古代帝王最霸气的八句话，古代称王霸气语录大全

古代帝王最霸气的八句话？

商纣王：天若负我，我便逆天，神若负我，我便屠神。

周天子：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

秦始皇：朕为始皇帝，传后世于无穷。

陈胜：王候将相，宁有种乎！

刘邦：威加海内。

刘彻：明犯强汉者，虽远必诛。

李世民：天下英雄尽入彀中矣。

宋太祖：卧榻之侧岂容他人酣睡。

朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。

犯我大汉天威者，虽远必诛

凡日月所照、江河所至，都为汉土。

大丈夫生当如此。彼可取而代之。

王侯将相宁有种乎!

燕雀安知鸿鹄之志哉!

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

卧榻之侧,岂容他人酣睡？

古代帝王最霸气，顺我者昌，逆我者亡，宁可我付天下人，休教天下人负我。

古代帝王最霸气，我觉得是:普天之下，莫非王土；率土之滨，莫过王臣。

古代称王霸气语录？

中国历代帝王都拥有不少豪言霸气之语，第一，看看大秦:

朕统六国，天下归一。筑长城以震九州龙脉。为我大秦，护我社稷。朕以始皇之名，在这里立誓。朕在，当守土开疆，扫平四夷。定我大秦万世之基。朕亡，也因为这个原因将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此誓，日月为证，天地共鉴。仙魔神鬼，共听之！

汉朝

凡日月所照，江河所至，都为汉土，明犯强汉者，虽远必诛

隋朝

四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔！

唐朝

西极道九千九百里

那就是立于长安城西北方向的一块石碑，上面刻下了8个字“西极道九千九百里”.

这句话的意思很直白，意思说从长安西北门出发，此去九千九百里都是我大唐的国土，不要太过担心，还不到万里，真的是霸气无比。

元朝

地图画到哪里，哪里就是我的牧马之地

明朝

不和亲，不纳贡，不割地，天子守国门，君王死社稷

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

念天地之悠悠,独怆然而，涕下。

问苍茫大地谁主沉浮? 唯我魔主。

苍天弃我,吾宁成魔。

天道,天道,天以失道,我等战天。

骨可碎,血可流,生生死死不回头。

上下五千年皇帝霸气语录？

上下5000年皇帝霸气语录 ：朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

秦始皇·嬴政

作为建立中国历史上第一个多民族的中央集权封建制帝国的嬴政，自己觉得“德兼三皇，功盖五帝”，遂自称始皇帝。后又废分封、立郡县，书同文、车同轨，设三公、任九卿。于是嬴政自信江山固若金汤，永远不会变色，于是废除谥号制度，只用数字来计数子孙后代的位次，并宣称要“二世三世至于万世，传之无穷。”虽然说秦朝仅二世而亡，但是，秦亡后面百代皆行秦法，可谓影响深远！

《大话秦始皇》一书中将此句改成“朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在这里立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，也因为这个原因将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！ ”虽显得更为霸气，但细思则稍逊一筹。

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方。

汉高祖·刘邦

刘邦出身于草野，原本是地方上的一混混，可凭借着时势与各大势力逐鹿中原，最后亡项羽而建大汉王朝，继承了秦统一天下的大业，可见其才可以非同小可！刘邦在历史舞台上叱咤风云时已近五十岁，属于典型的大器晚成！此言为其评定九江王英布之乱后，返回途中路过自己的故乡，于是大宴乡亲百姓，不觉兴从中来，随口作此篇，刘邦的文化程度依然不会高，但这三句却绝非大多数情况下人所能说出，可见其胸襟气度。

务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器

汉武帝·刘彻

汉武帝即位后，一改西汉七十多年的与匈奴和亲之政策，反到是是主动出击，汉武帝命卫青霍去病的三次北征，直接令匈奴远遁漠北，同时汉武帝开疆拓土，高丽、南越、西域都为汉朝领土，胆敢冒犯汉使者，皆受大汉雷霆之怒。

凡日月所照，江河所至，都为汉土！

汉宣帝·刘询

汉宣帝刘询，不少看官可能很少了解，但说到刘病已，看官们可能便恍然大悟了，他乃是汉武帝刘彻的曾孙，卫子夫的亲孙子，其父卫太子因巫蛊之祸而被逼自杀，刘询是在监狱中成长起来的，可谓饱尝人世间苦难，深知民生疾苦，却也磨练了他坚定的心志，即位后再一次带着大汉走向强盛。在史记《五帝本纪》中有帝喾“日月所照，风雨所至，莫不从服。”汉宣帝刘询进一步发挥，成此壮语。

设使国家无有孤，不了解当几人称帝，几人称王！

魏武帝·曹操

作为历史上争议最大的人物，曹操“挟天子以令诸侯”，大有篡国夺权之势，忠于汉室的大臣忧心忡忡，联名呼吁他交还大政，曹操遂做《述志令》一文以回应。在文中，曹操回忆了自己对汉室的奉献，霸气的宣称“设使国家无有孤，不了解当几人称帝，几人称王！”马上又申明自己并无称帝的志向，之故此，不可以交还大政，因素在于“诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危是以不可以慕虚名而处实祸，此所不可以为也。”如此直白无隐，从此群臣再不敢带来一定异议。终其一生，曹操也没有迈出称帝这一步，最终因素，《述志令》或可说明一切。

天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不可以称帝也！

魏武悼天王·冉闵

冉魏武悼天王冉闵战败被俘，慕容后斥责他：“汝奴仆下才，何得妄称帝？”闵曰：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不可以称帝也！”冉闵勇力堪比霸王，为阶下囚仍气势逼人。五胡乱华之时，冉闵之《杀胡令》，基本上基本上是挽救了汉人免遭亡族之灾。

自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母

唐太宗·李世民

以李世民为核心下的大唐，绝对是万国来朝，民族关系最好的时候代，没有之一，更是中国最为强盛的时候代，有超级大国的自信，唐太宗在位这个时间段，名臣良将辈出，文治武功皆非常可观，被称为“贞观之治”，至今仍为后世所津津乐道。故此，唐朝不仅让一代代炎黄子孙引以为傲，更成为了中华民族的一个代名词！这与李世民的胸襟与气魄不无关系。

卧榻之侧，岂容他人鼾睡！

宋太祖·赵匡胤

宋太祖赵匡胤志在削平诸国，混一海内，令南唐后主李煜惶恐不安。公元974年，宋太祖召李煜到汴京朝见，李煜担心被扣押，于是派使臣徐铉进贡求和。据《续资治通鉴长编》记载，这个时候宋太祖的回应是“上怒，因按剑谓铉曰：‘不须多言，江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！’”徐铉只可以惶恐而退。第二年，宋将曹彬攻占金陵，李煜无计可施，只有窝囊的“垂泪对宫娥”，最后只可以投降了事。

天道好坏，中国有必伸之理；人心效顺，匹夫全都报之仇。

明太祖·朱元璋

当时明太祖朱元璋开始北伐，直言“驱逐胡虏，恢复中华”，以恢复汉家天下为己任。朱元璋以“中国”代指汉家天下，驱逐蛮夷，报当年灭宋之仇，可谓男儿铮铮铁骨。在徐达的带着下，明军也完成了中国历史唯一一次成功的北伐。

人心即长城！

清圣祖·爱新觉罗·玄烨

1691年前后，镇守古北口的总兵蔡元以长城多处损坏为由，向朝廷“请行修筑”，结果被拒绝。康熙皇帝皇帝答复道：“秦筑长城以来，汉、唐、宋常修理，其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，这里说的‘众志成城’者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓?且长城延袤数千里，养兵几何才能够分守？”

犯我强汉者，虽远必诛。

天子守国门君臣死社稷霸气语录？

一、秦始皇

朕在则扫平四夷,定我大秦万世之基

朕亡也因为这个原因将身化龙魂，佑我华夏永世不衰

二、汉武帝

凡日月所照江河所至都为汉土

明犯我大汉天威者，虽远必诛

三、朱棣

天子守国门,君王死社稷

四、秦始皇

朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉

卫我大秦、护我社稷

朕以始皇之名在这里立誓:

普天之下,莫非王土

率土之滨，莫非王臣

朕的江山霸气句子？

朕的江山霸气，乃是一统天下。因为在古代中国传统文化中，皇帝是天子之尊，掌握并熟悉着非常大的权力和统治地位。而“霸气”一词则说明了权威和强势。因为这个原因，“朕的江山霸气”这句话也就表现了一个有权威、有统治力的君王形象。这句话也可引申为一个人针对自己所拥有的一切的自信和骄傲。在现代社会，个人价值观和个人能力已经成为了大家生活中很重要的原因，因为这个原因，拥有自信和骄傲的态度也是很有必要的。

这是朕的江山，朕的社稷，天下万物唯朕全部，朕乃天地之君

朕的江山今天就和你们分了吧！

走！带朕去看看朕的江山

秦武王霸气语录？

1. 庸夫之怒，以头抢地尔。

2. 闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。二世三世至于万世，传之无穷。

3. 朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在这里立誓!朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基!朕亡，也因为这个原因将身化龙魂，佑我华夏永世不衰!此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之!

4. 朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷!

5. 功臣不可以全身而退，嬴政何颜立于天下!

四海一，六王毕，虎视何雄栽！

嬴政霸气语录？

1，朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在这里立誓！

2，方圆百里之内，不管妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

3，庸夫之怒，以头抢地尔。

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