为什么要慎独分论点，不自控的例子

为什么要慎独分论点？

慎独是人生中最好的自强不息的道路，也是找寻快乐的方式，更是做到守身如玉的基础。

一个人真正内心强大，不是在人前假装强势霸道，而是即便独处一人，也可以内心充实而强大，不自欺欺人，心胸坦荡，善养浩然正气。

大学中说：这里说的诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。这里说的使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样不要欺骗自己，就如同喜爱美丽的女子那样不要欺骗自己，那就是自己感到心安理得。故此，君子一定需要在独处时保持谨严的态度。

不自控的议论文分论点？

一、什么是分论点？

1. 分论点：从不一样的视角，不一样侧面，不一样层次展开，论证某一个方面观点，某一事理。这每一层、每一面，就是一个分论点。

2. 作文分论点“分开”的基本思维的视角：是什么、为什么、怎么样

二、内容阐释-是什么

1. 阐述中心论点是什么-哪些分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发是作者对某一论题思索认识的结果。

2. 示例子：

（1）以“勇敢”为话题写三个分论点

（1）勇敢是富贵不可以淫的品质；

（2）勇敢是贫贱不可以移的人格；

（3）勇敢是威武不可以屈的气节。

（2）《这山望着那山高新解》阐释内涵

（1）这山望着那山高是一种永没有满足的精神；

（2）这山望着那山高是一种精益求精的精神；

（3）这山望着那山高是一种进取开拓的精神；

（4）这山望着那山高是一种力争上游的精神。

（3）“班门弄斧”

班门弄斧是一种积极进取的态度；

班门弄斧是一种开拓创新的精神；

班门弄斧是一种永不言败的激情。

【小结】这种类型形式能显示出作者思维的深入透彻程度，合适阐释类的议论文，如《谈理想》《说自信》等。基本模式：大多数情况下以“话题是什么”，或者“什么是话题”的形式来写分论点。

三、因果阐释-为什么

1. 主要回答原因和目标方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述途中，阐明哪些并列的理由，证明应不应这样做。也可以把中心论点作为结论去追溯这个结论出现的条件和原因。

2. 示例子：

（1）分析理由

中心论点：微笑是最美的符号。

（1）微笑是最美的符号，因为它能化解大家当中的矛盾。

（2）微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发大家前进的斗志。

（3）微笑是最美的符号，因为它昭示大家拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。

（2）揭示结果-主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。

话题：“谈意气”

（1）人有意气，才可以有豁达的胸襟。

（2）人有意气，才可以千古留名。

（3）人有意气，才可以摧不垮，压不到。

话题：“珍惜拥有”

（1）珍惜拥有，才可以感受快乐。

（2）珍惜拥有，才可以把控掌握幸福。

（3）珍惜拥有，才可以有多姿多彩的人生。

【小结】为什么或会怎样-从“原因或能带来怎样的结果”入手。可运用：“……，因为……”；“……，才可以……”；“会使……”，“可以……”，“可以……”等等表示能带来好处或危害的连词。

四、做法阐释-咋办，应该如何处理

1. 这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

2. 示例子：

（1）“争做跨世纪的接班人”：

（1）要有报效祖国的决心，

（2）要有过硬的本领，

（3）要有良好的心理素质。

（2）《谈意气》：

（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。

（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。

（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。

【小结】怎么做-探寻方式法。可以使用的句式：话题（或话题中的重点词语） 就要……，要有……，需……，

五、正反分论

1. 马上就要两种不一样的事物或同一事物的不一样情况加以对照比较，以此从正反两个方面提炼分论点。

2. 示例

《如何估价自己》：

（1）正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不够，就可以持续性努力，持续性前进；

（2）过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就可以停滞不前。

（3）过低评价自己，漫无目的崇拜别人，妄自菲薄，悲观绝望，同样会倒退。

六、角色分解法

1. 论证中分论点是对中心论点的展开与说明是中心论点的详细化，似文章结构中的满分关系。

2. 示例子：角色分解（范围、职业、性别、地域）

《慎独》

君子若慎其独，则显其德也。

商人若慎其独，则益于民也。

黎民若慎其独，则享太平也。

《关爱》

贫贱之人的关爱难能可贵。

患难之交的关爱更见真情。

陌生之人的关爱分明而确定地表现伟大。

七、分解中心论点时应注意：

1.分论点不要过多，两三个、三四个就可以，他们的内涵要与中心论点有实质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。

2.分论点应该从统一分类标准划分，他们当中在内容上不可以重复和交叉。

3.分论点当中有的时候，是并列关系，有的时候，是递进关系，其排列应满足一定的逻辑顺序，不可随意放置。

4.分论点最要好以首括句形式放在段首，开篇第一句标目，段意清晰透明；各个分论点的句式如能完全一样更好，如不可以完全一样更好，没有必要强求。

5.分论点的语言要精练，大多数情况下控制在15字内。

6.分论点的表达要尽可能紧扣中心论点的重点字眼，以保证每一段都扣题。

7.哪些分论点应该做到尽量紧跟“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点处理这当中一个问题。

八、分论点的表达注意的问题

1.扣得住-所列的哪些分论点应该从同一的视角或不一样的视角解答中心论点。

2.分得开-分论点当中界限了解，不相互交叉重叠，没有包容关系。这样可以使作文内容更充实。

3.排得顺-分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。比如：人-集体-国家，物-人。

有关人生选择的分论点？

中心思想：在人生的道路上有不少有不少岔路口。每当我们走到人生的岔路口时就说明了要做出这样或者那样的抉择，而每一次抉择所带来的后果都是截然不一样的或是成功、或是失败、或是遗憾、又或是无奈。而我则要庆幸自己在人生的岔路口中做成了正确的抉择！人生是一次又一次的选择，不一样的选择决定了不一样的人生。人生就是有不少个十字路口交错而成的，不论向左或是向右都在于自己的选择。

人生有部分事，错过一时，也就错过一世。早在两千多年前的汉朝，一位羸弱的女子，只手推开了漠北的大门。她选择离开家乡，去那塞北孤城。离开莺歌燕舞、鸟语花香，唯有那大漠孤烟、长河落日。她心中的苦闷是不是也如那无垠的戈壁般无际？“我独伊何，来往变常。”她的选择换来了国家的太平，可叹她心中的悲痛又会有谁清楚呢？

我们的选择塑造了我们的人生。亚马逊的创始人杰夫贝佐斯25岁时便成了一家纽约银行信托公司有史以来最年轻的副总裁，但当他33岁时，他拒绝了可观的经济收益，踏上了一条创业之路。他的这个选择，创造了属于他的人生精彩。虽然我们没办法预测选择后面的结果，但每一个现如今的选择都在决定我们的未来。

人生是由一连串的选择与决定所积累而成。每个给人的印象渺小而又容易受到忽视的选择，都在决定着我们的未来。我们会成为怎样的人压根不是一瞬间的事，而是持续性积少成多的结果。

快乐是一种选择，痛苦也是一种选择。不管是什么事情，你可以选择快乐地去做，也可选择痛苦地去做。大部份人经常以为，不选择就代表没有做出任何的决定，其实不做选择也是选择的一种。我们总以为自己没有选择，但不做任何选择只是僵在原地，也是一种选择，而你完全没有必要这样做。

人生的道路都是自己的选择。全部我们目前碰见的情况，都是过去选择的结果。你的工作、友谊、人生好坏都是你选择的结果。方向永远比努力重要，故此，请仔细地选择你人生的道路。人生的道理很简单：你选择什么，付出什么，就一定会得到什么。

选择是一次又一次自我重塑的过程，在成长的道路上我们持续性地自我完善。假设说，人生是一次持续性选择的旅程，既然如此那，当千帆阅尽，最后留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。

有关选择的梦游天姥吟留别的议论文？

读过《梦游天姥吟留别》这篇文章，我突然发现这仿佛并非借梦游反映寄情山水，告别东鲁诸公，而是叙述自己官场不利，对贪吏的讽刺和期待统治者的醒悟和改变。“梦游天姥吟留别”指的是他在官场失利后对官场暂时的告别。

于是，我对全篇文章，以我的观点，进行了我自己理解出的解释：

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

做官的人告诉李白，现目前官场迷茫，想要找到一个真正的靠山维持自己的官职超级难。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

清白的官谈起贪官，也只可以隐约其词，不敢与他们做斗争。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

现目前贪官的势力很大，有一个势力最大，甚至是覆盖了整个天下。

天台四万八千丈，对这一欲倒东南倾。

就连皇上手下很多的势力，对他们也要畏之三分。

第一段讲述的是李白从官场友人中的听言，并没有提出他自己的意见，他的内心还是想当官的，也许前面正是他友人劝述他官场险峻之言。

可李白却还是写下：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

我想要当官，可未想过竟然一下子被唐玄宗亲自召见。

湖月照我影，送我至剡溪。

我的朋友们(玉真公主、贺知章)推荐了我，让我被任为翰林供奉。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。

谢灵运的不屈，自我精神还在，我也要让自己浊淤泥而不染当一个清官，用谢前辈的精神，走向事业的颠峰!

半壁见海日，空中闻天鸡。

在事业的一半就受到皇帝的宠爱，却也在空中听得见了贪官的种种事例与行为。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

已经在我的前方的路有不少，在我迷恋着这样的向往的感觉时，发现自己已经被贪官的势力所包围，前途也不可以再是一片光明。

熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。

贪官的势力和皇帝在朝政中争斗，使整个官场都害怕以至于混乱了。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

我心中沉沉的，想要发泄，这样的感觉像水生出的烟一样弥漫到我全身。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

突然我被贪官盯上，把我从事业的山坡上推落下来。贪官势力之门，突然向我完全打开，让我看清了他们丑陋的面孔。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

可他们的势力真的是像天空一样浩荡不见底，太阳和月亮都为我照亮了他们所掠夺财富。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

他们豪华奢侈，用钱收买着人心，我渐渐发现身边的人都从门中下来了。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

他们甚至能让老虎(伴君如伴虎，我觉得这里的老虎指皇帝)为他们撑腰打鼓，利用着凤凰(我认为是指皇后，或者皇太后的势力)为他们引路。他们人密密麻麻，很很多。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

忽然我的灵魂害怕得动摇了，猛然被自己惊动，长长得叹了口气。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

醒悟过来时我唯有可以住的地方，一无全部，但是，之前那种对官场的好感也随着迷雾散去，看清后面消失了。

这一段主要讲述了李白自己从进入官场到被官场排挤的事情，实际上李白对唐玄宗也依然不会满意，对自己惟有一个空官职不满，而李白率直，自大的.性格也让他很快被高力士等小人盯上，终於蒙谗出京。不过他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时每天都变得更朽没落的朝政有了感性认识。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

世间的事情都是这样的，像流水一样一直流淌着。

别君去兮什么时候还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

可是别去的君王心具体是什么时候可以回来?只须给清官一部分发挥的空间，随着他们去调查各地吏，使贪官的势力减少，甚至灭绝。

安能摧眉折腰事权贵，使我不可以开心颜!

怎么可以低头弯腰给权贵服侍，让我，让我们百姓不可以开心!

最后一段是对君王的告诫，期望君王可以醒悟过来，不可以再容忍贪官，将他们打下台去。让李白这样的清官，让百姓都满意。

这便是我对整篇课文的理解，当然我也查阅了不少当时(天宝三载744年李白进入长安做官至当年李白官场失利离开长安)李白的诗作，自豪得发现我的想法也并无道理。李白在未曾做官时曾写下《蜀道难》：

噫吁嚱，危乎高哉!

蜀道之难，难于上青天!

蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不可以过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游什么时候还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，

磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

整首诗歌反映出李白对朝政的关心，他描绘了秦国蜀道上的奇丽惊险的山川，反映出他对社会的关切还有忧虑。

官场失礼后，李白离开了长安，但是，他并没有放弃了做官的念头，就在离开之际，写下了《行路难三首》：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不可以食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今安在?

长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海。

最后一句“长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海。”反映了李白觉得官场失礼总是会有，总有一天他会达到理想的彼岸。反映出李白对自己做官还是抱有期望的，也反映出他还是关心着官场，想用自己之力改变官场的想法。

大道如青天，我独不可以出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?

行路难，归去来!

这首诗表现了李白对功业的渴望，反映出在困顿中也还是想带来一定作为的热情，他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会，期望有“输肝剖胆效英才的机缘”。篇末的“行路难，归去来”，反映出李白的离去不等于要消极避世，还也不排斥在这里同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。

这两首行路难都突出了李白对官场还存在着期望，期望自己可以东山再起，同时也论证了我的观点：李白并不是想要退出官场隐居山林，他还有东山再起的念头，期望统治者可以严惩贪官污吏，让清官执政，让百姓生活安康。

不仅是这样，李白在自己临终前自己还承认自己一生都拥有远大的理想，而又很执著于理想，为达到自己的理想追求了一生，写下了《临路歌》。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，

游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

这一切的一切都反映了李白抱着赤子之心对为国家为社会作奉献的决心，这样的决心时常也不是一次失败或者两次失败可以磨灭的，故此，说，李白的《梦游天姥吟留别》-与上面说的三首诗基本上同一个时期的作品，也不出意外的情况大概隐含着他对国家的抱负，故此，我大胆地这么理解，来谈述“我看《梦游天姥吟留别》”。

梦游天姥吟留别作文二：

“长风破浪会有的时候直挂云帆济沧海!”这是什么样的豪情壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不可以开心颜!”这又是什么样的不昧世俗。

李白，衣袂飘摇，羽扇纶巾。盛唐的繁华怎能容得下这位心比天高的志士;长安的街桥又怎能承载这位诗仙的无尽才气。醒也罢，醉也罢，无尽的感慨融于妙笔，汇聚成脍炙人口的千古绝唱!

大家经常同时提及李白与杜甫同时提及。世人称的“李杜”便源自于此。有人把杜甫比作青铜器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰丽。想起唐三彩就想起李白，一样的沉酣恣肆，一样的飞动豪迈，也一样的有西部的异国风情。唐三彩有大漠风沙，长河落日之美，有夜色驼铃与酒与胡姬之美。唐三彩是中国与西亚的一个文化之谜，也正如李白身世之谜。李白的血液里，涌动着胡腾舞的音乐，宝蓝色的幻思与琥珀般的酒色，涌动着中古时代西域文化的热烈、激情、豪放及其神秘的瑰丽。

李白，他是酒仙，他是诗仙。秀口一吐就是半个盛唐，衣袂一挥便是无限风光。

《梦游天姥吟留别》，李白的代表作，带我们走进了李白那充满奇幻色彩的梦境。想起李白的豪迈，又不认为联想起了易安的婉约。幸甚至哉，于是作诗一首。

“阴阴翳翳，萦萦绕绕，飘飘渺渺飘飘。电闪雷鸣之势，山峦崩摧，石扉洞天仙府，轰作响，天崩地裂。九州怒，四海惊，神仙咸在其间。

洞中碧落无垠，路不见，深眸望断天涯。日月流辉，风光金阙宫殿。青云彩霞为裳，风作马，纷纷来下。虎鼓瑟，鸾驾车，风飘仙乐。本次第，怎一个乐字了得?”

“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，碰见的一湾明月。温情，飘逸，有仙人之气，送诗人以自由美丽的山山水水。我们看看李白，他梦游天姥，一览仙境，可他并不是消极避世，也还是胸怀天下。故此，才有梦的醒，让自己了解地认识这个社会，承认这个事实。这样的人是痛苦而伟大的。自始至终，他仍然记得少年的壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不可以开心颜!”这是一颗精忠报国的心啊!

坏才，可以不遇一时，但不会埋没一生。李白，政治上的才可以无处施展，于是便把满腔热血倾注于一根笔杆。于是，我们虽然少了一位政客，但我们收获的反而一位华夏奇才!

李白是什么让你的内心如此坚毅是什么让你的步履如此坚定。我想，那该是你的一腔爱国之情吧。

李白，愿我可以大声呐喊出你的诗篇，勇敢地踏上前方的路!