我相信我看见读后感? 他,就是日本音乐界数一数二的音乐指挥家-泽征尔. 在这么多人的反对下,还能坚持自己的观点.小泽征尔,不简单!当然了,也看得出他有良好的音乐功底和不随大流,有主见的...
读后感
他,就是日本音乐界数一数二的音乐指挥家-泽征尔.
在这么多人的反对下,还能坚持自己的观点.小泽征尔,不简单!当然了,也看得出他有良好的音乐功底和不随大流,有主见的良好的心理素质.
从这个故事,我又想到了我自己:有时,别人说答案是这个,我就不敢说那个,生怕自己错了.老认为别人的答案才是对的!
我又想到了某一本书上的一句话:“坚持自我,不是固执己见,也不是盛气凌人.”
老师常常教导我们说:“人要有自己的主见,学会发出自己的声音,做一个自信、自主和自尊的人.”
“不要人云亦云,被别人牵这鼻子走路 ”我喃喃自语到……
红樱的力量第三章,我相信我看见读后感
我来回答
下面这些内容就是读后感写作方式:授人以鱼不如授人以渔
当大家读到一条材料,一篇文章或一本书,时常会由此及彼地联想到生活中的不少人和事,而出现一部分感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.
下面就从读后感的主要内容和结构两方面讨论一下自己有什么不一样的看法.
第一,读是基础.读后感涵盖“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无这里说的“感”,故此,读和感要求第一要仔细阅读原作,准确全面地把控掌握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在这里基础上对原作合适的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且,本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握并熟悉,读后感就成了空中楼阁,而缺少高度的语言组织和概括能力,写作时时常陷入对原文大篇幅且寡淡的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病
其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下出现的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.大多数情况下地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.
在还不了解深浅轻重时,一定要理直气壮。理直气壮是年轻最可贵的品质。我看到不少目标.
读了《信任》这篇文章,让我明白,人与人当中要相互信任。《信任》这篇文章讲了作者来到了一片桃林采桃,没有人收钱,唯有一个收钱的箱子,作者可以不给钱,但作者选择了诚信,把钱放进了箱子里,表现了作者很诚实守信,桃林的主人也很信任别人。读了这篇文章,我认为桃林的主人很很信任那些来采桃子的人,相信他们会自觉把钱放进箱子里,作者和其他来采桃的人,也都很诚实守信,可以自觉把钱放进去。
这让我想起了一件事:记得有一次,我的朋友放学回家时,忘了带钱没法坐车,我就借给了她一元钱,本来不想让他还,就没说还钱的事,但次日他还是把钱还给了我。
我认为她就很守信。这篇文章让我懂得了,我们人与人当中要相互信任,唯有自己相信别人,别人才可以相信自己。其实就是常说的说,我们要诚实、守信用,这样才可以赢得别人对自己的信任。
诚信是金,但金钱却买不来诚信,要以自己的实质上行动去换来诚信,这样别人才可以相信自己。
诚实守信是我们中华民族的优良传统美德,我们要把这样的美德传承下去,讲诚实守信用,这样更多的人都可以守诚信。
各位考生肯定不会信任一个不守信用的人。
我们要养成讲诚实守信用的好习惯,这样,我们的世界才可以变得更美好。
长征读后感:
每当读到红军不怕远,征难万水千山只等闲…这首诗时我就可以想起了25000千里的长征,在既然如此那,漫长的征途中,我们的红军战士又经历了何等的艰难困苦,红军战士以大无畏的英雄气概,一路上被劈荆斩棘,克服了常人很难想象的困难,完成了这一伟大壮举。
面对波涛汹涌的大渡,加大渡河沼泽遍地的大草原,高耸入云的大雪山,战士们团结完全一样,齐心协力用招呼想象的毅力为部队探索出一条前进的道路,这不只是一条前进的路,更是一条生命之路,碰见开阔美丽的草原,谁也不想在这里面润肠着重要?杀鸡不少战士就在这片草原上倒下了,再也没有站起来,但其他战士前赴后继,没有退缩,战士们面对重重困难前进,前进再前进。
在粮食短缺时,他们吃的食物是烘烤干了的,从出口的粪便中挑出来的未消化的玉米粒,从这里可以看得出来,他们万里长征的厉是艰难的,他们都去吃牲口胃消化的东西,可想而知,他们是多么的艰难。
我认为红军的万里长征之故此,可以进行下去,完全是因为他们有很多的像谢飞那样有毅力的人才可以够完成的,故此,我们在学习上也要学习,红军不怕苦,不怕累,有利利的这样的精神。
红军不怕远征难,万水千山只等闲。是,整整二万五千里的长征,红军们历经了多少苦难。这二万五千里的动人篇章。
面对高大的雪山,战士们团结完全一样,齐心协力,挖出一条条道路。碰见开阔美丽的草原,本以为有了期望,谁有想到那大草原蕴藏着沼泽,将战士们一一沉下。当他们把自己交给党时,自己却已经死亡。
也许,我们在电视和书上也会看到一部分动人事情,经常会使人掉下泪珠。
我们不可以不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。故此我们要好好生活。
长征是中国革命道路探索遭遇重要挫折后面的凤凰涅槃是中国革命漫漫征途的重要转折是中国共产党人奋斗历程的沉重一页,也是中国革命史的辉煌篇章。 我们不可以要求诗词作品像纪实文学、像电影或电视连续剧那样全景式地呈现长征的整个过程或者各自不同的细节。
长征是人类历史上罕见的传播理想的远征。中国工农红军转战大半个中国,一路浴血奋战,舍生忘死,用坚定的信念和不屈的精神传播着中国共产党人改天换地的革命理想 。
长征唤醒了中国的千百万民众,给予了他们世代从来没有有过的向往和期望-自世界近代文明的潮流猛烈地冲击了这个东方大国后面,生活在中国社会最底层的赤贫的农民、手工业者、失业的产业工人从共产党人的宣传中懂得了人可以掌握并熟悉自己的命运,世间可以是否有剥削和压迫的社会。
于是,当那面画着镰刀斧头的红旗出现在->他们眼前时,他们首次了解了了解了共产党人所领导的革命和工农红军所进行的征战可以改变世间的一切不公。
他们随手抓起身边的锄头、铁锤甚至仅仅只是一根木棍,为了改变自己的命运跟随着那面红旗一路远去,他们坚信这条道路的尽头就是劳苦大众千百年来所梦想的中国-长征是中国工农红军走向一个崭新的中国的启程。
我们常人都拥有一种疑心病,就算是对身边相处亲密的人,也难免不存一些提防的心理。以往的生存经验告诉我们;“害人之心不可有,防人之心不可无”,出于自我保护的本能,不轻信别人特别是陌生人,应该说是一种合理的防范,本来无可厚非。但假设这样的疑心发展成为一种太过敏感而近乎神经质的心理,就成了超级难医治的心病了。例如说看到别人在一旁讲话,就连忙侧身上前去打听人家在说什么,转过身来就疑惑和不解别人在讲自己的不是。这是我们不少人身上都拥有的通病。
再例如你和一个单位同事在路上相遇,当两人走近时,你连忙扬起手来跟对方打招呼,不料他(她)却根本没有搭理你,径直从你面前走了过去。遭遇这样的尴尬情形,你就可以马上生起烦恼,认为对方是有意轻视你。进一步联想这个同事在单位里的种种表现,你甚至会认为他(她)实际上是处处都在有意为难自己。实际上呢?可能你跟人家在路上偶遇时,正巧赶上人家亲人故去,对方已经在低头一门心思地考虑治丧的问题,根本没有注意到你就在对面打招呼呢。
像这样过于敏感心理素质,经常使人没办法察觉事情的真相,陷入无可救药的清高与孤自己独立闭之中,把自己的人际关系搞得一团糟。有这样的心理特质的人想要学佛修道都难,因为他们谁都不相信,只相信自己的一颗疑心。
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