本文主要针对《世说新语》两则原文和翻译，《世说新语》两则原文和翻译注释和世说新语两则翻译等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对《世说新语》两则原文和翻译有一...
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《世说新语》两则原文和翻译，《世说新语》两则原文和翻译注释
本文主要针对《世说新语》两则原文和翻译，《世说新语》两则原文和翻译注释和世说新语两则翻译等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对《世说新语》两则原文和翻译有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
《世说新语》两则原文和翻译？
《世说新语》两则
1.咏雪
原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
翻译：在一个大雪纷飞的雪天，谢太傅召开家庭会议，与儿女子侄谈论文学道义，突然雪变得更大了，谢太傅高兴的说：“这纷纷扬扬的大雪像什么？”他兄弟的儿子说：“和向天空中撒把盐差很少。”他兄弟的女儿说：“不如说像因为风吹而飘舞的柳絮大多数情况下。”谢太傅哈哈大笑，她就是谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
2.陈太丘与友期行
原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译：陈太丘和朋友约定好时间一起出行，时间到了友人却没有来，一直过了中午也不见友人的身影，陈太丘就自己先走了，等他走后友人才来。元方当时才七岁，在门口嬉戏。友人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等您很久您还没来，故此，他已经离开了。”友人很生气，骂道：“真的不是人呀！和人约定同行，别人没来自己就先走了。”元方说：“您与我父亲相约在中午一起出行，到了中午您却没来是您没有信用；当着别人儿子的面骂他的父亲，就是您无礼。”友人十分惭愧，下车拉他，元方也不回头看就回去了。
《世说新语》两则，原文和翻译？
1、《咏雪》原文
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
翻译:
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人都聚集在了一起，跟年轻一辈的人谈论诗文。不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“各位考生认为这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“把盐撒在空中差很少可以相比。”哥哥的女儿说：“不如将它比作柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
2、《陈太丘与友期行》原文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不(通“否”)?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译:
陈太丘和朋友相约同行，约定时间是正午。但是，正午已经过了，友人并没有来，太丘不可以再等候就走了。太丘离开后面，友人却刚刚到。儿子陈元方那年唯有七岁，已经在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”元方回答道：“我父亲等了您很久您却没来，故此，他已经走了。”朋友便生气了：“陈太丘真不是人，和别人约好了通行，(却)把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一起同行，结果您正午不到，就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到十分惭愧，下车后面，想要拉元方的手，元方头也不回，径直走进了自己的家门。
《世说新语》两则：1、咏雪原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。翻译：在一个寒冷的雪天，谢太傅开家庭集会，跟子侄辈谈论诗文。不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说：“把盐撒在空中差很少可以相比。”谢道韫说：“不如说是柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿，也是左将军王凝之的妻子。
2、陈太丘与友期行原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：陈太丘跟一位朋友相约同行，约定时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘不可以再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，已经在门外玩耍。友人问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪!和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。
七年级第八课《世说新语》两则的意思是什么？
世说新语二则-原文：《期行》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门不顾。-译文：陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。
陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，已经在门外嬉戏。
客人问元方：“你父亲在吗？”
回答说：“等您很久不到，已经走了。”
友人便怒道：“真不是人！跟人约了同行，弃我而走。”
元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子吗父亲，就是无礼。”
友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。-原文：《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。
朗曰：“幸尚宽，何为不可？”
后贼追之，王欲舍所携之人。
歆曰：“本故此，疑，正针对这个问题耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”
遂携拯如初。
世从而定华、王之优劣。-译文华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:船还有位置,何不给他上呢?后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:我之故此，怀疑正是因为这样啊.既然，已经答应他让他上船,怎么可以目前抛下他呢?因为这个原因,就当什么事都没有出现那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.
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