名词解释：“台阁体”，中国古代文学史明代文学名词解释

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名词解释：“台阁体”，中国古代文学史明代文学名词解释

名词解释：“台阁体”？

台阁体释义：

1.明初上层官僚间形成的一种文风。其代表作家杨士奇、杨荣、杨溥等三人，同入台阁辅政，为文讲究雍容典雅，但内容则多粉饰太平，颂扬统治阶级功德。一时前赴后继崇尚，称之为“台阁体”。

2.一种楷书字体名。要求写得乌黑、方正、光洁，大小全部。盛行于明清时代。又称馆阁体。

中国古代文学史明代诗歌名词解释？

1、台阁体：明初上层官僚间所形成的一种诗文流派。代表人物是台阁重臣三杨，即杨士奇、杨荣、杨溥。他们身居朝廷高位，当时社会政治又无太大的动荡，故此他们的作品多反映上层官僚的生活，流连光景，歌咏太平，雅正平和而雍容冲淡，表现出陶醉 悠然的满足心态，反映了上层官僚的精神面貌和审美趣味。

2、唐宋派：明代散文流派。嘉靖时，归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家，极力反对前后七子的模拟主张，觉得未必“文必秦汉，诗必盛唐”，尤其是唐宋的散文更值得效法。他们的成就主要表目前散文创作上。因为宗唐拟宋，故此，被称为唐宋派。唐宋派中成就最突出的是归有光。

3、公安派：明后期的文学流派。代表人物是袁宗道、 袁宏道、袁中道三兄弟，因为他们都是湖北公安人，故有此称。他们深受李贽“童心说”的影响，提出“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”（袁宏道《叙小修诗》）。强调文学情感的真实性，反对虚伪。觉得每个时代都拥有自己的特点，没有必要拟古，应用自己的语言来表达真情实感。总而言之，强调真实与变化是公安派理论的核心。

什么是馆阁体和台阁体？

1、馆阁体，大多数情况下是指明、清两代，对科举选拔人才考试想求的表达体。在这里，馆阁体的内涵，包含着明代的“台阁体”。

这不一样的叫法，有不一样的含义，但，都属于官方推崇的书法体例，大体风格相似，而被当代学人统称“馆阁体”。

2、台阁体：在明朝，洪武年间还有永乐初期，科举考试，并没有统一的表达要求，但楷书的优势已渐渐显出来了。

自从书法家沈度、沈粲将楷表达得圆熟、平正，越来越受到明成祖赏识后面，他的书体渐渐受到了非常高的特别要注意关注。从此后，他的书法被以“台阁体”的名义广泛宣传，追随者不少。

古代科考用什么字体？

科举考试的通用字体是馆阁体，具有规范、美观、整洁、等大、大方等特点，在今天的故宫、颐和园里能看到的字迹，多数都是馆阁体。

馆阁体的标准字体（小楷），古人手写的，很是美观大方，古代任何一个文人的字体拿到目前，都是今天的书法大师级的，都可以直接拿来当字帖用。

古代科举考试用的楷体。

它是一种比较官方的书法字体，形态方正，可以当做范本来使用，还字体乌黑，大小整齐，给人一种很庄严的感觉，让人肃然起敬，一看就是比较官方的字体，实际上楷体在古代时确实是官方用的非常多，而在明清两个朝代最为兴盛，这也给我们国内书法的蓬勃发展和进步带来了很大的机会，让中国的书法源远流长，也给全社会的书法发展带来了巨大的影响，楷体是中国清朝科举考试最经常会用到的字体。

古代举行科举考试时，读书人追求一种叫做馆阁体的字体，也叫做台阁体。这样的字体，方正、工整、严谨、整齐。古代读书人假设能考中进士，进入翰林院，后面抄书用的也是这样的字体。历史上著名的《永乐大典》，还有清朝的《四库全书》，因为当时印刷技术还很落后的因素，就都是以这样的字体人工抄写出来的。

科举使用的字体叫“馆阁体（也叫台阁体）”。

明代称“台阁体”，清代改称“馆阁体”。明永乐时，翰林院侍讲学士沈度，其书法风格秀润华美，正雅圆融，深受成祖朱棣赏识，因而名重朝野，乃至片纸千金，上有好，下必甚焉，士子争相仿效，遂成标准书体。

扩展资料：

殿试

清代，科举考试分为由每个省份学政主持之院试，每三年两次，中式者为生员，俗称秀才，头名称“案首”；生员有资格赴省城，参与钦派考官于每个省份会主持之乡试，每三年一次，即于夏历子、卯、午、酉年秋季，习称“秋闱”，中式者为举人，头名称“解元”。

举人有资格赴京城，参与丑、辰、未、戌年春季由礼部主持的全国性会试，习称“春闱”，中式者为贡士，头名称“会元”；我们全体贡士须再通过由皇帝主持的殿试而成为进士。

进士又分为三甲，一甲三名，赐进士及第，即状元、榜眼、探花；二甲若干人，赐进士出身，约占与试者三分之一；三甲若干人，赐同进士出身，约占与试者三分之二；二甲、三甲之头名均称“传胪”。

因殿试后，例由黄纸表达新科进士姓名、甲第及名次，并张贴以布告天下，故称“金榜题名”。也是因为这个原因，殿试颇似鲤鱼跳龙门时之腾身一跃，又如长跑选手撞线前的全力一搏。

明清科举使用的字体叫“馆阁体（也叫台阁体），以前的朝代肯定是要求的正楷。期望你满意……

台阁体代表人物？

台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等（号称“三杨”）为代表的一种文学创作风格。

永乐成化年间是明朝的“太平盛世”，因为这个原因他们的诗文只追求这里说的“雍容典雅”，多粉饰太平、歌功颂德的“应制”和应酬之作，脱离社会生活缺少实质上内容，内容大多比较贫乏，大多是应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，毫无创新，毫无生气，比宋代的“西昆体”影响更坏。

这样的文风因为由统治者倡导，因为这个原因一时模仿成风，千篇全部成为流弊。后来这样的萎靡的文风渐为时代所不容，在后起的茶陵派、前七子等流派的冲击下，渐渐退出了文坛。

台阁体也称作馆阁体是指明朝永乐至成化年间，文坛上产生一种这里说的“台阁体”诗。台阁主要是指当时的内阁与翰林院，故此，又称为“馆阁”。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等（号称“三杨”）为代表的一种文学创作风格。“三杨”都是当时的台阁重臣，故他们的诗文有“台阁体”的说法。台阁体诗文内容大多比较贫乏，大多是应制，题赠，应酬而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典雅。

什么叫馆/台阁体？

馆阁体和台阁体请看下方具体内容

1.

馆阁体,大多数情况下是指明、清两代,对科举选拔人才考试想求的表达体。在这里,馆阁体的内涵,包含着明代的“台阁体”。 这不一样的叫法,有不一样的含义,但,都属于官方推崇的书法体例,大体风格相似,而被当代学人统称“馆阁体”。

2.

台阁体:在明朝,洪武年间还有永乐初期,科举考试,并没有统一的表达要求,但楷书的优势已渐渐显出来了。 自从书法家沈度、沈粲将楷表达得圆熟、

明朝科举楷书答卷称为什么体？

明朝科举答卷的楷书称台阁体。

明代初期，太祖朱元璋、成祖朱棣，因为个人喜好，他们都曾大力提倡书法，一时帖学大盛。成祖下诏求海内擅书之士，邀集于翰林院，倍加恩宠。明代开科选士时，皆用楷书答考试试卷，务求工整。字写得欠佳者，就算满腹经纶，也会名落孙山。这对当时书法艺术风貌出现过很大影响。因为这个原因，读书人写字，惟求端正拘恭，横平竖直，整整齐齐，写得像木版印刷体一样，这个问题就形成了明代的台阁书体，称“台阁体”。

馆阁体（台阁体）。馆阁体是一种明代官场书体。其特点是字体方正、光洁、乌黑，大小完全一样。

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