2023重庆作文评分标准，2023年重庆高考语文作文

博宇考试网 2023-07-06 中考 次
2023重庆作文评分标准，2023年重庆高考语文作文

重庆作文评分标准？

重庆中考作文评分标准分别从内容、结构、语言和卷面四个方面作了规定:

一类( 45-55 分)立意有深度,内容充实,感情真实,切合作文要求。结构严谨,条理清晰。语言流畅,用语准确,简洁得体。卷面整洁,表达工整。

二类( 40-44 分)中心明确,内容详细,感情真实,满足作文要求。层次分明,结构完整。语言通顺,较准确。卷面整洁,表达规范。

三类( 35-39 分)中心基本明确,内容比较详细,感情较真实,不偏离作文要求。层次了解,结构较完整。语言较通顺,有一个别语病。卷面较整洁,表达较规范。

23年重庆高中毕业考试语文作文？

年重庆高中毕业考试满分作文《惭愧也是一种美德》全文：

　　英国小说家狄更斯说：“恶，时常是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会出现惭愧之心的人，一定有一颗崇善之心。

　　有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人启动抱怨，孩子的妈妈耽误了各位考生时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，全部人都安静了下来。

　　看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不清楚孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且，为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良暂时还没有复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

　　原谅他人的错误是一种美德;漠视自己的错误是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省，他们选择了承认自己的错误，给他人以理解，在沉默中感到了惭愧，这也是一种崇高的美德。

　　“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉!”孔子如是说。

　　《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。

　　别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。

　　年3月2日，在T168次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超越高不需要买票，这之后测身高，男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年11岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了……”

　　男孩纠偏了他妈妈的错误，做了一个正确的决定，而母亲也为自己的行为感到了惭愧，儿子的车票补上了，差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾，一切都也还是完美。能为自己的错误感到惭愧并改正，这也是一种美德。

　　人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德

写重庆英雄的作文？

重庆英雄王红旭，舍己救人感动山城

这是重庆英雄王红旭老师高中班主任写给他的最后评价。年6月1日，正是孩子们开心过儿童节时，在重庆大渡口万发码头上，有两名孩子不慎落水。听到有人呼救后，王红旭老师用百米冲刺的速度，纵身一跃跳入江中，救起了两名落水儿童，而他自己却被无情的江水卷走。

写重庆人豪爽的作文？

重庆人，一直以来都拥有着热情、豪爽、耿直的性格，也因为如此，各位考生对重庆人的印象都很好。而重庆又是一座独特的城市，既没有北京的张扬，也没有上海的繁华，更没有杭州的美丽，但却有着不少自己独特的韵味，哪就是耿直豪爽的重庆人。

老板，“给我整二两小面，重麻辣”，从这吆喝声中也反映出了我们重庆人的不拘小节，耿直与豪爽的性格。

重庆卷语文作文概括地叙述纲目、要点的公文？

今年的语文作文试题是由唐光雨漫画作品改编而成。

　　漫画由4幅图构成，内容是“人”字描红。整个材料既有很强的传统文化色彩，也有极强的象征意味，与传统漫画的幽默讽刺特点有部分明显不同。

　　这一般是高中毕业考试作文的重点，即审题。第一，审题的重点在于这4幅漫画的文字说明。“人”字描红的每一笔画的主要内容就是“人”字表达的说明，象征的是“做人的原则”。

　　第一笔撇，象征的是低调的做人原则，

　　第二幅则代表的是“中庸”之道，

　　第三幅象征的是整个做人原则：“低头做事，抬头做人”。

重庆铜梁的风俗作文？

重庆铜梁龙舞

中华民族是龙的民族。作为一个民族的图腾，它曾经长时期地引导着中国人的精神世界。

　　在中华民族感知自然、创造历史的进程中，根据逻辑和审美的需，先祖们把心中的图腾持续性地包装，最后故将他定格为一个马鬃、鬣尾、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不可以的巨大神灵。于是，这个美丽而可怕的庞然大物便穿越千万年的历史烟云，无休无止地在东方大地上盘旋翻腾，在炎黄子孙的浩瀚心宇中高高飞翔。目前，它仍然是一面无比辉煌的旗帜。旗帜上翻卷着欢乐、吉祥、幸运的色彩，同时闪耀努力量、信念和追求的光芒。

　　龙最深层的内涵是其多元文化整合为一而又创新、开拓的精神。龙的形象后面隐含着中国人的四大观念：天人合一的宇宙观、仁者爱人的主体观、阴阳交合的蓬勃发展和进步观和兼容并包的文化观。它基本上囊括了以中国为代表的东方哲学的都精髓。

　　龙贯穿了整个中国历史，浸润着中国的文化艺术，弥漫在整个中华民族的风俗习惯之中。龙象一条无形的纽带，一条由共同的情感、共同的观念、共同的心理素质交融而成的纽带，把整个中华民族紧紧地糸在了一起。以至于在今天，不管是在中国本土，还是在世界各地，基本上每一个中华民族的子孙，不管他崇拜什么主义，不管他信仰什么宗教，他总会大声地说：我是龙的传人。

　　龙的影象浩如烟海，闪耀在中国的每一个角落；龙的魂魄，无处不在，流淌在每一个中国人的血脉中。但是我们却可在世俗化的龙灯文化中，找到中国龙的都意趣。

　　铜梁龙灯是巴渝十大民间艺术之首。铜梁龙灯两度晋京参与国庆大典，铜梁舞龙队被中国龙狮协会冠名为“中国国家舞龙队”，铜梁龙具被国家体委指定为全国舞龙竞技比赛标准道具，铜梁龙舞被国家体委指定为全国舞龙竞技比赛的标准招数和陷阱，铜梁县被国家文化部命名为“中国龙灯之乡”。铜梁龙灯成为最具中国龙文化的杰出代表。

　　铜梁龙灯的代表品种是为大蠕龙，世人故将他直呼为“铜梁龙”。它的舞蹈在多变的构图和动作转换中，传达着神龙的无穷意趣、雄浑气势和神韵风采。给人以一种酣畅淋漓的视觉感受……然而铜梁龙更为突出的表演艺术特色是：以大龙具、大场面、大招数和陷阱、大变化来反映大气势、大情感。在这几“大”之中，又自始至终包含着精致和细腻，贯穿着灵动与轻捷。它集南北龙舞之所长，既反映出北方龙的浩大和豪放，又同时具有南方龙的精美与灵巧特；既有北方龙舞刚猛有力、激烈奔放、浑朴昂扬、表意直接的“刚”，又有南方龙舞柔缓细腻、轻捷娇健、活泼灵巧、变化有致的“柔”；以此可以集高、难、精、美于一身，用丰富的动作和招数和陷阱来有声有色地展现出巨龙翻滚腾飞的意蕴与雄姿。正是这样的兼收南北龙舞之所长而形成的刚柔相济的风格特点，规定了铜梁龙所具有不一样凡响的特殊美学品格-磅礴与细腻共存，浩大与精美同辉。

　　在中华民族感知自然、创造历史的进程中，根据逻辑和审美的需，先祖们把心中的图腾持续性地包装，最后故将他定格为一个马鬃、鬣尾、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不可以的巨大神灵。于是，这个美丽而可怕的庞然大物便穿越千万年的历史烟云，无休无止地在东方大地上盘旋翻腾，在炎黄子孙的浩瀚心宇中高高飞翔。目前，它仍然是一面无比辉煌的旗帜。旗帜上翻卷着欢乐、吉祥、幸运的色彩，同时闪耀努力量、信念和追求的光芒。

　　龙最深层的内涵是其多元文化整合为一而又创新、开拓的精神。龙的形象后面隐含着中国人的四大观念：天人合一的宇宙观、仁者爱人的主体观、阴阳交合的蓬勃发展和进步观和兼容并包的文化观。它基本上囊括了以中国为代表的东方哲学的都精髓。

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