陈鹤琴活教育理念确立的背景

陈鹤琴活教育观念确立的背景？

陈鹤琴的思想来源和社会背景-陈洁芳 • 陈鹤琴先生早年留学美国, 专心研究教育学和心理学, 师从杜威、 克伯屈、 孟禄、桑代克、 罗格等著名教授。

陶行知先生走在前面， 他跟在后边。陶行知“教学做合一” 的思想。陶行知先生批判旧教育的一句名言： “教死书， 死教书， 教书死， 读死书， 死读书，读书死” ， 对陈教授的教育思想影响很大。 陈教授把这句话改成： “教活书， 活教书，教书活， 读活书， 活读书， 读书活。 ”

1 923年1 2月26日， 长子一鸣出生， 长达808天的连续观察和文字、 摄影记录现代中国学者最早运用观察实验追踪纪录的方式，有目标有系统地对儿童身心发展规律进行个案研究的开端。

中国传统教育的弊端中国传统教育的弊端 ，陈鹤琴回国时， 正值“五四” 新文化教育运动时期新观念得以广泛传播，新观念得以广泛传播 导致了教育思想的革命。在西方教育思潮的影响下， 十分重视教育本身的实验和研究。

实用主义主张要把教育的重心从成人转向童从成人转向儿童 ，新观念与旧教育 ，教育陷入陈旧腐败、 抄袭外国、 停滞不前的局面， 幼儿教育显得特别突出

西游记里的大闹天宫那回，是否有好词好句啊。要快啊？

好词

三头六臂 三五成群 长年累月 福星高照 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤 ，安神定魄，不顾死活，不看僧面看佛面，不容分说，不生不灭，餐风宿露，不识高低，不识好歹，不识起倒，粗中有细，典身卖命，东游西荡，刁钻古怪，公平交易，昏头昏脑，聆音察理，没头没脸，眉花眼笑，梦想颠倒，念念有词，安心定志，八仙过海，各显神通，暴风骤雨，不识抬举，大显神通，调虎离山，鹅行鸭步，饿虎扑食，怪诞不经，洪福齐天，花容月貌，花团锦簇，祸不单行，火眼金睛，火上弄冰，浑身解数，家长里短，架海金梁，金碧辉煌，叫苦连天，劳师动众，狼心狗行，明火执杖，谋财害命，冒名顶替，年深日久，情投意合，七窍生烟，肉眼凡胎，手疾眼快，手到擒来，寿山福海，树大招风，腾云驾雾，十万八千里，通情达理，提心吊胆，铜筋铁骨，五黄六月，无拘无束，虾兵蟹将，凶多吉少，一表非凡，摇身一变，张皇失措，作恶多端，拙口钝腮，做一日和尚撞一日钟，比众不一样，不分胜负，不管一二，擦掌磨拳，秤砣虽小压千斤，穿花纳锦，呼来喝去，急处从宽，蛟龙戏水，金璧辉煌，密密层层，弄嘴弄舌，飘洋过海，铺胸纳地，千难万险，强龙不压地头蛇，热气腾腾，撒诈捣虚，山高水险，停留长智，武不善作，心神不宁，星落云散，一通百通，一物降一物，紫气东来，龇牙咧嘴，走花溜冰，钻天入地，左邻右舍，百下百着，绷巴吊拷，长他人志气，灭自己威风，趁哄打劫，登界游方，登山越岭，翻江搅海，急如风火，家丑不可外扬，拿贼拿赃，袅袅娜娜，破烂流丢，千依万顺，人不可貌相，伸头探，事无三不成，相貌堂堂，眼花雀乱，一十八层地狱，移星换斗，鹰头雀脑，迎风冒雪，遇水叠桥，真人不露相，整旧如新，紫绶金章，叠岭层峦，得见青天

好句：

1.峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。很多獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老

马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

2. 好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。

3. 噙泪叩头辞长老，含悲关注嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻当中不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。自己独立个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看

时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

4.势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 5.顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

8.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼 灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开"。

9.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。"这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不一样,是人间山水田园风光的荟萃。 感想：

西游记是我们国内古代一部杰出的长篇神话小说。它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中，不管是智勇双全，有仁有义的孙悟空，还是好吃懒做，憨厚可爱的猪八戒，都是既然如此那，惹人喜爱。读了西游记，我了解了什么叫敢于抗争，什么叫不畏艰险，什么叫有情有义。在未来的学习生活中，我也会向他们师徒学习，不怕困难，毫无胆怯的向着目标奔去！

西游记中国古典四大名著之一是中国古代经典神话魔幻小说，作者吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。西游记自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成各种语言。书中孙悟空这个形象，以鲜明的个性特点，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。西游记不仅内容非常丰富，故事情节完整严谨，而且，人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。

书名:西游记

一、好词：三头六臂 三五成群 长年累月 福星高照 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地,面红耳赤。

二、好句：1势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊

2混沌未分天地乱，茫茫渺渺没有人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

3将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。 4峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入

5复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。 6争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

7幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

8时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

9玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。 三、好段

1、顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。、

2、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。"这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不一样,是人间山水田园风光的荟萃。

3、噙泪叩头辞长老，含悲关注嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻当中不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。自己独立个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 四、故事梗概:

《西游记》描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于获取真经的故事 五、作品社会意义: 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上碰见的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是明朝封建社会里黑暗势力的特点。同时这本书中

神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。 六、启示:

《西游记》给了我不少启示,例如说唐僧,我从唐僧的身上学到了为了做好一件事,一定要要持之以恒,要知难而进,才会成功. 七、感想

西游记中的师徒四人都各带来一定长，也各带来一定短，每个人都拥有自己独特的地方。

孙悟空――曾因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，后被唐僧救出，受观音点化保护唐僧前去西天取经是唐僧的大徒弟。虽然有的时候，淘气，但是，唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化，他嫉恶如仇的心从来没有改变，虽然常常受到唐僧的冤枉，但依然不会因为这个原因厌恶唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧，很忠实。

-人物点评之孙悟空

唐僧――唐朝人，名为陈讳，法名陈玄装是师徒四人的师傅。他心地善良，常常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定，一心向佛，不畏艰难险阻，最后经历九九八十一难，带着三个徒弟获取真经。

猪八戒――原是天篷元帅，因犯了错误下天庭又投错了胎，后面受观音点化也前来保护唐僧西天取经是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰，不过却勤勤恳恳，当不听话时，孙悟空还是能够使他心服口服。不过他却很快乐，无忧无畏。

沙僧――原是卷帘大将，但因为打碎一只瓶子下界保护唐僧西天取经，他十分勤劳，总是挑担，识水性，在流沙河被收服。武艺依然不会算高强，但也勇敢的打头阵。

西游记是一部精彩的书，书中记载了唐僧经历八十一难，不为艰难险阻获取真经的故事。唐僧意志坚定，孙悟空能辨是非，猪八戒快乐无忧，沙僧忠心恳恳都值得我们学习。

历史上唐僧取经并非这样，他经历了十八年最后又回到唐代都城长安，在沙漠走了七天七夜，曾因失手把水全倒在沙漠中，但下决心宁死不往东走一步，最后到达印度。

每当我翻开西游记时，总是被这当中性格各异的人物所吸引，他

们每一个人身上都拥有着我们现代社会大家需要学习与拥有的好品格。

《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所管束”，孙悟空实际上就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他自始至终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

当今社会中的大家都是向往自由的，就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样，但是，为了维持生计，故此，逼迫进行工作，为了找到自由的感觉，唯有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才可以感觉到的。

除了自由，孙悟空身上还有不少其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且，他敢于向最高者挑战，这些精神难道划不来我们去学习吗？

他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷

山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。 孙悟空身上的全部品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并非不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。基本上，孙悟空给我带来了激励和起源于内心的力量。 -人物点评之唐僧

目前，互联网语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱，我在互联网上无意看到了一个词-唐僧。这个词让我哭笑不可以，本以为是什么值得夸奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于互联网语言吗？

事实上当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是，唐僧这些个性的反映仅仅来源自于他是衬托孙悟空这朵

红花的绿叶罢了。说白了，就是为了让孙悟空的功夫给人的印象更传神，才会让唐僧有这样的描写。

唐僧身上的品质，也正是当今社会所需的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。唐僧是一个虔诚的教徒，对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命，而且，不杀生，不管任何人都以一种善待的态度来面对。而且之故此，唐僧是四师徒中最好骗的是因为他生性善良，相信全部人都是好人，然而，残酷的事实却未必如此，但是仅仅这样就可以说唐僧傻吗？

唐僧的品质，也可用一个词来概括：淳朴。这样的品质，目前非常少见。只有在偏僻的乡村，才可以找到这样的人。但是假设像他这样的人占据社会中的大多数或者是一半，都会让社会充满和谐，美好与快乐，社会将回到原来美好的境界。 -人物点评之猪八戒

猪八戒是他们四师徒之中最贪财好色的，可是我对他却不这样觉得，他结合了各位考生的优点，虽然他不够孙悟空既然如此那，勇敢机智，但是，他也会不停地运用一部分自己的思维，在困难面前为各位考生出主意；

虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是，他在一路上也还是会帮各位考生提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是，他也会动真情。 在生活中，像猪八戒特点的这样的人好象是比较普遍的，但是，也可说是最少见的。为啥说呢？证据请看下方具体内容：

（一）小孩喜欢这样的老师，因为这样的老师比较和蔼，还对外面的世界还是比较了解的，交给各位考生不少课外知识，从他平日间的言语中可以发现他是个比较幽默的人，既然如此那，完全就能够带给各位考生不少欢乐。

（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这样的人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这样的人就是再适合不过了。猪八戒这样的人对爱情有责任感，还会用真心去爱别人，他不像孙悟空既然如此那，寡情薄意。他的真情能感动别人，故此，更能获取别人的信赖。 （三）成年人也就涵盖年轻人，老人和中年人。他们同样需猪八戒这样的人做家人或朋友，有责任心的人总是能获取别人的喜爱与喜欢的。但是，生活中真的有很多有责任心的人吗？答案没有人会了解。我想会很少见吧,现代人总是期望别人对自己负责，却没有想过自己

是不是应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得大家相信，会对大家来带很好的帮助。的人吧。这是我对他的印象。 人物点评之沙僧

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平日间少言寡语，但是在保护师考试父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴

《西游记》除了这哪些主要形象之外，还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各详细态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映产生实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是肯定的；但是，依然不会妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意具体安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里，居然讽刺教主，这

又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽唯有几笔漫画，仍然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还需要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女，又须猪羊供醴，不然就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添不少障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。

《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家觉得形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在->你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空自始至终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由还有扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的实质的折射和大圣大德品格的反映。因为在他身上寄托有各位被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向

光明幸福的期望，因之，长时间以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在大家中间流传，永远不可磨灭地印在大家记忆里的根本因素。

《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。因为佛教方面他有部分问题没有处理，因为佛教派别不少，各个流派的说法是不太完全一样的。玄奘有不少疑问，故此，他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把控掌握它的印度原典、原义是什么，用我们目前，来讲，就是要追求真理。虽说《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而到灵山雷音寺难上加难，唐僧自己也清楚“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因为这个原因，这个集体所应具备的精神素质就显得非常重要了，孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色，但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳反而取经途中不可缺乏的；唐僧虽然手无缚鸡之力，而且，耳软心活，不辨忠奸，但其坚定的意志，执着的信念反而鼓舞西行的重点动力；老实厚道的沙和尚则是眼明心亮是非分明。《西游记》告诉我们，启示我们，有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦，他最后成了正果，这是中国人不畏困难，百折不挠的精神的反映。表示我有志向、有志略、有志气，任何事情，只要我们去奋斗，都是能做成的。

西游记》读书笔记 （1）

每当我翻开《西游记》时，总有不一样的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总认为既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而现在社会上还有不少人被一部分价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还认为很满足。经过几百年的探索和发展，大家对物质需求已不可以再迫切，但针对精神自由的需求却无端被抹杀了。总而言之，我觉得现代人最缺少的就是一种开阔进取，找寻最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪大家最渴望的自由精神……我更明白为什么它可以传承至今了。

《西游记》读书笔记 （2）

看到这个试题，可能不少人会认为很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小时已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过很多于十次的电视剧，动画片，对这当中的各个角色的性格和曲折有趣情节基本上算是耳熟能详，但真正品读整本书，反而近段时间的事情。我曾经觉得，看电视剧多好，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。目前看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最后获取真经的故事。

看完这部小说,有很大的感悟,我认为学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他依然不会像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到获取了真经,这这个时间段经理九九八十一难,每一次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

老话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不单单是学知识,更加重要的是学做人,唯有学会了怎样做人,才可以学多很多的知识,才可以广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出不少真理,故此，我们应该多读书,读好书.

《西游记》读书笔记（4）

从小到大，我读过不少回《西游记》，首次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一部分看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（特别是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空常常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是，当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有的时候，会因为一时冲动而杀生，但是，在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人很多的强盗，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是认为悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我很难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没啥本事，只清楚念南无阿弥陀佛，有的时候，还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有的时候，还需要赶走他，难道他就不会想一下，假设悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天获取真经造福苍生，他不仅不要迅速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上看到了很多人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他自始至终坚持着要获取真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有的时候，悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了不少水果，却在回来的路上都吃光了，经常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我认为八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这种类型丧气，。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有的时候，候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是他有的时候，也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。故此，我认为八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他自始至终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来反而毫不手软，虽然没有悟空既然如此那，厉害，但是，在重要时刻还是能保护师考试傅的。而且在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

《西游记》读书笔记（5）

西游记写的是一部分神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧去西天取经，普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致，这当中的故事小时在一部分电视剧里已经了解了一部分，目前一看，才突然认为古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是按照之前大家的持续性丰富完成的，由各个时期大家的想象，由此我看到我们国内古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有时我甚至认为他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了不少。这本书真能吸引人。