成语和惯用语有那些区别，谈成语和惯用语的区别是什么

博宇考试网 2023-07-12 注册会计师 次
成语和惯用语有那些区别，谈成语和惯用语的区别是什么
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成语和惯用语有那些区别？

惯用语是大家口头上短小定型的习惯用语,表达一个整体的意义,作为一个语言单位来使用.惯用语、成语在组合成分间的语法结构关系上也不大一样.　　惯用语、成语的内部组成成分当中的凝固程度不一样.,压根源来看,成语相当大一部分是有案可稽的,历史的习用性很强,很多还带有典故.

谈成语和惯用语的区别？

　惯用语是大家口头上短小定型的习惯用语，表达一个整体的意义，作为一个语言单位来使用。比如：　　打埋伏 钻空子 开夜车 碰钉子 扣帽子 灌米汤 背包袱　　剃光头 捞稻草 揭老底 唱高调 乌纱帽 半瓶醋 苦行僧　　过河卒天晓得眼皮子浅打落水狗三下五除二　　惯用语能表达一个完整的意义，换言之，它的意义不是哪些组成部分的字面意义的简单相加，而是通过字面意义的引申（主要是比喻）概括出一个新的意义。如“挖墙脚”不是真的要把“墙脚”“挖”掉，而是比喻拆台；“一窝蜂”也决不是实指“一窝蜜蜂”什么的，而是形容不少人乱哄哄地同时说话或行动。再像“跑龙套”比喻在他人手下做无关紧要的事，“连轴转”比喻劳动或工作等夜以继日地不停止。　　惯用语是一种定型的短语，不像大多数情况下短语那样可以自由组合。比如：“敲竹杠”不可以说成“敲木杠”；“打秋风”不可以说成“打春风”；“放马后炮”不可以说成“开马后炮”；“不管三七二十一”不可以说成“不管四七二十八”。　　惯用语与成语一样，都是一种定型短语，这是二者的共性。但是，在结构形式、来源还有表义的手段和色彩方面，它们毕竟还存在着很大的差异。　　第一，从结构形式上考察，就有以下三点区别：　　其一，惯用语、成语的构成形式方面存在着差异。　　惯用语的主要形式是三字格，比如“咬耳朵”、“开后门”、“乱弹琴”、“走过场”、“戴高帽”、“吹喇叭”、“放空炮”、“墙头草”等。四字格的有一部分，但很少，比如“打马虎眼”、“空心汤团”。五个音节以上的更少见，如“铁将军把门”、“丁是丁，卯是卯”。　　而汉语成语的主要形式是四字格。笔者按照《汉语成语小词典》（商务印书馆，1981年）作过请看下方具体内容统计，该词典共收录成语3559条，四字格成语就有3345条是总数的94%，占绝对的优势。　　其二，惯用语、成语在组合成分间的语法结构关系上也不大一样。　　以三字格为主体的惯用语，主要是述宾式结构，比如“嚼/舌头”、“和/稀泥”、“挤/牙膏”、“过/电影”、“拍/马屁”、“吹/牛皮”；其次是定中式结构，比如“万金/油”、“绊脚/石”、“铁/饭碗”；主谓式结构（像“鸟兽/散”）和联合式结构（像“假/大/空”）就微乎其微了。　　而以四字格为主体的成语，语法结构关系基本上应有尽有，凡是汉语中的各自不同的语法格局或多或少都可在成语中找到它们的影子。比如主谓式的“叶公/好龙”、述宾式的“竭尽/全力”、述补式的“重/于泰山”、状中式的“豁然/开朗”、定中式的“锦绣/河山”、连动式的“顺藤·摸瓜”、兼语式的“令人·神往”、紧缩式的“人云·亦云”。特别要指出的是，在《汉语成语小词典》所收录的四字格成语中，联合式的就占了三分之一左右，比如：　　主谓联合式：柳暗花明石破天惊　　述宾联合式：藏龙卧虎荡气回肠　　状中联合式：精雕细刻潜移默化　　定中联合式：凤毛麟角浓墨重彩　　其三，惯用语、成语的内部组成成分当中的凝固程度不一样。　　惯用语和成语虽然都是一种定型短语，但惯用语的结构不如成语的结构来得凝固。成语中的组成语素当中，除了特殊的修辞目标之外，大多数情况下来说是不可以随意拆开来加进别的词语的。而述宾式惯用语经常拆开来用，中间插入一部分别的词语，比如：栽筋头-栽哪些筋头；泼冷水-泼他几瓢冷水；拉后腿-拉起女人的后腿。可见，惯用语的结构要比成语松散得多。　　第二，压根源来看，成语相当大一部分是有案可稽的，历史的习用性很强，很多还带有典故。有人曾对《汉语成语词典》（上海教育出版社，1978年）中注明语源的四千多条成语（该词典共收录成语五千五百条，另一千多条是来历不明或新创造的成语）作过统计，结果是：起源于先秦的占63%，起源于魏晋南北朝的占15%，起源于隋唐的占9%，起源于宋代的占6%，起源于元明清的占2%（见肖竹声《四言成语的两项小统计》，载于《中国语文天地》1987年第5期）。由此看来，成语相当大一部分都具有久远的历史，而惯用语则相当大一部分来自群众的口头创作，依然不会见之于“经传”。　　试比较下方罗列出来的几组意义相近的成语与惯用语：　　/倒行逆施 /随波逐流 /坐而论道 /趋炎附势　　\开倒车 \随大溜 \放空炮 \抱粗腿　　上面四条惯用语都是口头创作，而四条成语都拥有悠久的历史了：“倒行逆施”、“随波逐流”起源于《史记》，“坐而论道”起源于《周礼》，“趋炎附势”起源于宋代陈善《扪虱新话》。　　 也有少许惯用语已有历史年头，有的还能找到它们的渊源，但依然不会多见，比如源自于宋代孙光宪《北梦琐言》的“破天荒”，源自于《宋史·岳飞传》的“莫须有”。　　此外某些惯用语是直接从方言进入普通话词汇的仍旧保留着浓厚的地方色彩，像来自吴方言的“拆烂污”、“吃豆腐”，来自北方方言的“闲磕牙”、“窝囊废”（北京地区）、“打饥荒”、“堵窟窿”（东北地区）、“打牙祭”、“摆龙门阵”（四川地区）等。明显，因为方言的影响，它们的使用仍多多少少地带有地域的局限性。在成语中，直接从方言中吸收进来的，经常会用到的除了吴方言的“像煞有介事”（现多省作“煞有介事”）外，基本上是绝无仅仅只有的了。　　第三，从表义的手段及色彩来看，惯用语相当大一部分是通过比喻概括出一个新的意义，并带有鲜明的感情色彩，而且，这样的色彩多数是贬义的。比如用“踢皮球”比喻在工作上不负责任相互推委，用“抬轿子”、“吹喇叭”比喻阿谀奉承、溜须拍马。而成语的意义的构成有借助于比喻的，还有非常多不借助于比喻的；感情色彩中的褒义、贬义与不褒不贬的都兼而有之。除开这点因为惯用语超过百分之80来自群众的口头创作，而成语的相当大一部分是从古代承继下来的，因为这个原因从语体风格看，前者大多是口语化的，后者反而带有书卷语体色彩的占相当大的占比。

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