五年级中国民间故事中的故事演讲稿? 五年级中国民间故事中的端午节的故事。节分端午自谁言,万古传闻为屈原。在中国人的心中,两千多年前的爱国诗人屈原是一位品行高洁,值得千古传...
演讲稿
五年级中国民间故事中的端午节的故事。节分端午自谁言,万古传闻为屈原。在中国人的心中,两千多年前的爱国诗人屈原是一位品行高洁,值得千古传颂之人。他为楚国尽心尽力,却受到小人的排挤,君王的疏离。最后,他眼见楚国灭亡,失望之中他选择了与国同去…。
传统驻我心,美德入我魂
-争当美德少年演讲稿
亲爱的老师、考生们:
各位考生好。今天我演讲的试题是《传统驻我心,美德入我魂》。
祖国是远航的巨轮,载着我们驶向光明的彼岸。学校是和-谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”是每个学生的座右铭。“团结友爱,相互帮;帮别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的誓言。
这不觉让我想起了孔融让梨的故事。
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,各位考生都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵不少诗赋,还懂得礼节。
一天,父亲买了一部分梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融。孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子。他说:“我年纪小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:"那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他。''从此,孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,还一直流传下来,成了一个给予比接受很快乐的美德少年。
今天,我校开展争当“美德少年”主题活动,我想,这不单单是对中华传统文化的继承与发展,还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。争当“美德少年”应该从我做起,从我们身边的点点滴滴做起。
之前,我看到地板上有废纸,总是熟视无睹。目前,我会毫不犹豫捡起来,扔进垃圾桶。我想那就是变化,那就是作为美德少年应具备的品质。
之前,在学习上,我总是马马虎虎,目前我对自己以自己为先锋严格要求,仔细写好每一个字,思考每一个问题,完成每一次作业。
之前,在家里洗衣服,整理房间都是妈妈的专利,目前不一样了,我的衣服我自已洗,房间自已打扫。因为我启动懂得感恩,启动懂得美德的意义。
"香九龄,能温席",这是我们都清楚的故事。黄香九岁时,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命。家里很穷,根本用不起铺褥。黄香对父亲很的孝顺。怎么孝顺呢?炎炎夏日,他怕父亲睡不着,就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉了,伺候父亲安寝。在寒冬腊月,天寒地冻时,黄香就自己先睡下,用体温去温暖席子,温暖枕头,让父亲可以舒适入睡。
一个九岁的孩子就可以做到如此的德高,我又怎能衣来伸手饭来张口呢?
各位考生都清楚:少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,民族的期望是社会主义现代化事业的建设者和接-班人。作为一名少先队员,作为一名美德少年,我要当热爱祖国、理想远大的少年;我要当勤奋学习、追求上进的少年;我要当品德优良、团结友爱的好少年;我要当体魄强舰活泼开朗的好少年。
“千教万教教人求真;千学万学学做真人”。让我们铭记中华美德,让美相随,德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年。
励志向上的演讲稿可以激励自己和他人,让我们更坚定前进的步伐,一年级的学生也应该有自己的目标和梦想,并为之拼搏与热血。作为一年级的学生,我们正处在人生的起点,拥有着无限的概率和潜力。在这个新的学习环境中,我们需适应新的学习方式和生活方法,同时也要学会独立思考和自我管理。同时,我们也应该注重自己的内在修养,培养良好的品德和行为习惯,以成为一个优秀的人。在这个途中难免会碰见挫折和失败,但是,只要我们保持乐观向上的心态,持续性学习和进步,相信我们必将获取成功。让我们一起努力,为了自己的未来奋斗!
忠是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世出现了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。
时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏贡献,仔细负责地做好每项工作,政府就可以取信于民,效率倍增,企业就可以兴旺发达,学校就可以英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就肯定大兴,民族精神肯定弘扬,公民良知肯定坚守,这样就可以形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。
孝:介子曰:“天地人,万物之本也。天生地养,以人成之。故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其故此,生,无衣食则亡其故此,食,无礼乐则亡其故此,成也”。
介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。
介子曰:“事亲者,当尽心努力以养之,谓之孝”。
介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉?故孝最早时间是在事亲,立身之本也”。
或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。
简介:崇尚孝道,最早最早时间是在夏代。到春秋时期,其义渐渐完备,才出现了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。在这里百年以前,介之推隐不违亲的孝道行为还有他对孝的阐述,肯定对《孝经》出现直接的影响。因为这个原因,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祀祖先扫墓缅怀先德是展现孝心的详细表现。绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公觉得感悟孝文化的最好去处。
现目前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是提高亲情的重要内容。因为这个原因,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。平日生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。远离家乡时,抽点时间,常回家看看。在外碰见老人时,礼让三分,主动帮扶。总而言之,心中常存孝道,孝行才可以坚持下去总会有收获。
孝道不单单是个人美德,也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚,在社会上肯定忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。故此只要人人都充满孝心,中华大地就可以变成美好的家园。
仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。先之以博爱,教之以仁也。难得者君子不贵,教之以义也。虽天子必有尊也,教之以孝也”。
介子曰:“何谓仁?仁者,恒爱人。其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。故平易和理,为之仁”。
介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。高其位以为尊,下其施,故此,为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,故此,为仁也”。
介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。上知天耗费时长,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。宽而容众,道故此,至,弗辱以时,谓之德仁也”。
简介:仁是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人当中要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述,还有他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将出现直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。在这样的传统道德的教化下,我们国内历史上产生了很多舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。
不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德是构建和谐社会的肯定要求。在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位相互尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好社会风气,社会文明肯定大盛。
仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都拥有一种宽容的态度。有了这样的态度,博爱的观念才可以变为现实,就可以做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不一样意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,达到真正意义上的人与人当中的和谐,为整个社会的和谐夯实坚实的基础。
信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。天地为大也,不诚则不可以化万物。圣人为知也,不诚则不可以化万民。父子为亲也,不诚则疏。君上为尊也,不诚则卑。故诚者,君子所守也,而政事之本也”。
昔公子将返国,问以王道。介子曰:“信”。问曰:“安信”?曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷?”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。
介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。
介子曰:“信故此,守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。
尊敬的各位部门领导、老师: 各位考生好! 第一感谢领导、老师们的信任和支持,再次给我这个述职演讲的机会。在学校领导和各位老师的大力支持和帮下,我圆满完成学校具体安排的各项工作,获取一定的成绩。今天把我的任职情况向各位考生汇报,并决定再次参与学校中层的竞聘,我期望继续担任学校中层职务,愿意进一步为各位考生做好服务工作。 多年来,我立足本职工作,服从领导、团结同志,爱岗敬业、默默贡献,压根不计较个人得失,甘心情愿为学校贡献自己的一切,时刻以一名优秀教师和优秀党员的标准以自己为先锋严格要求自己,一贯兢兢业业努力工作。在学校中层岗位上,我服从领导,贴合群众,时刻与学校领导保持高度完全一样。我不但做好领导具体安排的工作,还最大限度的满足老师们的需求,做到上情下达,民意使用电脑或手机在线上传,尽心努力为学校、为老师服务,为学校的蓬勃发展和进步做出一定的成绩。 我个人的思想品行、为人处事和工作能力,老师们是有目共睹的,我相信领导和老师们会对我有客观公正的评价。 我之故此,再次竞聘学校中层职务: 一是根据我对学校中层的深入透彻认识。学校中层是学校领导与老师沟通的桥梁和纽带,要做好上情下传,下情上达,做好工作的落实。要以学校的蓬勃发展和进步为根本,对上甘当信息源,当好建议者、执行者和补救者。根据既定方针办,根据现行制度办,坚决执行校长室决议,不推诿不扯皮;要以大部分老师的正当利益为立场,敢于坚持正确观点,适时提出合理化建议。对下做好代表者和代言人,及时反映教师的心声和合理化的建议,既讲原则,又求方式,力争可以协调好关系,不要和减少矛盾。 二是根据对自己的清醒认识。我愿意继续为学校、为老师们服务。假设我能继续在中层岗位上工作,我一定积极进取,不要停,加油,为学校的蓬勃发展和进步做出自己的奉献,期望各位部门领导,老师们都可以够支持我。 我认为自己具有以下五方面的优势: 一是能坚持在教学第一线工作。第一线的班级管理和学科学教育学自始至终是一个教师的根本,也是一个领导干部扎根实践,了解、团结老师,遵从教育教学规律和真正代表老师利益的有效途径。同时我将做到坚持理论学习不放松,持续性学习先进的教育教学和管理经验,做到德才兼备,与时俱进。 二是有较为扎实的专业知识。自己从参加工作以来,我自始至终不忘记读书学习,勤钻研,善思考,多研究,持续性地丰富自己的业务知识、提升自己的业务水平。有扎实的文字功底和过硬的业务素质。 二是有较为丰富的实践经验。我自从工作以来,先后担任过语文教研组长、年级组长、少先队大队一对一辅导员、政教处副主任和教务处副主任等职务,多年的工作经历,我深知学校中层在学校工作中的地位、作用,清楚他们的职责、任务和规范,明白学校中层所必备的素质和要求。假设我再次当选,会很快进入角色,顺利地开展工作。 三是有很强的工作能力.我在平日生活和工作中注意持续性地加强个人修养和党性修养,以“明明白白做人,实实在在做事”为信条,言行与学校保持高度完全一样,踏实干事,诚实待人。在管理工作中,目标明确,分工合理,做到人人有事做,事事有人管。经过多年学习和锻炼,自己的写作能力、组织协调能力、判断分析能力、领导部署能力都拥有了很大提升,可以胜任学校中层的工作。 四是办事详细周到,有计划、有过程、有总结、有资料累积,还能做到公开、公平、公正,但也不缺少人性化。大力倡导民主作风,共同研讨教育教学,尽可能少做表面文章,多做实事,力求工作的实效性。 五是能确立服务意识,管理工作以服务教育、教师为中心。因为自己最近这些年在教育教学方面获取一定的成绩,先后取得常州市德育先进个人、常州市优秀班主任、武进区先进教育引导工作者、武进区优秀班主任等一系列荣誉,对教育教学也有了自己的理解和认识。在工作中,我会一如既往地为各位考生做好服务,带动和帮各位考生在教育教学中获取更大的成绩。特别是近三年来为老师们累积和保存了不少教育教学材料,对老师们评职称也有一定的帮。 因为个人能力有限,考虑问题不是很周全,想干事的心情比较迫切,在工作难免产生急躁情绪,对待同事关心、体贴可能不够,或者产生一部分言语上的差错。在这里,请允许我给各位考生道个歉,说声对不起。 各位部门领导、老师,假设各位考生继续信任我,我将有信心、有决心做好学校中层工作,与各位考生共创美好的未来,迎接牛塘中学辉煌灿烂的明天。 假设我的工作不可以得到各位考生的认可,我也会继续做好自己的教学工作,毕竟抓好教学才是一个教师的本分。也许我不是最有能力的,但我愿尽职尽责并真诚地与人合作;也许我不是最出色的,但我肯定会是最勤奋、最能为各位考生服务……我将尽最大的努力为各位部门领导、老师服务,最后我真心地期望广大投我一票! 谢谢各位考生!
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