒来《史记》

　　10、千羊之皮，不如一狐之腋-司马迁《史记》

　　11、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言-司马迁《史记》

　　12、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》

　　13、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊-司马迁《史记》

　　14、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》

　　15、人为刀俎，我为鱼肉。《史记》

　　16、日者列传：得不为喜，去不为恨。-司马迁《史记》

　　17、太史公自序：失之毫厘，谬以千里-司马迁《史记》

　　18、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔-司马迁《史记》

　　19、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉-司马迁《史记》

　　20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。-司马迁《史记》

　　21、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱-司马迁《史记》

　　22、虽被万戮，岂有悔哉！-司马迁《史记》

　　23、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹-司马迁《史记》

　　24、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》

　　25、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外-司马迁《史记》

　　26、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得-司马迁《史记》

　　27、刺客列传：天雨粟，马生角-司马迁《史记》

　　28、故音乐者，故此，动荡血脉，通流精神而和正心也。-司马迁《史记》

　　29、力田不如逢年，善仕不如果不小心遇到合。-司马迁《史记》

　　30、君以国士待我,我必国士报之《史记》

　　31、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。《史记》

　　32、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。-司马迁《史记》

　　33、韩信将兵，多益善。《史记》

　　34、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。-司马迁《史记》

　　35、魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰:“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”《史记》

　　36、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。《史记》

　　37、吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志是皆无益于子之身。《史记》

　　38、法法令者治之具，并不是制治清浊之源也《史记》

　　39、农，天下之本，务莫大焉《史记》

　　40、楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”《史记》

　　41、孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”《史记》

　　42、韦编三绝孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。《史记》

　　43、倒行逆施始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不可以，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日途远，吾故倒行而逆施之。”《史记》

　　44、然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。《史记》

　　45、优孟马谏优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，带来一定爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露黙，啖以枣脯。马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王发布命令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不可以，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之，皆知大王贱ren而贵马也。王曰：“寡人之过一至此乎！”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。《史记》

　　46、(吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧没有设立席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。历年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不了解其死所矣。是以哭之。”《史记》

　　47、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。-司马迁《史记》

　　48、鸡鸣狗盗齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王就是以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬解答。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”这个时候孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。《史记》

　　49、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。-司马迁《史记》

　　50、‘白头如新，倾盖如故’《史记》