美育教育理念，五育的目标和内容分别是什么

美育教育观念？

美育是极富个性的教育,是人类文明的重要组成部分.以人为本的教育观念 以充分尊重学生为基本前提,以促进学生...美育是极富个性的教育,是人类文明的重要组成部分.以人为本的教育观念 以充分尊重学生为基本前提,以促进学生全面发展为根本目标。

当代，美育成了一个热词，家长们越来越意识到孩子的童年应该与美相伴。

因为各位考生发现美育看似无形，却比其他教育有力得多。它可以教孩子发现美，摆脱平庸，收获幸福。拥有审美眼光的人有种优势，审美能力出彩的孩子，眼界比普通孩子更开阔，内心更丰盈，具有更多的创造性。

然而我们越是认识到“美育”的重要性，越是急切地期望孩子的生活丰富有趣，就越要谨严有辨别力。

因为，不合适的美术教育，不仅起不到育人的作用，反到是会误人子弟。

针对不知道美育为什么物的家长来说，选择适合的美育机构是一个重要的问题，也是一个困难的问题。

美育是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育是全面发展教育不可缺乏的组成部分。 我们国内社会主义学校的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。通过美育可以促进学生的德、智、体的蓬勃发展和进步。它可以提升学生思想，发展学生道德情操；它可以丰富学生知识，发展学生智力；它可以增进大家的身心健康，提升体育运动的质量；它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。

中文名

美育

外文名

aesthetic education

别名

美感教育

狭义

觉得美育专指"艺术教育

广义

将美学原则渗透于各科学教育学后教育

美育的名言美育教育论文社会美沙汀小说的艺术特色陕西美育网在线登录平台康德的美学著作是孤岛文学”指的是新华美育学生在线登录平台优美最根本的美学特性是“沦陷区文学”

美育定义

美育，又称美感教育。即通过培养大家认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，以此使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。

狭义的美育，极端的定义是觉得美育专指"艺术教育";其大多数情况下的定义是觉得美育指"美感教育""审美教育""审美观和美学素养教育"等。广义的美育，有人觉得:"真正的美育是将美学原则渗透于各科学教育学后形成的教育。"

美育定义由狭义而广义的途中夹杂的另一个维度的变化就是:由形式美育走向了本质美育。这里说的"形式美育"指的是以培养对象的审美素养(如审美观、欣赏美和创造美的能力等)为目标的教育活动。而"本质美育"则以上面说的目标为手段，追求美育的精神本质:人生的美学趣味和教育的审美境界。强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样，美育概念就可以在从狭义走向广义的同时，也达到由形式向本质的革命。

五育的目标和内容？

五育方针是由中国革命家、教育家、政治家蔡元培先生提出的一种中国资产阶级民主主义的教育方针。

五育方针是在辛亥革命成功不久，南京临时政府刚刚成立时提出来的。要使资产阶级对封建教育的改革可以深入、健康地开展，迫切一定要在统一的教育思想详细指导下，及时地确定一个反映资产阶级要求的教育宗旨，来规定资产阶级针对人才培养的目标和要求。

于是在这样的形势下，1923年2月间蔡元培发表了著名的教育论文《针对新教育之意见》比较系统地提出了五育并举的思想。

蔡元培先生明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。他提出的五育目标为：

（1）倡导以军国民教育为急务；

（2）以实利主义教育为急务；

（3）以道德教育为中心；

（4）以世界观教育为终极目标；

（5）以美育为桥梁。以此初步建立了资产阶级的新教育体制

习近平总书记在2023年9月举行的全国教育大会上旗帜鲜明地指出：努力构建德智体美劳全面发展的教育体系。至此，立德树人，“五育”并举，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的任务成为我们全体教育人的共同目标。

2023年公布的《中国教育现代化2035》进一步提出“更注重学生全面发展，大力发展素质教育，促进德育、智育、体育、美育和劳动教育的有机融合”，明确提出“五育”融合的教育发展目标。

从客观实际出发地讲，现目前不管教育理论工作者还是一线校长教师对何为“五育”融合，“五育”融合从哪里来，“五育”融合基本价值追求是什么，“五育”融合如何落地等问题的认识还不够清晰，共识度还不够高，或见仁见智，自信心不强，亟待进行基本概念、实质要义的辨析和价值反思。

“五育”融合是在“五育”并举提法基础上归纳出来的是对“五育”并举政策话语的理论提高。“五育”并举，融合育人是新时代中国特色社会主义基础教育综合改革面临的重要课题。

“五育”融合中的德智体美劳分别代表真、善、美、健、富五大教育价值追求，这当中真、善、美为教育的终极价值，健和富为教育的手段价值，它们应该平衡在一起。“五育”融合的提出具有重要现实意义是新时代基础教育理论与实践工作者急需协同攻关的教育重要课题。

“偏于智、疏于德、弱于体、抑于美、缺于劳”是对五育失衡还有“五唯”（唯成绩、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子）痼疾的总结和概况。

从德、智、体、美、劳等“五育”分别代表着真、善、美、健、富五种教育价值追求看，他们应该和谐统一在一起，特别是信息技术和人工智能盛行的时候代，我们更应该给孩子一个完整的全面的教育。

“五育”融合的提出既传承了中国文化元素，又具国家视野和世界眼光是深入汲取中外近现代思想家、教育家根据对国家命运、民族危机和“人的全面发展”还有全人教育、终身教育的深入透彻认识和实践基础上提出的。

19世纪末严复提出“民力、民智、民德”的“体智德三育并举”思想；梁启超在《新民说》《新民议》呼吁“新民为当今中国第一要务”，提出“三不”（不惑、不忧、不惧）的君子人格思想；20世纪初王国维从康德哲学理论出发，第一个从人的个体发展的视角探讨教育的实质，提出教育旨在培养“完全之人物”，在德智体上加上精神方面的“美育”（情感）即“四育并举”思想；蔡元培提出了“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”等“德智体美群”和谐发展的“五育”并举思想。

马克思教育理论家杨贤江在总结前人的基础上，又接受了马克思的“人的全面发展”理论，提出新的德智体美劳全面和谐发展的新思想，提出教育与生产劳动相结合是达到人的全面发展的重要途径，青少年的身心发展和个性特点要贯彻开展到整个“五育”融合途中。日本近代教育家小原国芳的根据“六育”（学问、道德、艺术、宗教、身体、生活）的全人教育思想对理解和诠释“五育”融合有很大的启示意义。

西方新全人教育观念对更好诠释和理解“五育”融合夯实了深层理论基础。全人教育最早由美国学者隆·米勒对其进行系统化阐述，隆·米勒觉得全人教育哺育完整的人的蓬勃发展和进步，即哺育人的智力、情感、社会、生理、创意/直觉、审美和精神潜力等方面的蓬勃发展和进步。

后续者约翰·米勒从三个方面来解释全人教育的内涵：一是教育全人，整合人的不一样侧面；二是将人默认为整体而不是部分的组合进行教育；三是在整体的环境中进行。全人教育着重站在整体的的视角看待世界和人，觉得教育要整体培养人在智力、职业能力、道德等各方面的全面发展，而不是通过教育独自培养人的各方面能力、素质，教育肯定是整体、整个地促进学生的全面发展，把学生当成整体的人、完整的人。

印度哲学家克里希那穆提觉得，教育的意义在于解放心灵、唤醒智慧，培养自由而完整的人（终身成长），为“五育”融合实践指明了方向。

“五育”融合不是德育、智育、体育、美育、劳育的简单拼凑、整合，而是达到“五育”当中的有机综合渗透，即“你中有我，我中有你”。“五育”融合中任何一个育之所得，依然不会说明了其他四育将带来一定损失。“五育”教育力分散乃至割裂的问题，迫切需找寻一个契合点，把原先分离、割裂的教育形态，通过一个共同的契合点连接在一起。

有关各育在全面培养体系的地位，有的学者觉得应是德育为首；有人觉得从内在逻辑出发考虑，“五育”的顺序是体智德美劳；有人觉得，德育和智育居主要地位，其他是次要地位。事实上“五育”是全面发展教育的组成部分，应同等重视，不可偏废，重在全面和融合。

“五育当中关系”实践逻辑肯定是：五育之中一个都不可以少，又各具特色，重在平衡。现阶段开展“五育”融合，要以德为先，以智为本，以体为径，以美为核，以劳育为重。

“五育”融合是一项系统工程是极具时代特点和创新意义的教育热点、难点和突破点。“五育”融合如何落地？一个基本详细指导原则是从“五育”融合视野深入反思区域或学校自己办学过程“五育”失衡的深层症结和突破口，找准口子，做出样子，创出牌子。

“五育”融合在详细行动路径上要先行先试，集中“五全”和“七进”，这当中“五全”指“全员育人、全面育人、整个过程育人、全科育人、全息育人”；“七进”指五育要“进文化、进课程、进课堂、进生活、进评价、进治理、进生态”。

我们应形成这样的共识：自进入教育的新时代，我们正共同走着一条培养德智体美劳全面而有一个性发展的时候代新人的教育实践之路，“五育”是一个整体，既内在统一又各有侧重，目标是促进学生的全面而有一个性的蓬勃发展和进步。

有了“五育”融合的观念和思维方法后面，不仅各育当中的关联度、衔接度将带来一定提高，各育自己的逐步递次推动方法、运行方法和发展方法也会随之出现革命性变化：此后，各育都将在“五育”融合的背景之下，重新建构自己的蓬勃发展和进步方向和发展机制。

因为这个原因，我们需培养新时代的“五育”融合观和根据“五育”融合的“新基本功”，学会在多元教育价值冲突与矛盾中辩证处理“五育”当中的关系，促进“五育”的相互融合，最后达到“五育”共美的整体育人功能。

总而言之，“五育”是一个彼此独立又相互融合的复杂系统，唯有各育各司其职、协同共进共生，才可以真正达到1+1大于2的“融合”效应。正如施瓦布所言，“实践”是教育的真正语言。“五育”融合是一项“择宜”的实践艺术，“五育”融合是不是做得好，重要在学校念书长和教师。理论是行动的先导，行动反过来通过必要的反思和修正又会自觉推动理论持续性丰富和向前发展。

1、诚信教育：培养学生诚信意识，教育学生时时处处事事讲诚信，对待社会、集体、他人讲诚信。

2、敬畏教育：教育学生常怀敬畏之心，敬畏大自然、敬畏生命、敬畏法律、敬畏师长，成为一个自谦、自律、自省和充满爱心的人。

3、感恩教育：教育学生懂得感恩国家、感恩父母、感恩老师等，激发学生的道德感情，发扬中华民族传统美德。

4、责任教育：教育学生从小事做起，培养学生社会责任感，对国家、集体、学校、班级、他人等要有责任心。

5、荣辱教育：教育学生培养正确荣辱观，提高学生正确辨别是非、美丑的能力，培养学生良好的思想道德修养和行为习惯。

五育的目标：

良好品德、全面知识、优良的体质、会审美和能劳动。

五育的主要内容：

德育、智育、体育、美育、劳动教育。