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701临床医学综合考什么，鉴真东渡是谁在位时期?
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701临床医学综合考什么？
701项目考试内容主要有：基础医学中的生理学及生物学和病理学还有临床医学中的内科学含诊断学、外科学含骨科学。
鉴真东渡是谁在位时期？
唐玄宗
鉴真东渡是唐玄宗时期，天宝二年（743年）到天宝十二年（753年），十年五次东渡。
唐玄宗，唐朝时，不少中国人为中日两国人民的交流作出了奉献，他们当中，最突出的是高僧鉴真，他不畏艰险，历尽千辛万苦，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提升，受到中日人民和佛学界的尊敬，
唐玄宗
鉴真律师（公元六八七-七六三年），于唐玄宗开元年间，在扬州大明寺以戒律化导一方。当时有日僧荣叡、普照等前来中国求法，于 天宝元年（公元七四二年）恳请鉴真东渡弘传律法。鉴真带上相部法砺的《中疏》、南山三大部，还有大批文物、药材等东行，历尽艰辛，十一年来，分五次渡海失败。第六次，双眼已经失明，但仍不稍减其赴日之志，终于抵达日本都城奈良，依道宣的《戒坛图经》，于东大寺筑坛，亲自为君民上下传授菩萨戒，并为日僧重授戒法。天皇诏赐“传灯大法师”之号，日本律宗由此肇始，鉴真被尊为日本律宗开祖。
唐玄宗李隆基 鉴真东渡是在天宝年间。
天宝元年（742），日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延请他去日传戒，鉴真欣然应允，从当年启动至天宝七载，12年中，先后五次率众东渡，因为海上风浪、触礁、沉船、牺牲还有某些地方官员的阻挠而失败；特别是第五次受到恶风怒涛的袭击，在海上漂了14天，最后漂到海南岛的振州（今崖县）。返途经过端州时，日本弟子荣睿病故，鉴真哀恸悲切，加上炎热，突发眼疾，致使双目失明。但他东渡弘法之志弥坚，从来没有动摇。天宝十二载第六次东渡，终于到达了日本九州，第二年二月至平城京（今奈良）。
鉴真东渡是唐玄宗李隆基在位时。
鉴真，俗姓淳于，唐代佛学大师，生于唐垂拱四年，（688），卒于广德二年（764）。
鉴真原籍广陵江阳（今江苏扬州），幼时家境清贫，长安元年（701）14岁时，随父在扬州大云寺（后改名去兴寺）出家，唐中宗神龙元年（705）他从道岸禅师受菩萨戒。景龙初年（708）随师到洛阳、长安，屡从名师受教。开元元年（713）回到扬州时，他已成为对佛学具有较就读诣的高僧，任扬州大明寺主持。
唐开元二十一年（733）日本遣僧人荣睿、普照随遣唐使来我们国内留学，并邀请高僧赴日弘法授戒。天宝元年（742））鉴真接受日本接连人邀请。天宝二年（743）鉴真和他的弟子祥彦、道兴等启动东渡。十年之内五次泛海，历尽艰险，均没有成功。第五次东渡失败后，62岁的鉴真大师双目失明，他的大弟子祥彦圆寂，邀请他的日本僧人也病故了，但他东渡宏愿自始至终不移。唐天宝十二年（753）十一月十五日，他率弟子40余人第六次启程渡海，同年在日本萨秋妻屋浦（今九州南部鹿儿岛大字秋月浦）登岸，经太宰府、大阪等地，于第二年入日本首都平城京（今日本奈良），受到日本朝野僧俗的盛大欢迎。
鉴真是我们国内最早的一位到日本开创佛教律宗的大师。当时日本天气皇、皇后、皇太子和其它高级官员都接受了鉴真的三师七证授戒法，皈依佛门弟子，唐乾元二年（759年，即日本天平宝字三年，鉴真在奈良效区创建招提寺，并著有《戒律三部经》刻印流传是日本印板之开端。
鉴真通晓医学，精通本草，他把我们国内中药鉴别、炮制、配方、收藏、应用等技术带到了日本，并传授医学，热忱为病人治病，至德元年（756，日本天平胜宝八年），鉴真及弟子法荣治愈圣武天皇病，当时鉴真虽已双目失明，但他以口尝、鼻嗅、手摸来鉴别药物真伪，辨之正确，因为这个原因他在日本医药界享有崇高的地威望，人称为汉方医药始祖，日本之神农。日本医史学家富士川游在《日本医学史》中指出：“日本古代名医虽多，得祀像者，仅鉴真与田代三喜二人罢了”（富士川游，《日本医学史》）。
鉴真于唐广德二年（764即日本天平宝字七年）五月六日圆寂。葬于日本下野药师寺，立塔立方形，正面题鉴真大和尚五字。《日本国见在书目》中，著录有“鉴上人秘方一卷”，又作《鉴真秘方》，其书久佚，佚文可以《医心方》中考见。
鉴真东渡是在唐玄宗李隆基在位这个时间段，这个时候的大唐出于鼎盛时期，故此，鉴真有着足够的勇气和实力，他也成功的东渡到达了日本地区。
鉴真东渡出现在唐朝，唐太宗李世民统治这个时间段。
鉴真，唐代高僧，日本律宗初祖，也称“过海大师”“唐大和尚”。
鉴真原姓淳于，14岁时在扬州出家，因为他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚。公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请先后六次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本，他留居日本十年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，并带去了非常多书籍，具有非常大的历史意义，促进了中日文化的交流与发展，使佛教更为广泛的传播。
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