以唯物史观的观点谈谈你对梁启超的看法,如果梁启超先生来到你的面前你有什么话想对他说

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以唯物史观的观点讨论一下你对梁启超有什么不一样的看法?

梁启超先生是中国近现代史上影响巨大的人物,但对他的评价却褒贬不一。

过去不少人批判他是保皇派和反革命直到近几十年才对他进行了深入的研究,给予正确的评价。

我对梁启超先生的评价是中国历史上少有的奇才,并归纳了他对近现代中国的十四大奉献。 一、梁启超是中国杰出的启蒙思想家。梁启超先生最早将西方的民权,民主自由思想系统地讲解到中国。促使了国人的觉醒,使国人出现了近代化意识。

以戊戌变法为界,中国思想此前是封建正统思想,此后是启蒙思想兴起。

他将民权思想引进实务学堂,培养新式人才,开创了中国民族民主革命的新阶段。

他的启蒙思想还影响到其他殖民地.半殖民地国家,具有国际意义。

假设梁启超先生来到你的面前你有哪些话想对他说试着写一写?

梁启超是中国近代史上著名的人物,假设梁启超穿越到今天现代中国的我们面前;我有不少,想对梁启超说。我想对梁启超先生说:“敬爱的梁启超先生,先生曾作《少年中国说》云:故今日之责任不在他人,在我辈少年。少年智则国智,少年强则国强,少年富则国富;少年自由则国自由。今日之中国国泰民安而山河无恙,我辈青少年已经在好好学习学好本领以后为达到中华民族伟大复兴的中国梦而拼搏与热血。”

讲解梁启超的短文?

梁启超是清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。 青年时期和康有为一起倡导变法维新,变法失败后出逃,在海外推动君主立宪。

辛亥革命后面一度入袁世凯政府,担任司法总长;后面对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。

他倡导新文化运动,支持五四运动。曾倡导文体改良的诗界革命和小说界革命。其著作合编为《饮冰室合集》。

讨论一下对梁启超认识的理解?

每个人都担负着自己的那份责任,这是个人必备的道德修养。它既涵盖对自己的责任,也涵盖对他人、对社会的责任。每个人都肩负着责任生活着:父母有培养孩子的责任,我们有赡养、孝敬长辈的责任,交通警察有维护交通安全的责任,教师有培养好下一代的责任,医生有救死扶伤的责任……是责任心使这个社会井然有序的运转着。责任心是促进我们每个人进步、推动社会发展的动力。它不仅会影响个人,也会影响国家。一个人假设没有责任心,就可以失去大家的信任,失去立身之本,就终无所成就;一个国家假设没有责任心,就可能面临亡国灭种的危险。那就是担负责任的重要意义。

陈涉为拯救很多生活在暴秦统治下的劳动人民,毅然发动起义,震动了秦朝统治;康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝,奋然发动了公本上书,立志变法;孙中山为了救民于水火之中,救国于为难之中,四初呼吁,决然发动辛亥革命,结束了中国两千年的封建统治。回望过去,历史上确有很多伟人承担起拯救国家,拯救民族的责任。不管他们是不是成功,至少他们毅然承担起这份责任的勇气是伟大的。

今天,人类碰见了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来时是解放军担起了保卫人民、保卫家乡的责任;当“非典”到来时是医生和护士担起了控制疫情、救治患者的责任;当战争到来时是全世界正义的人民承担起了反战争、反霸权的责任。这个时候,我认为人类是坚强并勇敢的,不管在我们所身处的这个星球上出现了什么灾难,总有人奋不顾身投入灾难中,为拯救人类不停地做着努力,他们是高尚的!

梁启超是戊戌变法领导人之一,我们国内19、20世纪之交资产阶级维新派的著名宣传鼓动家。他主张赋税的征收一定要以便民为原则,实行轻税、平税政策,而反对与民争利的“固民所急而税”的传统观点。指出“西人于民生日用必要之物,必豁免其税以便民。中国则乘民之急而重征之,如盐政之类是也。亦有西人良法美意,为便民而起,而中国默认为助帑之计,行之而骚扰滋甚者,现目前之邮政之类是也。”他提出应仿效英国实行平税政策,便民利民而后求富强。这是一种把经济发展放在首位,财政税收放在其基础之上的观点,对当时中国资本主义工商业的蓬勃发展和进步具有积极意义。

梁启超觉得公债也是一种赋税,所不一样的是“租税直接以赋之于目前,而公债则间接及赋之于以后”,“不过将吾辈今日应负之义务,而析一些以遗诸子孙云尔”。但他承认公债对经济建设具有积极意义,“租税尽其力于一时,公债将纤其力于多次”,因为这个原因他觉得公债虽然增多了后代的负担,但也促进后代。

梁启超先生是对中国近代史影响巨大的人,他是戊戌变法的代表人物是君主立宪派的领袖是才华横溢的维新学者是一生追求民主自由、国家富强的斗士。

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