比喻论证的例子10个,比喻论证的课文例子

比喻论证的例子10个,比喻论证的课文例子

比喻论证的例子10个?

1、钱钟书先生是个“甘于寂寞的人”,他不愿被人炒作,也不愿抛头露面,只想一心做学问。一天,一位英国女士打来电话号码,说喜欢《围城》,想见见钱先生。钱钟书婉言谢绝,但是,那位女士十分执著,最后钱钟书实在没有办法了,便以特有的幽默语言对她说:“假设你吃了一个鸡蛋认为不错,你觉得有必要去认识那只下蛋的母鸡吗?”

2、1923年,前苏联著名教育家加里宁在一次会议上作报告。当时,有部分农民对工农联盟的重要性不甚理解,向加里宁提了这样一个问题:“什么针对苏维埃政权来说更宝贵是工人还是农民?”对这一,加里宁提升嗓音反问道:“针对一个人来说什么更宝贵是左腿还是右腿?”农民们听了以后欢呼起来,掌声经久不息。

3、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽然也有槁暴,不复挺者,輮促使其然也。故木受绳则直,金就砺则利。

青色是从蓝色中提取出来的,却比蓝更蓝,比喻学生是从老师那里学知识的,但却比老师更厉害;冰是从水中冻结出来的,却比水更寒冷,同样的,学生的知识是从老师那里获取,却比老师更有知识。

4、人民是真正的英雄。医务工作者白衣执甲,解放军指战员闻令而动,党员干部冲锋在前,社区工作者昼夜值守,车间工人加班加点,志愿者无私贡献,亿万人民自觉防护…面对来势汹汹的疫情,全国动员、全民参加,联防联控、群防群治,构筑起最严密的防控体系,凝聚起坚不可摧的强大力量。

5、从战国屈原“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰”的深情哀叹,到宋代岳飞“还我河山”的仰天呐喊;从文天祥“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的执著坚毅,到林则徐“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的勇猛担当,为国尽忠、献身国难自始至终是中华优秀儿女的历史最顶级音。

学习如爬山你在一开头时,不要因为山太高须仰视而不敢前进,这是懦夫;当你爬到半山腰时,不要因为前路茫茫而徘徊不前,甚至萌发退意,这是弱者;当你攀上山顶,俯察万物之小时,你该高歌,因为你成功了,但你还须抬头看看,有一座更高的山横在你面前,它在召唤你:勇士,前进吧,学无止境!于是你又抬起了脚······

2因为祖上的阴功,或者某种机缘,你得了座大花园花丛中牡丹尊贵骄人,你惊叹不已,小心伺候,那普通得不可以再普通的油菜花,阳光下黄灿灿的同样惹人爱瞧,那边有玫瑰,你赶忙跑过去,冷不防手指划破了,你皱了皱眉,细心地剪去了茎上的刺,玫瑰更娇艳动人了不经意间,你还看到了满地的野草和已经在疯长的藤蔓,你清楚是除去他们时了

我提供两句供你参考。

愿我的答案对你有一定的帮助!

请写出运用道理论证的比喻论证的句子

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。

《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。

通过详细描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表达自己两袖清风的情怀。

文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且,压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。

文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

鱼我所欲也比喻论证的是什么句子

比喻论证 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

道理论证 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

对比论证 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

举例论证 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

比喻论证,相关自立方面的,摘抄素材

1于是凤凰花激起的不只是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情。

如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐。

终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦。

-林清玄《断鸿声里》赏析:我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言,没想到还有这样抒情优美的文字。

作者写凤凰花的同时,也写了高洁的梧桐,涅槃的凤凰和年少的骊歌。

光阴逝去,离别却总是让我们伤感而无奈,但是,凤凰花还是这样热烈地开着,映衬着离别的哀伤。

2悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。

在悲观的人眼里,原来可能的事也可以变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也可以变成可能。

悲观只可以出现平庸,乐观才可以造就卓绝。

从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们比较容易找到阴郁的影子。

赏析:这一段话充满哲思,意味深长。

作者从悲观和乐观两方面说起,运用对偶的修辞手法,写了悲观和乐观者的不一样心态和表现,让人感受到乐观的力量。

马上又说道卓越和平原,论述说卓越者常乐观,平庸者常悲观。

多方对比论证之下,论述乐观的巨大力量。

3站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

赏析:这一段铿锵有力、精彩纷呈的开头,让人眼前一亮。

文章第一用排比的修辞手法,叙写历史中历史人物的过往经历,语势加强,富有感染力。

马上就屈原、魏武帝、陶渊明三个人物分别说明他们的选择,让人叹惋。

最后写选择的结果,娓娓道来,自成一格。

4这时的河边已是一首歌了。

一担一担的苞谷插得尖尖的,搁在河滩上。

一担一担的谷子垒得满满的,搁在河滩上。

还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。

要收工了,一天的劳累与辛苦,都得痛痛快快地跳进河里,洗掉、

比喻论证就是用通俗易懂的事例来打比方,讲述比较深奥的道理。例如:学如逆水行舟,不进则退。就是用逆水划船来比喻学习需持续持续性地努力的道理。这样的例子不少,例如:

书犹药也,善读之可以医愚。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

子在川上曰,逝者如斯夫。

光阴似箭,日月如梭。

青少年是早上八九点钟的太阳。

心似平原跑马易放难收。

病来如山倒,病去如抽丝。

做思想工作要像春雨润物,细腻无声。

流言蜚语,如洪水猛兽,害人不浅。

舆论的力量是很强大的,老话说吐沫星子淹死人,就是这个道理。

有关情感的比喻论证:

游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为什么物?情是人生的灵魂是人生妙章中最最重要,要优先集中精力的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

有关生命的比喻论证:

生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。生命是山,我们没办法预计它的长度,我们却可追求它的高度。生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,唯有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。

弗洛依德说,有的时候,痛苦与快感是分不开的,痛感中包含快感。好比今人喝咖啡,苦甘结合,甘是主体,甘中有苦,把实质为苦的咖啡,加上牛奶与糖使它变甜,变甜后仍能感觉到苦味,这样的甜中的苦味回味无穷,令人迷恋。

常见有这样的人,遇事总是自惭形秽。我觉得,做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗不需要因大狗的存在而惶惑”。人也是如此,人世间存在有能力、有风度、有才华的“大狗“,也存在各方面略有部分不够的”小狗“,这是自然选择的结果。“但小狗不需要因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,假设小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。

拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,不少人还不止洗一次,洗完后面还需要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有哪些不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差很少了。拿不出来的东西就不要拿出来。注意事项这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没啥大危险。写文章做演说就不一样了,这是专为影响人的,我们的同志反到是随随便便,这个问题就叫做轻重倒置。-毛泽东

生活好似一杯咖啡,你越是静下心来细细品尝,越能感受到这当中的醇香刺激你每一处味蕾。

生活像一次爬山之旅,你可以走快捷的台阶,但只可以看周边的草树,你同样完全可以走盘山公路,欣赏广阔的田野,无边的蓝天,美好的人间。

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对疑惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯。

人生似一束鲜花,认真观赏,才可以看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才可以赏出真味道。

生命的美丽,永远展目前她的进取之中;就像大树的美丽是展目前它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽是展目前它搏风击雨,如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽是展目前它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不用对别人察颜观色的那份淡定,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种没必要声张的厚实,一种依然不会陡峭的高度。

一枝独放不是春天,一株独秀不算英雄,一船独行不算风景。王者荣耀不是一个人的王者,而是团队Team的荣耀。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木受绳则直,金就砺则利。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有的时候,会风平浪静,行驶顺利;而有的时候,却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就可以沿着自己的航线继续航行。

铸剑时常要求有一定的韧性和硬度,烧红会增多它的韧性,急速冷却会增多它的硬度,连续加温降温会使韧性和硬度都达到最好状态。XXX也是这个道理......

有一个渔夫出海捕鱼,从海里捞到一颗大珍珠,这颗珍珠晶莹圆润,美丽无比,价值连城,渔夫爱不释手。美中不够的是,珍珠上有一个小小的黑点。渔夫心想,要是能把珍珠上的黑点去除,珍珠将变成无价之宝。可是,剥掉一层,黑点仍在。渔夫持续性剥下去,等到黑点没了,珍珠也就荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方式上,经常有人犯像渔夫同样的错误.....

炼金炉、磨刀石、青松、温室里的花朵、贝壳里的珍珠

油条,不受煎熬,不会成熟。

面包,渺小时比较充实,伟大后认为空虚。

虾蟹,一辈子只可以有一次红极一时,大红那天就是大悲之时。

核桃,没有华丽的外表,却有充实的大脑。

钟表,可以回到起点,却已不是上一天。

上善若水,善利万物,因其不争,故天下莫能与之争。

帆船的前进依赖于风,而航向依赖于舵

海上灯塔

浪花与礁石

生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。

演奏一首高昂的曲子,起首时常是低调的。

人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

从一粒沙看世界, 从一朵花看天堂, 把永恒纳进一个时辰,把无限握在自己手心。

一粒种子,深深埋在土壤之中,持续性地吸收养料水分,苦熬过严寒和干旱,越来越具备了破土而出的条件,当春雨适时而来,种子便发芽、开花。

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