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公务员国考
宽着期限,紧着课程,小立课程,大做功夫的意思是:
从长远看,宽着期限,学业的进步是一个长时间的过程;
小立课程,紧着课程是指要阶段性设置发展目标,花大功夫去达到和充实它!
在我们国内,“课程”一词始见于唐宋这个时间段。唐朝孔颖达为《诗经小雅・小弁》中“奕奕寝庙,君子作之”句作疏:“维护课程,必君子监之,乃依法制。”但他用这个词的含义与我们目前一般所说的课程的意思相去甚远。宋代朱熹在《朱子全书・论学》中多次提及课程,如“宽着期限,紧着课程”、“小立课程,大作工夫”等。虽说他只是提及课程,并没有明确界定,但意思还是了解的,即指功课及其进程。这与我们目前不少人对课程的理解基本相似。
有学者觉得,我们国内古代的“课程”其实是“学程”,唯有教学内容的规范,没有教法的相关规定;而近代“课程”则与“教程”相近,注重的是教学
(一)课程即教学科目
(二)课程即有计划的教学活动
(三)课程即预期的学习结果
(四)课程即学习经验
(五)课程即社会文化的再生产
(六)课程即社会改造
南宋朱熹是我们国内最早在现代意义上使用课程这一术语的教育家。
宋代朱熹在《朱子全书·论学》中多次提及课程,如“宽着期限,紧着课程”,“小立课程,大作工夫”等。虽然他对这里的“课程”没有明确界定,但含义是很了解的,即指功课及其进程。这里的“课程”仅仅指学习内容的具体安排次序和规定,没有涉及教学方面的要求,因为这个原因称为“学程”更为准确。
孟子
最早提出教育一词的是孟子。教育(Education)狭义上指针对组织的学校教育;广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源自于孟子的“得天下英才而教育之”。
孟子,名轲,字子舆(约公元前372年—公元前289年),邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家是孔子后面、荀子以前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
唐朝的孔颖达。
孔颖达在《五经正义》中为《诗经.小雅.巧言》中“奕奕寝庙,君子作之”一句著疏“维护课程,必君子监之,乃以法治”。
宋朝朱熹在《朱子全书•论学》中频频提及课程,如“宽着期限,紧着课程”“小立课程,大作功夫”等。朱熹的“课程”主要指功课及其进程,这与今天平日语言中的“课程”意义已非常相近。被誉为是现代意义上“课程”一词的提出。
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