《离骚》思考屈原是悔还是不悔请简要写出原,关于屈原在离骚中对人生的嗟叹的句子

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《离骚》,思考屈原是悔?还是不悔?请简要写出原因?

通读全篇,屈原对自己的作为及选择依然不会悔,通过“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

怨灵脩之浩荡兮,终不察夫民心”一句就可以看出,作者表示,这是自己心中所追求的东西,就算是死再多次也不后悔,但,怨楚王糊涂,体会不到心意。

有关屈原在离骚中对人生的嗟叹?

《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中非常多运用了古代神话传说,以想象和联想的方法构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方法表现了诗人对理想的热烈追求。

你怎么理解离骚宁死不屈的精神?

这是屈原志趣高洁、忠贞爱国、九死无悔精神的反映。

离骚有怎样的特点反映出屈原什么品格?

离骚具有浪漫主义风格,表现屈原坚贞不屈,九死无悔,不愿同流合污的品格。

屈原的人格特质:不难看出,他拥有着不稳定外倾型和不稳定内倾的复杂的混合型人格,表现为他对待事物的情绪化和冲动性。同时,他还具有相对的程度的精神病倾向,从他情绪的起起落落和不稳定性还有他所遭遇的自己觉得的长时间的“不被理解”可以看得出来。

《离骚》是一篇具有深入透彻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我们国内古代人民口头创作-神话的浪漫主义,成为我们国内文学浪漫主义的直接源头。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象,因为理想的崇高,人格的峻洁,感情的强烈,这个形象就远远地超过于流俗和现实之上。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,当残酷的现实终于使理想破灭时,他更表示了以身殉理想的坚决意志。这些都表现了《离骚》这首长诗的浪漫主义的精神本质。同时,《离骚》又非常多地采取了浪漫主义的表现手法。这突出地表目前诗人驰骋想象,糅合神话传说、历史人物和自然情况编织幻想的境界。

《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴,引类比喻”,继承了《诗经》的比兴传统,而又进一步发展了它。《离骚》的比兴却和刚才表现的主要内容合而为一,具有象征的性质。如上面说的以香草象征诗人的高洁便是。其次,《诗经》中的比兴时常只是一首诗中的片断,《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴表现了它的主要内容

屈原他出身系高阳苗裔,有着高贵的血统,怀着这样的优越感,屈原持续性地加强自己的内在修养,以达到人格同才可以的完美结合,为远大的政治人生抱负打下基础。屈原是很重视修身的。诗中反复多次提到修身的问题-不论是在少年时期,还是在政治主张不被楚王采纳后面,还有遭群小馋嫉,上下求索无所适从之时,得灵氛卦言准备远去国都后,他对自己内在修养的要求是自始至终不变的(“宁溘死以流亡兮,吾不忍针对这个问题态也”),作为一条线索反复产生,贯穿全诗,同样这一点也适用于屈原的全部作品。

  屈原的政治理想也是远大而趋向于完美的。他把前贤,如禹、汤、文王等人及其当时的政治修为境界作为自己的理想目标(“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”),而当时楚王不具备不可能成为屈原理想中圣主盛世的缔造者,君王混沌,“后悔遁而有他”“伤灵修之数化”。就算他自己再有才干,再大的理想在这样的现实面前也会马上没有闪光点,难有复活的余地了。这这个时间段屈原是深切感受到人世间的大孤独,大凄凉的-“忳郁悒余侘傺兮,吾独穷固这个时候也”。

  可偏偏屈原的生命没办法同高洁完美的理想分开,他追求完美,执着于理想,当他渐渐发现还相信接受世风人情依然不会可能如他想象的那般完美时,他不可以忍受自己的不完美,也不可以忍受这个注定不可以容的下完美的世界-“世浑浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。他没办法承受这样的矛盾苦痛,于是他唯有选择“依彭咸之遗则”-自沉汨罗。这是他悲剧性一生的因由,也是肯定的唯一终结。

屈原在《离骚》中,成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象,反映了屈原的伟大思想和崇高的人格。

第一,这是一位杰出政治家的形象。他有明确的“美政”思想,这与屈原改革弊政,联齐抗秦的政治主张是完全一样的。其最后目标是要“及前王之踵武”,使历史上曾兴旺发达的“三王”政绩发扬光大。他在诗中极力揭露群小的罪恶,正是出于这样的想法。

这一形象还反映了诗人勇于同黑暗腐朽势力作斗争的精神。诗人了解地清楚,楚国的不幸命运,还有诗人自己的不幸遭遇正是楚廷群小导致的。诗人对之非常愤恨,因而不遗余力地反复加以揭露和抨击,斥责他们嫉妒成性,随波逐流,黑白颠倒。

这一形象也是追求光明和真理的美好形象,反映了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神。诗人在诗中反复申明他决不可以随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇,岿然如山,坚强不屈。

他被群小打击迫害而离开了政治舞台,但他自始至终关心国家的前途和命运,他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤,但他更关心的是国家和君王,他自始至终系心怀王,不忘楚国。

屈原列传评价离骚文风特点?

《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。

第一,他有着突出的外部形象的特点。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”不少屈原的画像就算不写上“屈原”二字,大家也可以够一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这样的具有特点性的描述。

其次,他具有鲜明的思想性格。

第一,他是一位提升的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。

第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。

第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象是中华民族精神的集中反映,两千多年来给了很多仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

依据屈原列传,离骚具有的特点是:所写的事物看似浅近但意思深远,文辞迂曲深奥

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