名茶变迁的历史是什么样的? 茶叶的饮用和食用大约经历了五次历史变迁 一煎,神农尝百草时遇毒,得茶解之,当时的茶是当药煎后服用茶汁的。《茶经》中也有"热渴、凝闷、脑疼、目涩、...
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茶叶的饮用和食用大约经历了五次历史变迁
一煎,神农尝百草时遇毒,得茶解之,当时的茶是当药煎后服用茶汁的。《茶经》中也有"热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒"等症状,都可以饮茶治之。
二煮,两汉后面,茶叶由药发展成了普通饮品。晋代郭濮的《尔雅注》中著"可煮作羮饮"。羮为茶粥。唐代后煮茶中加盐等类似奶茶和酥油茶。
三淹,将茶捣成茶末,撤上佐料后,再用沸水冲泡。唐宋时期大多数情况下用此法。
四泡,明代时才汲泉置鼐,一泡便啜。即取茶芽制作,不加其它,用沸水冲泡,启动了饮茶。
五烹,现代不仅饮用茶叶,还将茶叶烹调入馔,如龍井蝦仁,茶葉蛋等,使茶叶的饮用又有了新的变革。
名茶的历史发展是在茶叶的历史发展基础上,又依各自的特点得以延续。
如西湖龙井茶始产于宋代,明代的冲泡方法更适用于龙井,杯中芽叶直立,汤色清冽,幽香四溢,有了色绿、香郁、味甘、形美的四绝特点。
碧螺春茶也有一千多年的历史,唐朝作为贡品。茶叶经过杀青、揉捻、搓团显毫、炒青后干茶条索紧结,白毫显,色泽碧,卷曲成螺。冲泡后杯中茶翻滚,清香袭人。
祁门红茶则另有渊源,因为清光绪年间绿茶销量不旺,祁门人考察制造红茶之法,并提升制作技术,用祁门茶叶制出香气独特的祁门红茶。
祁门红茶条形细紧,色泽乌润,金毫显露,汤色红艳明亮,味道鲜醇酣厚,香气清鲜持久,似花、似果、似蜜,称为“祁门香”,喝后有回甘,叶㡳呈紫铜色,匀嫩。
祁门红茶还走出国门获取了1923年国际博览会的特等奖和金牌。
6000多年前,生活在浙江余姚田螺山一带的先民就启动植茶树,田螺山是迄今为止考古发现的、我们国内最早人工种植茶树的地方。
秦统一中国后,促进了四川和其他地区的经济交流,种茶和饮茶才由四川渐渐向外传播。先流传至长江流域。
公元前2世纪,西汉司马相若是《凡将篇》中提到的“荈诧”就是茶;西汉末年,在扬雄的《方言》中,称茶为“蔎”;在《神农本草经》(约成于汉朝)中,称之为“荼草”或“选”;
西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的高级饮料。若是汉代《赵飞燕别传》中,有一节有关饮茶的记载。汉成帝崩,“后(即帝后)寝惊啼甚久,侍者呼问,方觉,乃言曰:适吾梦中见帝,帝自云中 赐吾坐,帝命进茶。左右奏帝,后向日侍帝不谨,不合吸此茶。”这个问题就说明在当时,茶已成为皇室中的一种饮料了。
东汉的《桐君录》(撰人不详)中谓之“瓜芦木”;南朝宋山谦之的《吴兴记》中称为“荈”;东晋裴渊的《广州记》中称之谓“皋芦”;
西晋到隋朝,茶渐渐成为普通饮料。有关饮茶的记载也越来越增多。《广陵吾老传》中载有:“晋元帝时,有老姥每旦独提一器若,往市留之,市人竞买”之句,说明茶已渐渐成为普通饮料。
5世纪,北方饮茶相效成风。六七世纪再传播到西北。随着饮茶习惯的广为传播,茶叶消费量快速增多,从此,茶叶成为中国各族人民普遍喜爱的一种饮料。
唐代陆羽(728—804)在《茶经》中指出:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”。在神农时代(约在公元前2737年),即已经发现了茶树的鲜叶可以解毒。《神农本草经》曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶解之”.反映的就是古代发现茶治病的起源,这说明中国利用茶叶最少已有四千多年的历史。
至唐、宋时代,茶已成为“人家一日不可无”的普遍饮用之品。文学家王心鉴作《咏茶叶》一诗称:千挑万选白云间,铜锅焙炒柴火煎。泥壶醇香增诗趣,瓷瓯碧翠泯忧欢。老君悟道养雅志,元亮清谈祛俗喧。不经涅槃渡心劫,怎保本源一片鲜。
明代顾炎武的《日 知录》写道:“秦人取蜀,始知若饮事。”可见,饮茶风习是从四川传出来的。因为隔着千山万水,“蜀道”险阻,种茶、饮茶局限于四川一带。
二、最古老的茶叶
2023年中国科学院正式证实,从陕西汉阳陵出土的植物样品为古代茶叶,这些茶叶距今已经有2100多年的历史,而最近这几天,汉阳陵出土的茶叶又取得了吉尼斯世界纪录认证,成为了迄今为止发现的最古老的茶叶。
三、茶叶对外传播
世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他作品 《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道:“唯有茶叶成功地征服了全世界。”
823年,唐代时,日本和尚最澄大师及823年空海大师,留学中国研究佛学,归国后,将中国茶叶蒸青绿茶的制茶技术传入日本。
1823年,荣西和尚留学回归日本,将锅炒茶制法传入日本。
1828至1833年,茶叶产制技术传入印尼。荷属某家公司派茶师杰哥逊前后六次来中国学习研究,每一次均带回茶种、制茶技术工人及器具。
1833年,沙俄来访中国采购茶籽与茶苗,1848年启动采摘,依照中国茶叶制作方式启动生产。
1834年,印度成立植茶研究发展委员会,即派秘书哥登来中国学习茶叶产制技术。购买茶籽及茶苗,并找寻、招收四川雅州及福建武夷山等地茶师及工人,到大吉岭等地发展茶业。
1835年,宇治山本氏,传回中国覆盖茶园“玉露茶”的制法。
1836年,哥登氏带回中国茶工,在阿萨姆勃鲁茶厂中,根据中国红茶制法,试制成功,日后发展成今天的阿萨姆红茶。
1866年,斯里兰卡正式制茶最早时间是在特罗氏。学习中国武夷岩茶制法,试制成功。至1873年后才仿效印度的机械制法。
1877至1887年,南非及东非洲茶叶的蓬勃发展和进步,已由中国输入茶叶生产技术。
1893年,中国茶工、汉家刘氏茶坊29代传人,将中国的种茶技术传到俄罗斯和格鲁吉亚。1900年刘茶在巴黎国际博览会上获金奖。
1898年,日本启动仿制中国红茶、绿砖茶。
1926年,日本仿效中国珠茶制法。日本最普遍的煎茶是仿自中国浙江龙井。
1949年,第二次世界大战后,英国茶业者等退出印度、锡兰的茶叶经营,将技术与资本等,转移投资于肯尼亚等新茶区的开阔,才非常多生产红茶。
各个民族和地区当中发展出了不一样的茶文化,例如工夫茶、茶道、下午茶等等。现今茶树在世界各国广泛种植,现在的产茶大国有中国、印度、肯尼亚、斯里兰卡等国。
听别人说早采的茶叫“荼/茶”,次摘的茶叫“槚”,第三次摘的叫“蔎”,晚摘的叫“茗”(一称茗是茶芽,大观茶论中有“从事茗饮”),叶子已经老了的叫“荈”。又说蜀西南人称茶为蔎。现今还在广泛使用的是“茶”、“茗”二字。最近几年又有“茗茶”一谓,兴起于台湾省。
中国汉族人饮茶注重一个“品”字。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是一定不可以缺少的。当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最好茶具待客。以茶敬客时,对茶叶一定程度上拼配也是很有必要的。
主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,大多数情况下用茶杯泡茶,如果是已经喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后完全一样,水温适宜。在饮茶时也可以一定程度上佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。
茶文化在汉族的生活中,很重要。 武王伐纣,茶叶已作为贡品。原始公社后期,茶叶成为货物交换的物品。战国,茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又若是汉朝 ,茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝,已有饮茶之风 。隋朝,全民普遍饮茶。 唐朝,茶业昌盛,茶叶成为“人家不可一日无茶”,产生茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。宋朝,流行斗茶,贡茶和赐茶等等。
茶的起源在中国,数千年来,不管时代如何更迭,社会怎么变迁,它自始至终伴随并滋养着大家。
中国的6大茶类中,名茶不胜枚举。
在这里仅以蒙顶茶作为例子,简述之。
蒙顶茶,在唐玄宗时期入贡,起初并没有列为上品,到了中唐时期,蒙顶茶以脱颖而出,位列贡茶之首。
白居易“琴里知闻唯绿水,茶中故旧是蒙山”的诗句,大约也是这个时期写的。为什么宋以后基本上几近消失,都城转运到遥远的汴梁,蜀道再也不是贡茶输入的捷径。雅安地处藏翻边境,自然被纳入边茶。边茶,取量不取精工细作,故名声渐隐。
唐之蒙顶贡茶,延续至清,也就图存每一年从皇家茶园里摘取三五百片茶叶,谓之“仙茶”,供天子祭天之用的形式罢了。
现如今蒙顶茶,最为代表的是蒙顶黄芽。
明察的变迁历史,你这个问题问的很笼统哟,因为中国有不少名茶,你问的哪一种啊?
茶文化的历史变迁很可观,名茶,我清楚的至少有十大历史名茶,例如有碧螺春、信阳毛尖、西湖龙井、君山银针、黄山毛峰、武夷岩茶、祁门红茶、都匀毛尖、安溪铁观音、六安瓜片、蒙顶甘露、苏州茉莉,普洱的冰岛、班章、老黄片、碎银子、薄荷糖等等。
单从茶的分类来说,都得从一千三百年的邦崴古树说起。中国的茶发展到唐代才启动突飞猛进,因为唐代有了茶圣陆羽,陆羽为了解茶整整耗费了二十年心血,集结成有关茶的第一本典集-《茶经》。只从有了《茶经》,中国的茶及茶学才体系化,对茶的栽培、加工、传说、器具、进行了抽象化的提炼,被士族所接受。
这里只简单单就来说一下西湖龙井的历史变迁:在《茶经》中,就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载。西湖龙井茶之名最早时间是在宋,闻于元,扬于明,盛于清。在这一千多年的历史演变途中,西湖龙井茶从无名到有名,从老百姓饭后的家常饮品到帝王将相的贡品,从汉民族的名茶到走向世界的名品,启动了它的辉煌时期。
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