本文主要针对满族人说话的声音，现代人能听懂清朝话么吗和清朝的口语等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对满族人说话的声音有一个初步认识，对于今年数据还未公布且...
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满族人说话的声音，现代人能听懂清朝话么吗
本文主要针对满族人说话的声音，现代人能听懂清朝话么吗和清朝的口语等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对满族人说话的声音有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
满族人说话的声音？
按照现代学者的研究，清代的满语大体上分为南音、北音、东音、西音四种方言。
以辽宁一带，尤其是盛京（沈阳）城一带的口音称为南音，有以属于这个方言区域的建州音位标准音编制文字（满文）；以黑龙江还有黑龙江以北各位地区的口音为北音，该口音与赫哲语、鄂伦春语等接近；从乌苏里江以东到东海当中所属的各地口语被称为东音；清朝入关，满族迁入北京城后面，各地满族人以书面语（即建州口语）为标准语，又带来各自本地方言口音和地方性词汇所讲出来，最后形成了北京口语，即西音。
现代人能听懂清朝话么？
现代人当然能听懂清朝，了。
按照学者考证，北京话音系从明末到目前并无太大改变。故此，清朝中期北京汉族百姓，现代人应该能听懂。可能用词会有不一样，但语音是相近的。
秦汉之前国家暂时还没有一统，语言纷杂，肯定听不懂。汉晋语言接近目前的客家话，隋唐语言接近赣州话，宋代语言接近吴方言，元以后基本没问题，元末的小说，里面的白话就是目前平日间老百姓，发音接近目前的河南，清朝就与目前基本一样了。
现代人基本能听懂清朝话。
咱说说清朝的官方语言吧，清初仍使用南京官话的腔调，不过后来，北方腔调官话的影响渐渐扩大。清中叶以后，北方官话渐渐取代南京官话获取主流的地位，这也是后来北京话成为汉民族标准语的启动。实际上中国历代都拥有有关汉语发音的书的，语言学家林焘的《北京官话溯源》一文中指出：明朝后期使用的北京话，已与今日北京话相差不远。且明朝万近几年间北京人徐温所著的《重订司马温公等韵图经》中，没有收录入声，但新增了儿化音，可见当时北京官话中，入声已经消失、儿化音已经产生。这些都和满人口音没相关系。
那满语对汉语是否有影响呢？有，但很有限，仅限于极少数词语，例如萨其马；而且语言学界公认：满语受汉语的影响，比汉语受满语的影响要大得多！
清朝距离目前就是100年的事情，语言是传承的，我们目前所说，也都是由清朝那时候传过来的，故此现代人可以听懂清朝的，画的清朝也是说的是汉语，用的也是汉字，大家的交流都是和目前的方言差很少的，每一个地方都拥有每一个地方的方言，都可以听得懂，差不多没变化。
清朝话跟目前话基本上都差不多，听得懂的。在读音方面差别其实就已经非常小的，我们目前的普通话义清朝末正音为基础而定义的国语。在表达方面也接近，音一样，字相近当然听的懂。这里说的听不懂可能是地方方言和那些之乎者也吧，清朝没多少文人，老百姓讲话好懂的。
现代人能听懂清朝话，清朝距现代依然不会远，市井白话与现代口语基本一样，文言与白话文是有一点区别，但针对读过书的人也不是听不懂。
可以+因为清朝说的是北京话+清朝学的是儒学
当然能了和目前的语言差很少
清朝的人说的也是白话，和目前的差很少，可以听懂的。
清朝距离目前时代不算远故此，现代人可以听懂清朝话
电视里清朝人讲的是普通话，听的懂。
明清用什么语言？
官话，明清时期官僚通用语，因在官场通用而得名。
明朝灭元，定都南京，就是以南京音为基础音系，南京官话为国家标准汉语语音。北方官话直到清代中叶以后渐渐取代南京官话成为中国官方的标准语。[1]
和以前历朝一样，明朝和清朝都编有官方的韵书，如《洪武正韵》、《佩文诗韵》等。但这些韵书都承袭《平水韵》的音系，不可以作为分析当时口语的依据。有部分私修的描述声韵的册子，不一样程度反映当时的实质上语音，如明兰茂作《韵略易通》，清无名氏作《圆音正考》。
从明朝启动，相继有西方人到中国，他们用拉丁字母标注汉字的读音，为语音的实质上音值留下了珍贵的材料。如明朝有利玛窦作《西字奇迹》，金尼阁作《西儒耳目资》。除开这个因素不说，还有一部分对音材料作为补充。
朝的官方语言是汉语，清朝的官方语言是满语
刘姥姥进大观园口语化表达？
刘姥姥进大观园意思是见识短浅、孤陋寡闻的人。
刘姥姥进大观园是比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可以用作自谦或者自嘲。也是经常会用到歇后语，寓意有走马观花、眼花缭乱、少见多怪、大开眼界。
扩展资料
刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。
刘姥姥这个艺术形象塑造得很成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上反映了中华民族传统的美德，深受各位读者的喜爱。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，大多数情况下觉得是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四各位考生族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角。
描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，基本上算是一部从各个的视角展现女性美还有中国古代社会世态百相的史诗性著作
满族人的母语是什么？
清代，满族人的母语是满语。入关后的满族人，为了更好的统治中原，不可以不学习汉语。但是在学习汉语的途中，自觉或不自觉的将满语习惯注入汉语，将原有的明代北京话（实际上是南京话）改造为清代北京话（满大人），就是目前汉语普通话的前身。
是满语，不过目前基本已经消失了。作为曾经广泛使用的语言，满语在不少地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各地和北京等地的汉语中，还保留有非常多的满语语音和词汇。留居于全国各省市地区的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北方方言，形成一个个的“方言岛”。
满语唯有口语而没有文字，到了后金时代，满语的文字才由建州女真学者借用蒙古字这样的音节文字，一个词一个词地拼写而成。当时只是一个音节一个音节地拼写，故此，根本不标出重音点，因而流传下来的满语词典中也是没有标出重音的。这也是满语的书面语与口语的区别所在。满语与属于汉藏语系的汉语不一样的是，汉语有四声的变化，而满语唯有轻重音的变化。
满通古斯语族语言词汇系统丰富，结构复杂，不一样语言及其方言土语词汇展现出各自特点。
满族入主中原时间太长，为了统治占人口绝对多数的汉族人，一定要仿行汉制，以汉语为官方语言！到后来连溥仪都没办法熟练使用满语了！实际上满语在汉语中留下了痕迹，例如说普通话中的儿化音就是代表
满族母语为满语
满族原称女真族.女真人初无文字，受契丹政权节制初期亦鲜通契丹语文。总体从阿骨打祖辈颇剌淑（金肃宗）开始习契丹语；阿骨打自己已擅契丹语；在其破辽获俘后始识契丹文及汉文；遂令子弟主习契丹文。金立国后的内外公文交往基本上全用契丹文，这与金人女真语毕竟或多或少都有一些距离，阿骨打即令曾习契丹字和汉字的臣僚完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为基础试制女真文字并于1119年（金天辅三年）诏令颁行，此即后世这里说的女真大字。20年后的1138年（金天眷元年）熙宗完颜亶参照契丹字创制颁布另一种女真文字，此即后世所称女真小字。金代女真文字在金朝灭亡后曾一直沿用到明朝初年，明廷会同馆所编《女真译语》为这样的文字留下了宝贵的史料。但金代女真文与辽代契丹文一样是借用汉语文习惯创制的孤立表意字，而女真语属多音节黏着语，语音加坠，动词变格的频率相当高，孤立的表意字依然不会能很好与语言相适应。金代女真文缺乏格助词，也不可以表示动词词尾变化，长时间以来只可以用于表达官方公文，根本不可以表达口语，加上教学难度大，到16世纪初就渐渐失传了。
满语来源自于古代女真语，属阿尔泰语系 满-通古斯语族 满语支是典型的黏着语。满文是1599年清太祖命满族语言学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型文字，起初这样的文字只是纯粹模仿蒙古语音拼写满语，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。后来1632年清太宗皇太极又命另一位学者达海对这样的文字加以改进。又字母右侧上加"圈"加"点"，以更方便读写。后来被称之为"有圈点的满文 " "新满文 "或“达氏满文”。清朝建立后因为非常多满族人迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人渐渐习用汉语文。
满族人有自己的语言，满语为满洲族所使用的语言。属阿尔泰语系通古斯语族满语支。属于黏着语，语音上有不完全元音和谐情况。满文是在蒙古文的基础上加以改进一步成的一种竖直表达的拼音文字。
满族是中国的少数民族之一，它们的母语是满语
满族人的母浯当然是满语了。
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